失貞焦慮症

女性貞潔是人類文明對性的一種不變的信念和價值觀。貞潔總是和女人的人格魅力扣在一起。失貞必失尊,失貞必失衡,失貞必失信,失貞必失寵。愛情這種遊戲也有自己的規則,違犯規則就會受到懲罰。

概述

這說明貞潔在女性自我認定的生命中,具有特殊的分量和特殊的價值。貞潔是有經驗的成熟的人表現出來的性態度與性信念。這種信念和態度一旦形成便不能商量,不能讓步。貞潔超越國界,超越時代。青春時代輕薄的女子給自己帶來的不是美好的回憶,而是滿腹的愧悔和沮喪,並要為違逆人性付出重大代價 。

構成失貞焦慮症的原因

1.罪惡感受

心理學家說:“一個人從小接受的倫理原則始終是不同尋常的東西,它比自我更強大。”失貞對一個女人有多大的壓力,主要取決於她從小接受的倫理道德的教化程度。對於受傳統影響深刻的女性來說,“貞潔”就是女人的尊嚴。文化開放的家庭的女人沒有為夫守節的顧慮,沒有失貞的焦慮感;而在傳統思想濃厚的家教之下的女人則把臉面看得比性命還重要,失貞便再沒臉面生活下去。失貞後出現背離道德的高壓,就會引發焦慮反應。

2. 過失壓力

有夫之婦在婚外發生姦情,事後極度悔恨,是這類焦慮的首要特徵。這種姦情如果當事人自己事前沒有料到,事後不能解釋,反省中充滿神秘的尷尬,這就是不同尋常的帶有神經症候性質的過失失貞。女人的失貞過失多半與神經症候有關。

3.危機感受

妻子失貞對丈夫是一個重大的打擊,他要面對一個不乾淨、不正經、不吉祥的配偶,心理壓力很大。離婚是可以的,但毀家破室,結髮別離,代價太大;維持也是可以的,但藏污納垢,綠帽壓頂,負擔太重。女人不正經造成男人不正常。丈夫因為妻子失貞對她產生敵意、厭惡、嫉恨、排斥,如果這口邪氣壓在自己心窩裡,就會憋出怪病來;如果這口邪氣發泄在妻子身上,用離婚威脅她,用髒話傷害她,就會加重妻子的焦慮反應。

4.絕望體驗

“絕望體驗”就是感到山窮水盡,再沒活路。只有犯奸後極度內疚的女人才被放置在絕望體驗之中:貞操原則糾纏著她,失身事實壓迫著她,周圍的人們嘲弄她、凌辱她、虐待她。陷入絕境的人找不到出路,只能像患絕症的人面對死亡那樣等待世界的拋棄。絕望體驗是純個人的體驗。同樣是失貞,有的女人沒有焦慮,有的女人則感到絕望。“體驗”不在事情本身,而在於本人對它的想法和看法,在於意識對它的認定和評價。絕望體驗是一個不可戰勝的魔鬼,會把人推向死亡或精神分裂。絕望體驗激化了焦慮的程度,如果不死,就會轉化為神經性焦慮症或精神分裂。

治療

第一,正確對待陰影。當一個人對生活有順應不良的心理困擾,就會把埋藏在潛意識深層的陰影激活,製造過失。這就是說:一個女人感到活得不順心、不開心的時候,特別要警惕潛意識中壓抑的陰影即野性的衝動,要警惕突發的歇斯底里神經症,要警惕男人的誘惑和蠱惑,以防止出現過失後無法挽回的傷害和痛苦。
第二,正確對待過失。陰影總是通過過失表現出來的。無論出現什麼偶然的、突發的過失,從心理學角度講,都有它的必然性、自發性。曾有一個中學校長在妻子發生婚外戀後出現抑鬱症。上文的這位少婦說:“丈夫從來沒有想到過我會背叛他,我也沒有想到過要背叛他。在他眼裡,我是個善良、賢惠、貞潔的妻子,一直引為自豪;然而我那十天的行為徹底地粉碎了他的美夢。”這些事實說明?人的出錯和過失,都無法預言。出了過失,首先自己要與自己和解,其次夫妻之間也要學會諒解和寬容,這樣才是有頭腦、有知識、有理性的現代人。
第三,正確對待人生。心理學把追求事業的成功視為心理健康的第一標誌。人生的價值不僅在道德的完美,更在於事業的成功。事業不成功的人即便是道德最完美的人,最終也會被生活所拋棄。那些把全部心思放在性愛方面的女人,都是沒有事業心、沒有生活目標的女人。

