1、安徽樅陽縣錢鋪鄉將軍廟
將軍廟歷史上傳說三國時期東吳周瑜將軍曾駐軍該地，因其善待百姓，在其走後，百姓為紀念周瑜將軍而將村名改為將軍村，目前該村還保留有將軍廟（文革中破壞，後重建）
2、雲南省下關市將軍廟
在蒼山斜陽峰下，離雲南下關市區約一公里。古樸的曲廊亭樓，橫繞四周，廟前，一株大青樹，足要六、七人才可合抱，勃發的枝葉，遠看猶似一個綠色的山包，廟後飛瀑垂瀉，清冽的泉水，繞廟而過，廟為一進二層，主殿緊傍蒼山，塑有天寶之戰，龍尾關前復沒了全軍的成都留候李宓像。傳說，廟前的大青樹，是李宓戰斷了的兵器柄，在追兵的追擊下，李宓逃到斜陽峰，將手中斷柄插入地上，後來李宓戰死，斷柄吐發出綠葉，長成大樹，廟為此兩建，每年農曆八月十五日為將軍廟會，門樓古戲．台上，演唱滇戲，彈奏洞經古樂，熱鬧非凡。3、福建省古田縣將軍廟
將軍廟，位於古田縣卓洋鄉卓洋村。始建於明正德年間（1506—1521），清同治六年（1867）年重修，土木結構，坐北朝南，三進五廳及戲台一座，大廳中杠梁四扇，面闊三間，進深七柱，邊扇六柱。大門口為華表亭，用如意門拱層層出挑，以承托屋檐。門中正上方有“昭顯侯王”四個鎦金大字，匾額兩邊飾以凌雲噴霧、舞爪奮身的立體青龍。廟宇風格別致，仿唐代宮廷建築。戲台上方是由層層縮小的門拱圍成的藻井，藻井上有極富動感的寫意彩繪。屋頂起翹之飛檐作牛角狀，屋頂下面有四盞宮燈狀垂柱，22個柱雕懸鐘。整體結構與大橋的臨水宮相似。大廳的兩邊有鄭文堂（奎甫）親筆對聯五副。右邊書院有一個石刻大龍頭不停地流出清甜的泉水，正廳上方金字匾額：“為唐室輔”和“開閩元輔”。廟內祀翊惠、顯惠、威遠三位將軍，另外還有26尊塑像，保存完好。2003年7月公布為縣級文物保護單位。4、福建省長樂市將軍廟
將軍廟位於福建省福州市長樂市玉田鎮鳳髻山東麓南井之北，內祀抗倭王、張、石三將軍。明嘉靖年間，倭寇侵擾福建、廣東沿海，每到一處，燒殺淫擄，慘絕人寰。嘉靖三十五年至四十一年（1556—1562），倭寇四次侵犯欽仁里。某次，倭寇從福清經石尤嶺而下劫掠玉田一帶。閩縣官軍聞訊趕來剿寇，在風髻山與倭寇血戰，王、張、石三將軍為國捐軀。嘉靖四十一年（1562），浙江參將戚繼光奉命率領義烏兵勇6000人援閩，取得寧德橫嶼，福清牛田大捷。次年，戚繼光再次入閩，殲滅入侵長樂倭寇2萬餘人，永弭倭患。玉田村老為追悼風髻山戰役陣亡將士，特建南井廟薦享。2006年冬，因舊廟狹小，村民捐資重建。新廟稱南井將軍府，大門有一楹聯：“威鎮玉田河清海晏，靈佑欽仁物阜民康。”內泥塑王、張、石三將神像。
5、廣東省廣州市將軍廟
在廣州海珠區龍導尾街有一間將軍廟，它供奉的將軍不是由皇帝冊封的，而是由當地的老百姓舉起的。在明朝中期，廣州河南龍尾導鄉是一個寧靜、村民安居樂業的地方。為防盜賊，人們請了一個姓周的武夫來做打更人，俗稱“老更”。因為他生得虎背熊腰，而且臉又長得黑黑的，看起來有點像關羽手下的周倉，因此人們都稱呼他做周將軍，反而把他的名字給忘了。周將軍年過四十都沒有娶妻，他不是娶不到老婆，而是因為一段放不下的感情。
那時，在河南莊頭村一帶，以種植素磬、茉莉兩種花著名，稱為“河南花”。花農每天清晨就要到田裡摘花，束好之後就三五成群地先到達花渡頭（即現在河南解放大橋橋腳處），乘坐小艇過河北，到五仙門處販賣。在機緣巧合之下，周將軍認識到賣花姑娘玉兒，他們兩情相悅，已經到了談婚論嫁的地步。一天，玉兒第一個到田裡摘花，也沒等人一起去渡河，獨自一人穿過小路，當她還沒過臥龍橋，突然衝出一個兇徒，企圖對其劫色。玉兒不從，就一刀將其插死。周將軍聽聞及其難過，雖然最後兇徒得到應有的處置，可是人已不在，周決定終生不娶！
由於這件事，周將軍把傷痛埋在心底。他平時就教村中青年武術防禦，漸漸撫平傷痕。一天深夜，他在巡邏時，發現村中南邊田邊人煙聚集，就過去看個究竟。原來是一群盜賊想洗劫龍尾導，他立即敲響銅鑼，打喊捉賊，引起村民注意。這是盜賊們已經來到周將軍身後，帶頭的獨眼龍說要先殺死老更再殺死村民，周立即把到迎戰。他使出“五虎斷門刀法”，頓時武器的撞擊之聲敲徹天際。
周將軍認為”擒賊先擒王“，他看見獨眼龍在圈外指手畫腳的，就使出一個“夜戰八方”，逼開身旁敵人，然後一刀砍向獨眼龍。此時，村民已經驚醒，手執銅鑼，打喊捉賊，賊人對周恨之入骨，對其砍傷多處。這時候周將軍的徒弟們趕到，賊人們見形勢不妙，立即背起獨眼龍，溜得無影無蹤。
最後，由於周將軍傷勢過重而逝，人們對其進行厚葬，並將其住過的房子改建為小廟，稱為”將軍廟“。
