詞語信息
【詞目】和聲
【拼音】hé shēng
【釋義】
和諧的樂音。
調和聲調；協和聲調。
音樂術語。指兩個以上的音按一定的規律同時發聲。
1.和諧的樂音。
2.調和聲調；協和聲調。
3.音樂術語。指兩個以上的音按一定的規律同時發聲。
詳細解釋
和諧的樂音。
《左傳·昭公二十一年》：“故和聲入於耳，而藏於心。”
晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀上》：“使絲竹與俎豆並存，羽旄與揖讓俱用，正言與和聲同發。”
宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號》：“高秋爽氣明宮殿，元祐和聲入管弦。”
調和聲調；協和聲調。
《尚書·舜典》：“聲依永，律和聲。”
孔 傳：“言當依聲律以和樂。” 周秉鈞 注引 俞樾曰：“依其所詠以定五聲，是謂聲依永。又患其不和也，而以六律六呂和之，是謂律和聲。”
《史記·五帝本紀》：“詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。”
《舊唐書·音樂志三》：“禮惟崇德，樂以和聲。”
劉師培 《文說》：“和聲依永，八音於焉克諧；六律五聲，五言於焉出納。”
音樂術語。指兩個以上的音按一定的規律同時發聲。
詞、曲中的襯詞。原為歌曲中常由他人應和的部分，如“賀賀賀”、“何何何”之類。
宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“詩之外，又有和聲，則所謂曲也。古樂府皆有聲有詞，連屬書之，如曰‘賀賀賀’、‘何何何’之類，皆和聲也…… 唐 人乃以詞填入曲中，不復用和聲。”
況周頤 《蕙風詞話》卷一：“ 唐 人朝成一詩，夕付管弦，往往聲希節促，則加入和聲。凡和聲皆以實字填之，遂成為詞。”
隨聲附和。
明 李贄 《聖教小引》：“余自幼……尊 孔子 不知 孔夫子 何自可尊，所謂矮子觀場，隨人說研，和聲而已。”
1.和諧的樂音。
《左傳·昭公二十一年》：“故和聲入於耳，而藏於心。”
晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀上》：“使絲竹與俎豆並存，羽旄與揖讓俱用，正言與和聲同發。”
宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號》：“高秋爽氣明宮殿，元祐和聲入管弦。”
2.調和聲調；協和聲調。
《尚書·舜典》：“聲依永，律和聲。”
孔 傳：“言當依聲律以和樂。” 周秉鈞 注引 俞樾曰：“依其所詠以定五聲，是謂聲依永。又患其不和也，而以六律六呂和之，是謂律和聲。”
《史記·五帝本紀》：“詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。”
《舊唐書·音樂志三》：“禮惟崇德，樂以和聲。”
劉師培 《文說》：“和聲依永，八音於焉克諧；六律五聲，五言於焉出納。”
3.音樂術語。指兩個以上的音按一定的規律同時發聲。
4.詞、曲中的襯詞。原為歌曲中常由他人應和的部分，如“賀賀賀”、“何何何”之類。
宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“詩之外，又有和聲，則所謂曲也。古樂府皆有聲有詞，連屬書之，如曰‘賀賀賀’、‘何何何’之類，皆和聲也…… 唐 人乃以詞填入曲中，不復用和聲。”
況周頤 《蕙風詞話》卷一：“ 唐 人朝成一詩，夕付管弦，往往聲希節促，則加入和聲。凡和聲皆以實字填之，遂成為詞。”
5.隨聲附和。
明 李贄 《聖教小引》：“余自幼……尊 孔子 不知 孔夫子 何自可尊，所謂矮子觀場，隨人說研，和聲而已。”
