女性主義關懷倫理學

女性主義關懷倫理學

《女性主義關懷倫理學》是北京出版社1999年出版的圖書,作者肖巍。

作者介紹

肖巍,女,1957

年6月生於黑龍江

省哈爾濱市。1981

年底於黑龍江大

學哲學系獲哲學

學士學位,1988年

於中國人民大學

哲學系獲哲學碩

士學位,1998年於

中國人民大學哲

學系獲哲學博士

學位。自1986年起

在清華大學人文

社會科學學院任

教,1994年任副教

授。有《倫理學與

政治學中的人類

社會》《權威與個

人》《不同的聲

音― 心理學理論

與婦女發展》等譯

著和編著。

作品目錄

目錄
序 言
第一章 概念的界定
第一節 女性主義及其特點
第二節 女性主義的幾個流派
第三節 女性主義倫理學
第四節 關懷及關懷倫理學
第二章 倫理學史上的兩大婦女觀
第一節 “父權制”婦女觀
(一)古老的神話傳說:“厭女症”的發端
(二)古希臘悲劇:復仇的女人
(三)亞里士多德:等級制中的女性
(四)盧梭:回歸自然的女性
第二節 “父權制”批判婦女觀
(一)柏拉圖:兩性平等的初識
(二)洛克:“父權制”的批判
(三)沃斯通克拉夫特:女權的論辯
(四)穆勒:女性自由論
第三節 幾點結論
第三章 關懷倫理學的產生
第一節 女性主義運動的土壤
(一)西方女性主義運動的分期
(二)美國女性主義運動的第一次浪潮
(三)美國女性主義運動的第二次浪潮
第二節 第二階段女性主義倫理學
(一)哲學前奏:“女性氣質”的顛覆
(二)對傳統倫理思想的批評
(三)性別差異論
第三節 女性主義心理學的啟示
(一)走出心理分析的迷宮:女性的發現
(二)女性認同的心理分析
第四章 吉利根:對關懷倫理學的心理學建構
第一節 對道德發生論上“男性”模式的挑戰
(一)對弗洛伊德女性道德發展理論的審視
(二)對埃里克森道德發展階段論的質疑
(三)對皮亞傑兒童道德發展研究的詰問
(四)對柯爾伯格“公正”道德發展路線的批評
第二節 女性的自我與道德概念
(一)聲音與“不同的聲音”
(二)女性道德判斷發展的三個水平
第三節 關懷倫理與公正倫理
(一)對兩種倫理的經驗研究
(二)兩種倫理存在的基礎和發生作用方式
第四節 “不同的聲音”之後的聲音
(一)對“不同的聲音”的批評
(二)對批評的回答
(三)逃避不了的性別
(四)差異與平等
第五章 諾丁斯:關懷倫理學的系統論述
第一節 關懷的構成
(一)關懷的含義
(二)關懷方
(三)被關懷方
第二節 關懷倫理學的構成
(一)從自然關懷到倫理關懷
(二)義務
(三)道德判斷與道德證明
第三節 婦女與關懷
(一)婦女與關懷的聯繫
(二)對一則古老傳說和《聖經》故事的解釋
(三)婦女與罪惡
第四節 道德教育
(一)對自由教育方針的批評
(二)關係的德性
(三)道德教育的構成
(四)對學校道德教育的建議
第六章 特朗托:關懷倫理學的政治辯護
第一節 從婦女道德到關懷倫理學
(一)“婦女道德”的無力與道德的邊界
(二)超越性別:對吉利根的批評
(三)情境道德:關懷倫理學的“安頓”
第二節 關懷與關懷倫理學
(一)關懷及其構成
(二)關懷倫理學的要素
(三)關懷倫理學的難題
第三節 關懷與政治理論
(一)作為政治理想的關懷
(二)作為政治策略的關懷
(三)作為政治判斷基礎的關懷
第七章 拉迪克:關懷倫理學的母性思考
第一節 母親及母親的實踐
(一)哲學上的“不同的聲音
(二)母親
(三)母親的實踐
第二節 母性的思考
(一)母性思考的含義
(二)三種實踐活動中的母性思考
第三節 母性思考的和平套用
(一)母親與和平
(二)母性思考:走向和平的道路
第八章 關懷倫理學的哲學基礎
第一節本體論討論
(一)道德本原問題
(二)本體論特點
第二節 認識論討論
(一)討論的背景
(二)認識論特點
(三)關懷倫理學能否達到認識的普遍性
第三節 歷史觀討論
(一)性別與社會性別
(二)以“社會性別”關照關懷倫理學:過去 現在和未來
(三)階級壓迫與性別壓迫
第九章 理論歸屬、問題與意義
第一節 關懷倫理學的理論歸屬
(一)德性論
(二)經驗主義與情感主義倫理學
(三)實踐倫理學
第二節 懸而未決的問題
(一)公正與關懷
(二)性別與道德
(三)倫理關係模式
(四)關懷與社會變革
第三節 關懷倫理學的意義
(一)“關懷”的時代呼喚
(二)婦女解放的倫理樂章
(三)文化與意識形態的批判
(四)關懷倫理學的啟示
結 語
主要參考書目

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