思辨的禪趣

思辨的禪趣

《思辨的禪趣》是2011年8月15日線裝書局出版的圖書,作者是熊逸。

圖書信息

思辨的禪趣 思辨的禪趣

作者: 熊逸

出版社: 線裝書局; 第1版 (2011年8月15日)

交替書名: 《壇經》視野下的世界秩序

平裝: 288頁

正文語種: 簡體中文

開本: 32

ISBN: 9787512003699

條形碼: 9787512003699

內容簡介

對於《思辨的禪趣:<壇經>視野下的世界秩序》這部作品,著者熊逸是這樣闡釋的:“本書從《壇經》入手,在梳理禪宗思想淵源的時候難免會由禪及佛,涉及印度佛教的學理紛爭與中國佛教的傳承演變--許多人認為禪宗是完全中國本土化的佛教,其實並不盡然,禪宗的許多思想都可以在印度佛教、乃至印度外道那裡找到源頭的。連帶對一些許多人都知其然的東西--比如‘風動幡動’、‘空即是色’,也會儘量講出個所以然來,畢竟這些說法既不是故弄玄虛的文字遊戲,也不是不合邏輯的信口空談,而是有著一些比較複雜的佛學背景的。

“本書也會澄清一些對佛教的常見誤解,比如善惡有報、靈魂不滅、轉世投胎、天堂地獄。文中還會用到一些心理學知識幫助分析,但大家可別以為我能猜出那些古人的心思——不但我做不到,所有嚴肅的心理學家都做不到。”

編輯推薦

《思辨的禪趣 :<壇經>視野下的世界秩序》作為一本輕鬆詼諧的小書,與本系列的另外兩部作品《道可道:<老子>的要義與詰難》和《逍遙遊:當<莊子>遭遇現實》有所不同。在如今這個“禪”已經被無數的勵志讀物打扮成心靈雞湯的時代,《思辨的禪趣:<壇經>視野下的世界秩序》勢單力薄地以《壇經》為經線,釐清“禪”乃至整個佛學的本來面目,並為《壇經》清晰梳理出其印度佛學的理論背景,有理有據地挑戰著“禪宗是中國本土佛教”的傳統看法。關於禪趣,很多人都會想到林林總總的機鋒公案,然而那些講解機鋒公案的讀物往往言人人殊,莫衷一是。《思辨的禪趣:<壇經>視野下的世界秩序》則著力於貫通禪宗的核心義理,高屋建瓴地使所有機鋒公案都可以迎刃而解。

作者簡介

熊逸,自稱好熊,又名蘇纓。曾出版暢銷書《周易江湖》《納蘭詞典評》(蘇纓)《納蘭容若詞傳》(蘇纓)。熊逸作品:

中國思想史系列:

《道可道:〈老子〉的要義與詰難》(2011)

《逍遙遊:當〈莊子〉遭遇現實》(2011)

《思辨的禪趣:〈壇經〉視野下的世界秩序》(2011)

《自私的正義:正義觀念的心理根源、經典謊言與兩難問題》(待出版)

《古代中國的正義兩難》(待出版)

目錄

序之一 八戒說禪,勝似唐僧 001

序之二 既不勵志,也不小資,更沒文化的禪 004

序之三 從幾個常見的誤區說起 007

第一篇 行歷

第二篇 說法

第三篇 答問

第四篇 曹溪

後記 251

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