怒族舞蹈

怒族舞蹈

在眾多舞蹈中,有反映怒族先民遷徙歷史的“走路舞”、“第一次找土地舞”、“第二次找土地舞”、“第三次找土地舞”;反映狩獵活動的有“攆狗舞”、“追獵舞”、“射獵舞”;反映農業耕作的有“挖地舞”、“掰玉米舞”、“割小麥舞”、“搓小米舞”、“栽秧舞”等;反映其他勞作的有“種樹舞”、“放羊舞”、“割漆舞”、“洗麻舞”、“蓋房舞”、“掃地舞”等;反映祭祀活動的有“娛獵神舞”、“招魂舞”、“祭鬼舞”、“鬼跳舞”、“祭祖舞”等;反映日常生活的有“飲酒舞”、“請客舞”、“孤兒哭墳舞”、“窮人受欺舞”等;反映愛情婚姻的有“找情人舞”、“追趕舞”、“對看舞”、“迎親舞”、“逃婚舞”、“生育舞”等;反映械鬥的有“古戰舞”、“罵架舞”、“射箭舞”;反映節慶娛樂的有“高興舞”、“青年朋友舞”、“進退舞”、“反彈琵琶舞”、“雙人琵琶舞”等;此外還有大量的反映各種動物習性的摹擬舞蹈,如“猴子打架舞”、“斗羊舞”、“斑鳩啄食漆籽舞”、“烏鴉喝水舞”、“母雞下蛋舞”、“江邊陽雀舞”等等。

自吹自彈自舞的集體舞蹈

在眾多舞蹈中,有反映怒族先民遷徙歷史的“走路舞”、“第一次找土地舞”、“第二次找土地舞”、“第三次找土地舞”;反映狩獵活動的有“攆狗舞”、“追獵舞”、“射獵舞”;反映農業耕作的有“挖地舞”、“掰玉米舞”、“割小麥舞”、“搓小米舞”、“栽秧舞”等;反映其他勞作的有“種樹舞”、“放羊舞”、“割漆舞”、“洗麻舞”、“蓋房舞”、“掃地舞”等;反映祭祀活動的有“娛獵神舞”、“招魂舞”、“祭鬼舞”、“鬼跳舞”、“祭祖舞”等;反映日常生活的有“飲酒舞”、“請客舞”、“孤兒哭墳舞”、“窮人受欺舞”等;反映愛情婚姻的有“找情人舞”、“追趕舞”、“對看舞”、“迎親舞”、“逃婚舞”、“生育舞”等;反映械鬥的有“古戰舞”、“罵架舞”、“射箭舞”;反映節慶娛樂的有“高興舞”、“青年朋友舞”、“進退舞”、“反彈琵琶舞”、“雙人琵琶舞”等;此外還有大量的反映各種動物習性的摹擬舞蹈,如“猴子打架舞”、“斗羊舞”、“斑鳩啄食漆籽舞”、“烏鴉喝水舞”、“母雞下蛋舞”、“江邊陽雀舞”等等。

上述各種舞蹈,大都為自吹自彈自舞的集體舞蹈,由於手持樂器的限制,舞蹈動作主要表現為腿腳和身段的功夫。然而舞姿仍豐富多彩,其中還有一些高難度的技巧,如反彈琵琶和舞蹈中男女共彈琵琶等。

怒江州歌舞團

建國五十年來,在成立的怒江州歌舞團各種縣文藝宣傳隊、群藝館中,怒族演員和藝術家占有相當大的比例。使得怒族民間舞蹈得以發掘、整理並發揚光大。1956年,青年音樂家何澍輝首次對“斗羊舞”、“烏鴉喝水舞”等進行了整理和再創作,並在雲南省首次少數民族文藝匯演中獲“優秀節目獎”。

名畫“怒族斗羊舞”使怒族舞更有名氣

著名畫家葉淺予在觀看匯演中,即興提筆,畫了“怒族斗羊舞”舞姿速寫,並在《雲南日報》發表,作了專題介紹。從而使怒族民間舞蹈得以首次登台亮相走出怒江峽谷。近年來,經過本民族文藝工作者的努力,“斗羊舞”、“雙人琵琶舞”、“反彈琵琶舞”、“欠吾欠舞”、“蝴蝶舞”等多次搬上舞台,先後進入北京、昆明等大中城市演出。特別是在1992年第三屆中國藝術節開幕式上,怒族“達比亞舞隊”的精彩表演,更給國內外觀眾留下了難忘的印象。此外,怒族音樂家李衛才用本民族生活素材創作的歌曲“歌聲飛出心窩窩”、“怒江在歌唱”,曾在全國蜚聲歌壇,廣為傳唱。