案例分析

案例

我曾經是個活潑、開朗、爽直的少婦。前一段時期,我根本說不清楚為什麼不能自制地與本單位一個同事相好過十天。在丈夫再三追問下,我只得把事情和盤托出。丈夫很憤怒,這是男人無法接受的事實。
我一貫討厭婚外戀,討厭第三者,但我在行為不能自控的那十天裡,這一切全都拋之腦後。當時,我只是固執地認為:丈夫與我之間不存在愛,我與他的結合才是世上最純潔的情,人間最高尚的愛,我可以以身相許。
徹底醒悟後的我,開始陷入無限的痛苦之中。每天我必須忍受失貞的折磨和良心的審判。我痛恨這個可厭的自我,痛恨那個可惡的男人,時常整天整天出神,整夜整夜失眠;兩手冰涼,渾身發麻。我真的不是那種水性楊花、不知廉恥的女人。我反覆問自己:“你為什麼做那種蠢事呢?你為什麼傷自己,害丈夫呢?”
丈夫也曾鬧著要和我離婚,但我們最終還是沒有分手。說真話,一方面我想離婚,這樣可以減輕他的精神痛苦,我知道是我對不起他;可是另一方面,我又實在捨不得他。
我曾經數次動過自殺的念頭,幾次買了“樂果”農藥藏在家裡,可每次動手前都被暗中監視的丈夫發現。丈夫說得對:我死了解脫了自己,卻把痛苦留給了父母、孩子和丈夫。這太自私、太無情。這種求生不得、欲死不能的苦澀使我簡直要崩潰了。
我真的嘗到了“一失足成千古恨”這句話的滋味。每天我都如同丟了三魂六魄似的僵僵直直地遊蕩在大街上,巴不得有哪個喝了酒的司機一下子將我撞死,讓我儘早地離開這個痛苦的世界。
心理分析

這是一例典型的失貞焦慮神經症個案。這位少婦的失貞焦慮迫使她處於“死亡的邊緣”。這封信反映出這一少婦失貞焦慮的三個基本因素:
過失壓力有夫之婦發生婚外情,事後極度悔恨,是這類焦慮的首要特徵。寫信的這位少婦說:“我反覆問自己:‘你為什麼做那種蠢事呢?你為什麼傷自己,害丈夫呢?’”這種姦情如果自己事前沒有料到,事後不能解釋,反省中充滿神秘的尷尬,這就是不同尋常的帶有神經症候性質的過失失貞。女人的失貞過失多半與神經症有關。
罪惡感受失貞對一個女人有多大的壓力,主要取決於她從小接受的倫理道德的教化程度。貞操就是女人的尊嚴,就是老百姓說的“臉面”。寫信的這少婦顯然是個傳統的、正經的、有教養的女人,失貞後負罪心理特彆強烈,她說:“我痛恨這個可厭的自我,痛恨那個可惡的男人,時常整天出神,整夜失眠;兩手冰涼,渾身發麻。”失貞後出現背離道德的高壓,就會引發焦慮反應。
絕望體驗“絕望體驗”就是感到山窮水盡,再沒活路。只有極度內疚的女人才被放置在絕望體驗之中:貞操原則糾纏著她,失身事實壓迫著她,周圍的人們嘲弄她、凌辱她、虐待她。陷入絕境的人找不到出路,只能像患絕症的人面對死亡那樣等待世界的拋棄。

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