安德烈[耶穌十二門徒之一]

安德烈[耶穌十二門徒之一]

安得烈Andrew 亦譯“安德肋”。耶穌十二門徒之一。希臘教會稱安德烈是“第一個被召選的使徒”,對他特別尊敬,奉他為守護聖徒,他還是蘇格蘭的守護聖徒。 在成為門徒之前,安得烈居住在加利利一帶伯賽大城,以捕漁為業。安得烈遇見基督之後,即刻跟從了主。他相信主耶穌是彌賽亞,是救贖主,是代罪的羔羊,是要來的王。他不但與主同行,並且與主同住,他注目在主身上,羨慕與主有深一層的交往。

人物簡介

安得烈,加利利的伯賽大人,西門彼得的兄弟,加利利海邊的漁民,為人忠厚老實。原是施洗約翰的門徒,聽施洗約翰稱耶穌是彌賽亞後,引領其兄西門彼得一同皈依耶穌,成為耶穌的忠實門徒。《聖經》中關於他的記錄不多。 據說,耶穌升天后,他曾在小亞細亞、黑海、巴爾於半島一帶傳教,約公元60年在希臘的帕特雷(Patrai)被釘在叉形十字架上殉道。

在偽經《安得烈行傳》中,描述安得烈被綁上了X形十字架,那種刑罰非常折磨人,讓是要狗晚上來咬死他,但他在十字架上掛了4天都沒有狗來咬他,而且他一直整天整夜的講道,最後民眾實在看不下去舉行集會要求政府放掉安得烈,在刑罰者到達安得烈面前時,安得烈說:“主啊,不要叫他們放掉我!求你接走我的靈魂!他們不曉得你的旨意!”然後他就離開了人世。

人物性格

安得烈為人忠厚老實,起先是施洗約翰的門徒,聽施洗約翰說耶穌是彌賽亞,就和哥哥西門彼得一起跟隨了耶穌,《聖經》中對安得烈的記述不多。 安得烈是十二門徒中最平凡的一個人,不像彼得的領袖氣質、約翰的貼心蒙愛、甚至不像雅各轟轟烈烈的第一個為主殉道,但安得烈生命中卻有一個偉大的價值,即:多次把人帶到耶穌面前來。

聖經敘述

聖經當中提到安得烈的部份不多,但是聖經中,曾經三次提到安得烈所做的,每一次都提到安得烈把人帶到耶穌的面前,他是使人得福的人。安得烈的特點似乎就是人與主之間的橋樑,借著他,人能認識主。

第一次:帶領彼得到耶穌面前來

約翰福音一章四十至四十二節:“聽見約翰的話,跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門,對他說我們遇見彌賽亞了,於是領他去見耶穌。耶穌看著他說,你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法(磯法翻出來就是彼得)。”這是聖經中第一次講到安得烈,他帶領他的哥哥到耶穌面前來。

安得烈原本是施洗約翰的門徒,施洗約翰為耶穌做見證,因此他的兩位門徒就跟隨了耶穌。但是聖經之中,只提及安得烈的名字,並未記載另外一位門徒。安得烈在聖經中是被上帝所紀念的人,安得烈先找著了自己的哥哥西門,帶領他去見耶穌,因此被聖經記載下來,這位是被主所紀念的。當安得烈蒙福時,不讓祝福只停留在自己的身上而已。他用積極的態度,找到了自己的哥哥,把他帶到耶穌的面前來,使他人得福。如果我們得著蒙福的恩典與喜樂,就應該主動、積極的將人帶到耶穌的面前。而不是被動的、消極的等待他人尋求幫助。

第二次:帶領“獻五餅二魚的孩子”到耶穌面前來

第二次安得烈的事件記載在約翰福音,他帶領“獻五餅二魚的孩子”到耶穌的面前來。“五餅二魚”耶穌所行的神跡,在四福音書中都有記載。約翰福音六章四至十節:“那時猶太人的逾越節近了。耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說,我們從那裡買餅叫這些人吃呢。他說這話,是要試驗腓力。他自己原知道要怎樣行。腓力回答說,就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點,也是不彀的。有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說,在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚。只是分給這許多人,還算甚么呢。耶穌說,你們叫眾人坐下。原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。”

