千年的沉默

千年的沉默

千年的沉默作者是李善英,類別為歷史懸疑/外國文學,ISBN是9787539943770 出版社為江蘇文藝出版社。

基本信息

內容簡介

千年的沉默

他的一生跌宕起伏。

不是政治家,卻有政治家的命運,他建立秘密社團取得希臘城邦統治權;

是哲學家,卻不修道德,將弟子的研究成果據為己有;是數學家,卻追逐權力,利用弟子信任樹立自己的威望。

本書顛覆了古希臘數學家、哲學家畢達哥拉斯的崇高形象。他曾創立學術派別,發展戒律森嚴的秘密組織,發布震驚數學界的畢氏定理……他甚至權傾一時。但是在一場突發的事變中,他和他神秘的“兄弟會”迅速毀滅,沒有人知道原因。

毀滅的原因會不會是史稱“第一次數學危機”——無理數的發現?畢達哥拉斯的死亡真相是什麼,他一手創立的神秘社團究竟因何覆滅?

編輯推薦

韓國最高文學獎第一名,100,000,000元獎金作品

顛覆古希臘畢達哥拉斯的崇高形象,推翻“他是發現直角三角形定理的第一人”

繼《達·芬奇密碼》後,又一次人類史上最具爭議的“信仰顛覆”

備受尊崇的古希臘數學家、哲學家,連柏拉圖、亞里士多德都不敢直呼其名的人物——畢達哥拉斯,他複雜動人的一生,跌宕起伏的命運,真假難辨的傳聞,矛盾對立的道德操守,吸引了無數人關注的目光。

作者簡介

李善英譚國大學國文專業畢業,韓國新銳人氣作家。因處女作《千年的沉默》一紙風行,迅速贏得廣大冬粉的熱捧。該作最終摘得韓國最高文學獎第一名的桂冠,一億韓元獎金更是讓作者一夜成名!

精彩章節

此時希帕索斯正坐在一座岩石上閉目冥想。這是自入門學派那天起,希帕索斯每日必修的思過功課,已經十三年了。

希帕索斯細細反省了三條。

第一、所謂向善,為何物?

第二、是否有違背善意、誤闖惡境之舉?

第三、今日之事,是否有未盡部分?

如果在往常,他必定會捫心自問後欣慰地結束冥想,安心入睡。而今天是個例外,問題在於第三條——這個“今天之事”未能完成的部分,就像是一個沉甸甸的秤錘一樣,此刻正揪著他的胸口來迴蕩著,叫人難受又沉重。

就在幾天前,迪奧帝魯斯稱有要事商量,曾來找過他。當時他們約好幾天后在資料室前碰頭,一起探討資料,今天剛好是赴約之日。然而迪奧帝魯斯卻遲遲沒有出現。按理說,只要是值得迪奧帝魯斯研究的課題,希帕索斯肯定也會興趣盎然。而且這種難得的切磋機會,也讓希帕索斯滿懷期待,甚至心潮澎湃了幾天。

約定的日期一到,他便早早地出現在二人約好的資料室門口,來回踱著步等待迪奧帝魯斯的出現。然而時間一點點過去,這個邀約的年輕人最終沒有出現。這讓他百思不得其解,因為在他的印象里,迪奧帝魯斯一向即言即行。

也許因為夜深的緣故,這些紛雜的思緒,在他的頭腦里更加肆虐起來,安撫它們沉澱下來,也著實費了一些時間。他剛要躺下時,門卻咚咚響了幾下。

誰會在深更半夜來訪呢?

他的光腳剛觸碰到大理石地板,心就打了個寒噤。

吱呀一聲打開房門,原來是為賢者捎信的弟子。

“老師請您過去一趟!”

