尹知章

尹知章

尹知章(約669-約718年) 絳州翼城(今山西翼城)人,唐前期大臣。尹知章性和厚,喜怒不形於色,從小勤學,精通六經,遂以儒學稱著。尹知章卒於秘書省正字,一生所著書傳流行於天下。唐中宗時,有人提議將李淵七世祖涼武昭王李暠為七廟始祖,尹知章認為昭武涼王距今遙遠,與李唐王業關係不大,上書論其事,乃止。後來在張說的極力推薦下,尹知章又被選為禮部員外郎,轉國子博士。尹知章終生專心學問,熱衷於教育事業。尹知章以講授《周易》、《老子》、《莊子》三書著名,弟子有貧窮者,常給予接濟。

基本信息

基本內容

尹知章,生卒年不詳,絳州翼城(今山西翼城)人,唐前期大臣。尹知章性和厚,喜怒不形於色,從小勤學,精通六經,遂以儒學稱著。

武則天長安(701年)中,尹知章選為定王府文學,官至太常博士。唐中宗時,有人提議將李淵七世祖涼武昭王李暠為七廟始祖,尹知章認為昭武涼王距今遙遠,與李唐王業關係不大,上書論其事,乃止。不久,尹知章外任陸渾縣令,因事牽連,棄官在野。時有散騎常侍解琬也罷官歸鄉,與尹知章磋商經學。心情喜悅,樂而忘天下之事。後來在張說的極力推薦下,尹知章又被選為禮部員外郎,轉國子博士。馬懷素為秘書,奏尹知章為正字。

尹知章終生專心學問,熱衷於教育事業。他未任官前,就以講授為止。任官期間,利用節假日講授,從未停止過。尹知章以講授《周易》、《老子》、《莊子》三書著名,弟子有貧窮者,常給予接濟。尹知章一生從不問產業多少,兒子建議在集市上購買一年中的柴米,他譴責是與民爭利,說:“如而計,則貧人何以取資?且吾尚應奪民利邪?”

尹知章卒於秘書省正字,一生所著書傳流行於天下。門徒孫季良為了悼念他,在東都國子監門外刻石,以頌其德。

史籍記載

尹知章,絳州翼城人。少勤學,嘗夢神人以大鑿開其心,以藥內之,自是日益開朗,盡通諸經精義,未幾而諸師友北面受業焉。長安中,駙馬都尉武攸暨重其經學,奏授其府定王文學。神龍初,轉太常博士。中宗初即位,建立宗廟,議者欲以涼武昭王為始祖,以俻七代之數知章。以為武昭逮世非王業所因特奏議以為不可。當時竟從知章之議。俄拜陸渾令,以公玷棄官。時散騎常侍解琬亦罷職歸田園,與知章共居汝、洛間,以修學為事。

睿宗初即位,中書令張說薦知章有古人之風,足以坐鎮雅俗,拜禮部員外郎。俄轉國子博士。後秘書監馬懷素奏引知章就秘書省與學者刊定經史。知章雖居吏職,歸家則講授不輟,尤明《易》及莊、老玄言之學,遠近鹹來受業。其有貧匱者,知章盡其家以衣食之。性和厚,喜慍不形於色,未嘗言及家人產業。其子嘗請並市樵米,以備歲時之費,知章曰:“如汝所言,則下人何以取資?吾幸食祿,不宜奪其利也。”竟不從。開元六年卒,時年五十有餘。所注《孝經》、《老子》、《莊子》、《韓子》、《管子》、《鬼谷子》,頗行於時。門人孫季良等立碑於東都國子監之門外,以頌其德。

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