門徒碰到一個狀況,有許多的人沒有東西吃。耶穌把這個問題丟給腓力,要他想方法解決,這是在試驗腓力。面對問題,腓力回答說,即便有二十兩銀子的餅,叫他們每人吃一點也不夠。腓力看自己的不能,腓力在這項試驗上是不及格的,安得烈卻及格了。安得烈對耶穌說:“有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚。只是分給這許多人,還算什麼呢。”雖然五餅二魚分給眾人,是無法餵飽大家的,雖然這個問題我們不能解決,但是將這個問題帶到神的面前來,神就能解決問題。今天主將一些有困難、有問題的人放在我們的身邊,這就是主給我們的試驗。雖然我們沒有辦法幫助這些人,但是將他們帶到耶穌面前來,主有辦法。我們可以學習安得烈的信心,五餅二魚無法餵飽五千人,但是帶到主的面前就有辦法。

第三次:帶領“希利尼人”到耶穌面前來

第三次提到安得烈,他帶領“希利尼人”到耶穌面前來。記載在約翰福音十二章二十至二十二節:“那時上來過節禮拜的人中,有幾個希利尼人。他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說,先生我們願意見耶穌。腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。”一些不信的外邦人跑來找腓力,說他們想見耶穌。腓力沒有帶他們去見耶穌,反而帶他們去見安得烈。安得烈很清楚,找我有什麼用呢,要把人帶到耶穌的面前來。求主恩待我們的教會,教會中也有一千多位的安得烈,當別人有難處的時候,當這些困難不是我所能夠解決的,我知道將這些困難帶到耶穌的面前來。

這些關乎安得烈的事跡一直隱藏著,未被記錄下來,直到其他使徒都離世了,剩下年老的約翰,他才把這些事情寫下。通常神不喜歡它的工人在今生太受注目,我們最好等到永世才接受應得的評價。

個人事跡

安得烈的事跡和殉道經過,在古教父耶柔米、居普良等人的著作中均有記載。安得烈曾到西古提、希臘等地傳揚福音,被俄國人尊為他們的使徒,最後到達希臘的帕特利城。因他大有能力的宣道,城中的許多百姓都離棄原來所拜的偶像和假神,歸從了基督。當時以得撒的巡撫埃奇斯獲悉此事後,親自去帕特利城,並徵得羅馬元老院的同意,要把城中凡信仰基督的百姓收監或處死,向羅馬諸神獻祭。為了拯救城中的弟兄姊妹,安得烈主動赴難。在巡撫埃奇斯面前,他仍放膽宣講福音,規勸羅馬諸王遠離偶像,敬拜真神。埃奇斯十分惱怒,以釘十字架相威脅。安得烈輕蔑地說:“人若怕釘十字架,就不會傳講十字架的榮耀和尊貴了。”當他走向十字架時,神態安詳,臉上放光,掩飾不住內心的喜樂。他充滿激情地說:“喔,十字架,我竭誠擁抱你、渴慕尋求你。主耶穌曾被掛在你上面,而我是主的門徒,因此我永遠愛你。” 安得烈被掛在十字架上三天三夜,垂危之時,他仍竭力向周圍的人宣講耶穌基督的愛。

最終結局

安得烈是耶穌的大弟子彼得的親弟弟,加利利湖上的一位漁夫,他和哥哥一起跟隨了主耶穌。在耶穌遇難後,教會在耶路撒冷遭遇了逼迫,當時保羅率領著人馬到處抓捕耶穌的門徒們,在保羅信主之後,基督徒依然受著迫害,這些耶穌的門徒們只好都分散了,他們逃離了以色列,跑到周邊國家去了,繼續他們的福音傳播,安得烈也逃走了,他乘船去了地中海沿岸的幾個國家,在猶太人當中傳揚福音。有些教會的傳統認為安德烈是西古提的使徒,因此俄國教會視安德烈為護衛聖人(patron saint)。

後來,安得烈到了亞該亞省的帕特拉,那裡是羅馬帝國的一個省,在現在的馬其頓的南邊,他在那裡被捕了。安得烈也是被釘上了十字架,因為安得烈無所畏懼,而且在上十字架前,在刑場向圍觀民眾們發表了一篇精采的講論,然後大義凜然地殉道,安得烈的一番臨終講道使得許多人相信了耶穌是主。

但是,安得烈的這番臨終講道也惹惱了儈子手們,他們把安得烈的十字架給立成了X型,所以安得烈整個人的身子是斜著被釘在十字架上的,那番痛苦也是難以言表的。從那以後,這種X型的十字架,就被稱為"聖安得烈十字架"。希臘教會稱安德肋是“第一個被召選的使徒”,對他特別尊敬,奉他為守護聖徒,他還是蘇格蘭的守護聖徒。教會定於每年的11月30日為其瞻禮日 。

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