撂下這句話,小徒弟甚至都沒有抬頭看他一眼,就匆匆消失在走廊里。雖然他的舉動讓希帕索斯覺得有些唐突,但他無意叫住他。學派內部的戒規嚴律,他再熟悉不過,何況那個小師弟已經完成了五年沉默的修行,即將成為弟子,還是不要為難他的好。

追隨賢者的,大致分為兩類人。

一是直接寄宿在學派內生活的門徒,即賢者追隨者;另一類是慕名前來聽課卻不住宿的賢者主義者。即使有幸通過重重門檻勉強考入學派,想要最終成為學派的正式一員,還需要經過相當漫長的見習階段。追隨者除了可以寄宿在這裡,還可以享用寄宿館供給的飲食。追隨者還可以細分為弟子和聽講者兩部分,只有順利修完聽講過渡期的門徒,才能成為賢者的弟子。

這種區別赤裸裸地體現在上課時。聽講者不僅不能瞻仰賢者的面容,還要站到擋著的布簾外邊,夾雜在那些慕名而來的人中間豎起耳朵聽。而正式弟子卻可以在帘布裡邊,虔誠規矩地跪坐在賢者足下,近距離傾聽賢者的教誨。

無疑,這塊兒薄薄的帘布,在賜予一部分人享有特權的同時,也無情地剝奪了另一部分人發表疑問和議論的權利。

志願考入學派的人,可以在報名後得到暫時的居住資格。今年也不例外,幾天后,這裡又會匯聚來自地中海各地的應考生。考生一旦通過考試,會得到為期百天的見習機會,之後便可以度過三年的聽課生活。

這期間賢者會仔細觀察學員的一舉一動,但凡發現違背常理的言行表現,將立即命其捲鋪蓋離開。

度過三年規規矩矩、如履薄凍的聽課生涯後,接踵而來的便是為期五年的莫言修行。“小心翼翼忍三年,莫言修行再五年”,經過長達八年的苦學後,才算真正成為賢者的弟子。

日常的整理清掃和燒菜煮飯,是聽課者理所當然的分內任務。其中若干已經成家的,可以得到小小的照顧,被允許定期外出或請假探親。

其他人則一律禁止出門,除了嚴格聽講,就是每天例行的冥想修行。學員大多是幼年時期就已入門,接受按部就班的授課與修行生活,直到成為弟子。一般只要能達到這個程度,畢業後大多也能混上個一官半職,成為社會支配層,有個穩定的飯碗。所以說,在克洛吞這個城市,就算你是王權貴族也要狠下工夫多喝墨水才能有出息。

當然,如果你不滿足於此還想深造的話,可以留在賢者身邊聆聽他的教誨,繼續探求真諦。

希帕索斯當年入門時正是十五芳華少年時,他也同樣經過了漫長難熬的八年聽講生活後,終於在門徒生涯第五年成為了賢者的得意弟子。

希帕索斯抓起一件外套快步走出了宿舍。穿過鋪有大小不一的圓石小路,來到了大堂前。紅色屋檐下的牆面上雕刻著天際諸神,他們正靜靜地俯瞰著匆忙的希帕索斯。當希帕索斯走在長長的迴廊時,他的腳步聲打破了寂靜的夜晚。

這會兒正是學徒熟睡的時間,這個時候急著喊我,到底因為什麼呢?這座大堂內部平時是嚴禁入內的,只有在月全食舉行冥思修行等重大活動時,才偶爾開放一次。高聳的柱子在夜色籠罩下恰好給人一種錯覺,使得遙遠處賢者的居處形成了玄妙的弧形。

遙遙可見賢者的房門了。一束柔和的光從那裡傾瀉出來,伴著悠遠的樂聲。只聽那鏇律錯落有致,娓娓道來,恐怕也只有老師才能達到這樣美奐絕倫的境地吧。

無論是西塔拉琴(Kithara),還是豎笛(Aulos),賢者都能駕馭得遊刃有餘,堪稱精通樂理。他不愧為將音樂與數學集大成的第一人,他甚至認為不能夠用心靈去體會音樂的人,稱不上好的數學家。

據說當年賢者路過一個鐵匠鋪,聽到裡面傳來叮叮噹噹敲錘子的聲音,才突然領悟到音律的存在。當重量不一的鐵錘同時撞擊時,有的和諧悅耳,有的則刺耳難聽。他從這些不連續的音律中找出那些完美和諧的音律,並命名為“賢者之音律”,並用3∶2正數比率表現出那些音律的最和諧狀態。

