外明堂

又稱大明堂,或外洋大明堂,指穴場前方,案山之外,眾水交聚之處。 ”大明堂又以寬闊為佳,明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。 其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達,有王者之風。


風水術語
又稱大明堂,或外洋大明堂,指穴場前方,案山之外,眾水交聚之處。繆希雍《葬經翼》:“其三乃外洋大勢自少祖分水總聚於大龍虎外,或從少袓分水併入外堂,或無此二者而外來大水橫過中明堂前,後面幾節分水俱流入橫水內,或遠江遠溪來朝抱於橫水外,通名之日外洋大明堂。”大明堂位於四水交流處,要以衷聚為佳。眾水採集、則生旺之氣盡會於斯,所謂靈鍾秀聚者是為大吉之地。又要有水口關攔,垣城綿密,否則氣雖來而不聚,直去無收,如過眼煙雲、結穴不真。廖瑀《泄天機·明堂入式欲》:“大堂水口要關攔,真氣聚其問。”徐善繼《人子須知·水法》:“外明堂必須兩邊寬展,四山圍繞,略無空缺,又見外水曲折,遠遠朝來,斯為外明堂之善也。”大明堂又以寬闊為佳,明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權重、控御宇內。其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達,有王者之風。如果外堂狹窄,則形勢局迫如坐井觀天,殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑狠瑣,貪婪獰劣,略無榮貴之徵。唯其寬廣,不能如曠野無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤。地雖佳而無真穴。

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