韋鴻臚-即茶焙籠
茶焙籠贊曰：祝融司夏，萬物焦爍，火炎昆崗，玉石俱焚，爾無與焉。乃若不使山谷之英墮於塗炭，子與有力矣。上卿之號，頗著微稱。
木侍制-即茶搥
茶碾贊曰：上應列宿，萬民以濟，稟性剛直，摧折強梗，使隨方逐圓之徒，不能保其身，善則善矣，然非佐以法曹、資之樞密，亦莫能成厥功。
金法曹-即茶碾
贊曰：柔亦不茹，剛亦不吐，圓機運用，一皆有法，使強梗者不得殊軌亂轍，豈不韙歟?
茶搥石轉運-即茶磨
茶磨贊曰：抱堅質，懷直心，啖嚅英華，周行不怠，斡摘山之利，操漕權之重，循環自常，不捨正而適他，雖沒齒無怨言。
胡員外-即瓢杓
羅合贊曰：周旋中規而不逾其閒，動靜有常而性苦其卓，鬱結之患悉能破之，雖中無所有而外能研究，其精微不足以望圓機之士。
羅樞密-即羅合
贊曰：幾事不密則害成，今高者抑之，下者揚之，使精粗不至於混淆，人其難諸!奈何矜細行而事喧譁，惜之。
瓢杓宗從事-即茶刷
茶刷贊曰：孔門高弟，當灑掃應對事之末者，亦所不棄，又況能萃其既散、拾其已遺，運寸毫而使邊塵不飛，功亦善哉。
漆雕秘閣-即盞托
盞托贊曰：危而不持，顛而不扶，則吾斯之未能信。以其弭執熱之患，無坳堂之覆，故宜輔以寶文，而親近君子。
陶寶文-即茶盞
茶盞贊曰：出河濱而無苦窳，經緯之象，剛柔之理，炳其繃中，虛己待物，不飾外貌，位高秘閣，宜無愧焉。
湯提點-即熱水
熱水贊曰：養浩然之氣，發沸騰之聲，中執中之能，輔成湯之德，斟酌賓主間，功邁仲叔圉，然未免外爍之憂，復有內熱之患，奈何?
竺副帥-即茶筅
茶筅贊曰：首陽餓夫，毅諫於兵沸之時，方金鼎揚湯，能探其沸者幾稀!子之清節，獨以身試，非臨難不顧者疇見爾。
司職方-即茶巾
贊曰：互鄉之子，聖人猶且與其進，況瑞方質素經緯有理，終身涅而不緇者，此孔子之所以潔也。
茶巾