賢者對於音樂與數的關聯證明,也許更是一種對美的啟迪。希帕索斯此刻能夠有幸近在咫尺聆聽尊師的深情演奏。那些音律,仿佛就是一雙堅韌有力的手一下揪住了他的心,頃刻間所有的力道在他的全身擴散開來,給了他前所未有的震撼。

這裡還有一個小插曲,相傳在幾年前,賢者用他那堪稱天籟之音一樣的演奏,挽救過一個醉酒迷途人,安撫了他的浮躁,洗滌了他的靈魂,用音樂感化了他,使他痛改前非……

希帕索斯小心推開賢者的房門,映入眼帘的是一位清貧的修道者簡樸的擺設。朝北的小窗一片漆黑。堆在窗戶對面的羊皮卷,散發著皮草特有的味道和一種潮濕發霉的苔蘚味。大理石地板上放著一張平板木床,賢者正端坐在上面入神地拉奏著天琴(lyra),和著遊絲般的鏇律,牆上賢者的影子,也隨著搖曳的火光翩翩起舞。

希帕索斯撣了撣衣衫,卻發現手指在微微顫抖。

賢者依然沉醉於演奏中,額頭沁著細細的汗珠。輕重緩急間,略帶著一些緊迫的音符,但希帕索斯此刻認為,那也許只是一種情緒所致,不足以影響老師的演奏。賢者對音樂一向非常嚴謹,他曾教導弟子,對待音樂應該以和諧為第一,而不要以個人的餘興隨意彈弄。唯有和諧,可以賦予混沌以井然的秩序,是神主賜予的一種真理;也只有音樂,才能同數學相提並論,為人類揭示自然的法則。

作為弟子,希帕索斯當然對這些深信不疑。然而此刻,希帕索斯不由犯起疑問來,因為賢者的音樂中明顯有著咄咄逼人的緊迫感,難道僅僅由於深夜疲勞么?如果這種情緒也揭示了自然中的哲理,那么賢者為什麼會有這種情緒呢?

正當希帕索斯困惑難解時,琴聲戛然而止。賢者發現了門口垂首而立的希帕索斯。

“你認為我的演奏如何?”

賢者突然一問,希帕索斯一時語塞。

“剛才的天琴演奏,是否值得一聽?”

賢者的再次問話,低沉夾著威嚴。

“老師的演奏,弟子不敢妄斷。弟子只是感覺剛才的鏇律讓弟子從人間一躍天上,領略了天際的空靈與神秘,令弟子大為震撼。”

賢者的眉宇間多了一絲陰影。

“就這些嗎?”

洶湧的音律如漩渦一樣起伏,而深谷卻是如泣如訴的寂靜纏綿。難道老師是在問這些?但他並沒有打算在尊師面前輕妄地加以評論,他感到無形的威懾正逼近他。

“弟子愚笨,不敢揣測老師的掙扎帶來的靈魂撼動。”

賢者的瞳孔繼而露出深邃的神色。

“掙扎……靈魂的撼動……?還是你能讀懂我。既然你能窺見我的掙扎,那么你是否願意分擔我的這種煩惱呢?”

希帕索斯仿佛被雷擊了一下。他記起曾經因為含糊其辭的回答,幾度陷入進退兩難的境地。所以他決定緘口不語,好讓他避開眼前的艱難抉擇。於是他稍稍向後挪了一小步。

“怎么樣,願意嗎?”

賢者表現出從未有過的焦急與懇切,希帕索斯竟然慌張地縮了縮脖子。賢者一直深受地中海各地的僭主和學者們的推崇。真是讓人進退兩難,真不知這葫蘆里賣的是什麼藥?

“如果老師肯提拔,弟子將不勝感激。”

希帕索斯說的極其勉強。

賢者無動於衷,依然故我地淡然地挑撥著天琴琴弦。幾縷白髮垂落,也未能給他增添柔和之美,反而帶來了雕塑般冰冷的感覺。

“天色已晚,你回去歇息吧。”

希帕索斯向後踱步,退出了賢者的屋子。

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