寶華十寶

一寶是玉石塔，位於寺廟上棟的大覺殿內，塔建於唐元和十四年(819年)，用大理石雕刻砌築而成，其色偏紅，其質比一般大理石較堅硬。石塔造型美觀，須彌座上浮雕佛像菩薩人物。塔身則浮雕金剛力士。
二寶是擎天古柏，有2棵，位於寺上棟的大春樓前側。樹高十多米，據傳，樹植於唐代，與創寺同代，這一千多年歷史的古柏至今蒼勁茂盛，生機勃勃。
三寶是古銀杏，位於寺大門前左側，樹高十多米，距今也至少有700年以上的歷史。古銀杏為寺內僧人所植，至今葉茂枝繁，果實纍纍，成為遠近聞名的寺內之寶。
四寶是出木井，位於寺廟上棟大覺殿內的玉石塔底下。出木井開鑿於唐代，井很深，下有泉水。寺內傳說：井中泉水可通贛江，當年馬祖建寺，得知這一水道，便將購來建寺的木頭停於贛江中的泉水道口，將木頭踩入水道，木頭便順著水道流人出木井，一根一根

地豎起伸出井口，憎人們候在井旁，將木頭一根根取出，建成了寺廟。出木井所出之木不多不少，正好用完。寺院建好後，馬祖便將出木井封了起來。大覺禪師圓寂，徒弟們就把塔建在了出木井上面。
五寶是千人鍋，它是用生鐵鑄成的一口大鍋，鍋直徑有一米多。傳說當年寶華寺人數最多時曾達到一千多人，就是用此鍋做飯。寺僧人數雖多，鍋內的飯總是盛不完，不用重新再煮。可惜的是，千人鍋在1958年大煉鋼鐵時被砸毀。
六寶是萬人床，舊時寶華寺開設戒壇，做起法會時，據說有時來客可達數千人。許多人晚上就臨時留宿在寺內地藏殿的樓下樓上，這些地方設有很大的通鋪，能睡下許多人，總是能夠容納下住宿的人們，成為寶華寺獨有的一寶，被僧人們稱為“萬人床”。

七寶是，用生鐵鑄成，周長約4米，有一千多斤重。鐘壁上鑄有文字記錄了寶華寺在龔公山的所有田產山林，以此為證。用棕木槌敲擊鐵鐘，鐘聲宏亮，響徹方圓4、5華里。
八寶是龍泉井，位於寺大門前的右側，井泉清冽，用此井水沏茶，色清味淳盡發茶香。即使遭遇大早，井泉也是清溢不息，當地人稱它為“龍泉”。四方香客來寺進香，總是攜瓶帶罐取水回家，飲之以求吉祥。
九寶是四方竹，贛南古代地出方竹，直到1958年以前，很多地方還可以見到。寶華寺的方竹原栽於塔院前，相傳為龐居士所種，方竹挺直堅韌，可作手杖，粗而菱節分明，十分秀美。古代曾有一首童謠說：“方竹過街祖師再來”。明代末年，方竹春髮長過了台階，果然朝宗和尚來到了寺廟，將衰落的寶華寺大振宗風。舊時摹名觀嘗方竹者不絕，被譽為寶華寺一寶。近幾十年，寺廟曾一度凋零，方竹也被砍伐殆盡。

十寶是倒栽松，寶華寺周圍松樹萬株。寺短牆外有一株松樹最為古老，長得猶似龍相，據說該松為馬祖初到寶華時所植。對於這一寶，有另一說法是：“倒栽蔥”，說是一種似為倒栽，芳香四溢的蔥莖類植物。