他，出身官宦世家，拘謹無趣；他，冰清玉骨，心比天高，卻是個梨園的相公。
他們一見鍾情，相互愛慕。或病中互念，或相對垂淚。
色而不淫的同性之愛，力推柏拉圖之戀，明清小倌們的生活畫卷徐徐展開。
《品花寶鑑》，中國近代小說，又名《怡情佚史》，亦題《群花寶鑑》，60回。
小說以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交鍾情為中心線索，寫了像梅、杜這樣的情之正者，和商賈市井、紈絝子弟之流的情之淫者兩種人，以寓勸懲之意。
男一號梅子玉出生官宦世家，拘謹無趣，卻對冰清玉骨的相公杜琴言一見鍾情。杜琴言雖然身在“青樓”，但心比天高、堅守忠貞。兩人互生愛慕卻又清白無比，或者病中互念，或者相對垂淚（許多地方的描述像極了寶黛，可見受《紅樓夢》影響）。
男二號田春航是蘊藉風流的書生，落魄之際偶遇名伶蘇惠香，痴迷其天人之貌，展開猛烈追求。蘇惠香被田書生一片痴情打動，卻沒有以身相許，反而正色勸導他好好讀書，還拿出私房錢資助他求學之路。最後，田春航高中狀元，娶了個長得酷似蘇惠香的白富美為妻，兩人都十分欣慰。
以上是情之正者的柏拉圖表現。
作為對照，書中也出現了情之淫者，這群老色鬼男女兼收，什麼齷齪手段都能使出來，於是文中也出現了許多雷點：用狗的那話兒接人的那話兒（參考《肉蒲團》），被茅草爆菊等等。
本書以溫情軟語、風雅纏綿的情調，淋漓盡致地描繪了王孫公子、城市遊民玩弄相公（男優）的卑污醜惡行為，表現了對伶人不幸遭遇的同情，人格的尊重。
而最後，富二代、官二代們都回歸仕途正道，而且都以難以置信的幾率娶到了酷似各自同志愛人的老婆；而男伶們也紛紛燒了女裝和環釧，集體出走，學習四書五經，正是成為士人中的一員。雖然脫不了傳統小說套路的惡俗，卻還算是個光明文雅的結局。
