文明論概略

文明論概略

第一章 第九章 第十章

版權資訊

書 名: 文明論概略
作 者:(日本)福澤諭吉
出版社九州出版社
出版時間: 2008
ISBN: 9787801959010
開本: 32
定價: 25.00 元

內容簡介

《文明論概略》是一部對日本走上現代化道路產生深遠影響的著作。它站在日本如何擺脫亡國滅種命運、如何走上現代化強國的歷史角度,對人類文明進行了比較和討論。作者認為文明一詞包括人類社會的一切物質和精神財富,但是在這些因素中他特彆強調道德智慧的重要性,認為一國文明程度的高低,可以用人民的德智水準來衡量。據此他才把世界各國分為野蠻、半開化和文明三種,並且深入比較了日本文明、中國文明和西洋文明。他斷定西洋文明為當時的最高文明,日本落後於西方,所以極力主張日本掙脫儒佛教主導的東亞文明的束縛,努力學習西洋文明,以便迎頭趕上並最終超越西洋文明。

作者簡介

福澤諭吉,(1835-1901)是日本近代著名的啟蒙思想家、明治時期傑出的教育家。他出身漢學世家,受儒家思想薰陶,後來出訪歐洲,深受西方近代文明影響,轉而輕視東方文化,積極宣揚學習西方文明,對明治維新產生了很大的推動作用。1885年,他在自己創辦的《時事新報》上發表《脫亞論》,主張日本與歐美列強一起瓜分、宰割中國和朝鮮,進而爭霸亞洲與世界,他的思想和教育活動,對傳播西方資本主義文明,對日本資本主義的發展起了巨大的推動作用,因而被日本稱為“日本近代教育之父”、“明治時期教育的偉大功臣”。

編輯推薦

日本進行明治維新的思想武器,其中隱含著日後軍國主義思想的萌芽。印在日元鈔票上的思想家只有了解福澤諭吉,才能理解:日本為什麼會文明強大,同時又殘暴好戰日本人為什麼對中華文明既熟悉又厭惡。
日本走上明治維新道路的思想領袖。他熟讀儒家經典,光《左傳》就讀了十一遍-但是卻鄙視儒家文化。
他要求日本“脫亞入歐,呼籲與東亞鄰國絕交,避免日本被西方視為與錒同樣的“野蠻”之地他對當時的東亞其他國家採取蔑視的態度。比如將中日甲午戰爭描述為一場“文明與野蠻之戰”;認為朝鮮、中國是“惡友”。
他的思想引導日本走向現代強國,他的肖像被印在最大面額的日元上流通至今,他是日本現代思想之父,同時,他的思想中隱含著日本日後軍國主義思想的萌芽。

目錄

序言
第一章 確定議論的標準
第二章 以西洋文明為目標
第三章 論文明的涵義
第四章 論一國人民的智德
第五章 續前論
第六章 智德的區別
第七章 論智德的時間性和空間性
第八章 西洋文明的來源
第九章 日本文明的來源
第十章 論我國之獨立

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