基本信息
【作品名稱】《憫黎詠》【創作年代】明朝
【作者姓名】錢嶫
【文學體裁】五言古詩
作品原文
憫黎詠①其一
葉落當歸根，雲沉久必起①。
黎人多良田，征歛苦倍蓰②。
誅求盡余粒，尚豢犢與豕③。
昨當租吏來，宰割充盤幾。
吏怒反索金，黎民那有此。
泣向邏者借，刻箭以為誓④。
貸一每輸百，朘削痛入髓⑤。
生當剝肌肉，死則長已矣。
薄訴吏轉嗔⑥，鎖縛不復視。
黎兒憤勇決，挺身負戈矢⑦。
槍急千人奔，犯順非得已。
赫赫王章存，令人棄如紙。
其二
朔風戒良節，赫赫張皇師⑧。
軍門號令嚴，震肅將天威。
壯士快鞍馬，鋒鏃如星飛⑨。
一舉破賊壘，刀斧紛紜揮。
剖屍越邱阜，踏血腥川坻。
白日暗西嶺⑩，瘴氣昏餘暉。
翅鼠墮我前，飢鳥逐人歸。
征夫懷慘憂，涕泗沾我衣。
黎人本同性，云何發禍機？
神武⑾貴勿殺，不在斬獲為。
息火當息薪，弭兵當弭飢⑿。
誰生此厲階，哲士知其非⒀。
作品說明
錢嶫於明嘉靖二十八年隨軍到海南島參加平黎，寫《憫黎詠》詩六首，前四首寫黎峒的自然環境和征黎行軍見聞；後二首紀事與評論。這裡選其後二首。明嘉靖年間，崖州太守邵浚貪婪暴虐，橫徵暴斂，勒索黎民無以為生，峒首那燕率眾暴動，朝廷派遣十萬兵進行鎮壓，黎民被殺五千餘人。詩人參加這次平黎，目睹其慘狀，心懷憂傷，憫憐之，深知“民之飢，以其上食稅之多”，造成這種禍端在於貪官，是官迫民反。然此行，動干戈而殺戮黎民，明哲之士應該知道其非策。表現詩人堅持正義，譴責貪官，同情黎民的人道精神。具有一定的人民性。作品注釋
① “葉落”以下二句，詩以興起，提示全文。意含“道法自然”“反者道之動”（《老子》）；“物極則反”（《鶡冠子》）。依此客觀自然規律，去追究這戰禍發生的根源。② “征斂”句，《孟子·滕文公上》：“或相倍蓰。”橫徵暴斂一倍至五倍，黎民恨耶！蓰，五倍。
③ “誅求”以下二句，勒索殆盡無存余粒，黎民無以為生，尚且有餵養牲畜小牛和豬。誅求，責求；需索。
④ “泣向”以下二句，哭不成聲的向邊遠者借貸，並刻箭為據。黎人不識字，刻箭紀事。邏，邊緣。
⑤ “朘削”句，被剝削痛入骨髓。朘削，削弱減少；剝削。
⑥ “薄訴”句，訴說困苦，吏胥反而發怒。薄，語助詞，無意義。嗔，怒。
⑦ 戈矢，古代兩種兵器。戈，橫刃，長柄，持之可以橫擊，釣援。矢，箭；或弓箭。
⑧ “朔風”句，北風喻良士節操。顯耀聲張皇師。朔風，北風。赫赫，顯耀盛大貌。
⑨ “鋒鏃”句，鋒鏃（鋒鏃），猶鋒鏑。借指兵器或戰爭。《後漢書·西羌傳論》：“自脫於鋒鏃者，百不一二。”
⑩ 西嶺，又名龍棲嶺。在崖州城西六十里，高三十丈。上有石柱聳立折為兩段。下為龍棲灣，有石狀如鑼鼓，相傳黎人每聽其鳴，則聚眾出掠，後官軍燒毀無聲，寇隨息，今遺蹟尚存。
? 神武，唐代禁軍名稱，亦稱“神武天騎”。分為左右，與左右羽林、左右龍武，合稱北衙門六軍。南宋高宗時改御前五軍為神武軍。
? “弭兵”句，停止戰爭應當消除飢餓。弭兵，息兵：停止戰爭。弭除，消除飢餓。
? “誰生”以下二句，《詩經大雅·桑柔》：“誰生厲階，至今為梗。”厲階，禍階，禍端，指禍患的由來。此二句意是，誰生此惡端，明哲之士應該知道其非策。
