《星巒風水學》有三個風水學學術體系：《星象風水學》、《地理風水學》與《人文風水學》。《星象風水學》是以天體星相為主要研究對象，主要研究宇宙時空坐標象限下的星體空間位置關係如何決定地球某一個具體陰陽宅的吉凶情況，也就是巨觀的宇宙風水學，也叫做地運，這是地球上某一固定陰陽宅風水吉凶的決定性力量。《地理風水學》是以地形地勢的砂水為主要研究對象，主要研究陰陽宅周圍的二十四山砂水形勢配比關係如何影響陰陽宅的吉凶情況，也是環境風水學，也叫做宅運，可以對陰陽宅的吉凶起到增減的作用。《人文風水學》是以人為主要研究對象，主要研究陰陽宅內的具體個人如何與陰陽宅的風水進行匹配的學問，是研究人適應自然、改造自然並與自然和諧相處的學問，人僅具有引發和接收風水吉凶的作用，不能反作用於陰陽宅。
《星巒風水學》課程創新性地融合了《葬經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《羅經》、《地理五訣》等學術思想體系，有機地融合了巒頭風水學、天星風水學、三合風水學、玄空風水學等學術派別有機理論。《星巒風水學》主要講述四大部分有機內容：形、勢、理、氣，主要觀點認為風水堪察應該重視山川與建築的形法、重視砂水的向背情勢、重視以向為核心統領龍砂穴水的規律性分析、重視“氣”在宇宙五行、天地人三才以及人與自然和諧相處的流通性作用。