怒族舞蹈的分類

一、福貢怒族舞蹈

福貢怒族的舞蹈主要有兩大類型,一類稱“達比亞舞”,以一種形似琵琶(怒族稱“達比亞”,僳僳族稱“期本”)的彈撥樂器作為舞具和伴奏,達比亞的彈奏位置多變,彈奏姿態豐富,可以高彈低彈,上彈下彈,反彈正彈。腳上動作規整,以膝關節帶韌性的屈伸顫動為基礎,並具有重拍屈的規律特點。節奏也較為規範,有數十套動作組合,表現怒族的狩獵、農業生產及生殖崇拜等習俗生活內容。由於怒族世代生活在高山密林中,與各種動物為鄰,對各類動物的生活習性熟悉,因此,在達比亞舞中有著大量摹仿動物的舞蹈。另一類舞蹈稱“嘎”,沒有樂器伴奏,在個別舞蹈中偶爾有歌曲伴唱,但大多以踏地為節起舞。跳嘎時,也以膝關節的屈伸顫動為基礎,但動作力度更強,踩踏更為有力。因此,與達比亞舞相比,嘎在舞蹈風格上顯得更為粗獷、古樸。內容有祭神驅鬼的,有迎娶新娘的,有祝賀婚禮的,還有歌頌愛情的。在表現形式上,達比亞舞和嘎都有單人、雙人、集體等多種形式。

1、達比亞舞,其代表性曲目有:

反映性崇拜及生殖崇拜的《掰胯舞》(怒語音“奉貝水”)、《生育舞》(“嚷喳水”)

反映原始狩獵方式的《狩獵舞》

表現動物形態的《江邊陽雀舞》(“通節墨吳阿水”)、《烏鴉喝水舞》(“甘吶依嘎秀水”)、《雞刨食舞》(“亞喳含吭水”)

表現男女愛情的《窩得得》、《雙人達比亞舞》(“姆油替窮達比亞洛水”)

屬表演性的《反彈達比亞舞》(“努努達比亞洛水”)

另外,達比亞舞還有《雙人達比亞舞》、《反彈達比亞舞》等多個經典曲目。

2、嘎的代表性節目有:

祭獵神時跳的《香巴嘎》

為病人驅鬼逐邪時跳的《宇會嘎》

結婚迎親時跳的《奎翮嘎》

舉行婚禮時跳的《臘叉嘎》

年節喜慶時跳的《霞夏嘎》

貢山縣怒族舞蹈

貢山縣怒族受藏族文化影響較深,喜歡跳一種稱為“庫嚕羌”的舞蹈。“庫嚕”為曲調,“羌”即舞蹈。庫嘻羌又叫“怒族鍋莊”,歌舞的名稱和歌詞中常出現藏語,歌唱也頗有藏族民歌的格調。庫嘻羌一般多在年節喜慶、起屋蓋房和迎親嫁娶時跳。舞時,或男女圍圈,或男女各為一排,手拉手、臂挽臂或牽手搭肩載歌載舞,對唱對跳。以進退跺步為基本步伐。內容有對家鄉的讚美,對友誼的頌揚。年輕人跳時,則更多是相互間的讚譽、愛慕之心的表露,或是逗樂取笑。

蘭坪兔峨鄉怒族舞蹈

1、祭祀時祈求神靈保佑風調雨順、糧食豐收,跳“阿樓西杯”,意為“祈祝幸福之歌舞”;

2、辦喪事時先由祭師“德西”為亡靈唱“引路歌”,然後,由死者母系親屬中的舅舅、弟兄或侄兒圍棺獨舞“戲幾沃”(“送魂舞”),意在通過舞蹈指引亡靈回到祖先居住地。

3、宴請賓客時,要在宴席上表演一種帶禮儀性的“上菜舞”,怒語稱“合盤冗”,由兩名男子邊上菜邊跳。以此增加宴席中的熱鬧氣氛。

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