基本資料
詞目：勤學
拼音：qín xué
注音： ㄑㄧㄣˊ ㄒㄩㄝˊ
同義詞： 好學
詞語勤學
詞語名稱：勤學
拼音：qín xūe
釋義：努力學習。
出處：《東觀漢記·桓榮傳》：“ 榮少勤學，講論不怠，治《歐陽尚書》。”
示例：《警世通言·老門生三世報恩》：“（蒯悟）依舊留在衙門中勤學。三年之後，學業已成。”
清代趙翼《甌北詩話·韓昌黎詩十四》：“《示兒》詩自言辛勤三十年，始有此屋，而備述屋宇之塏爽，妻受誥封，所往還無非卿大夫，以誘其勤學。”
名言
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
讀書破萬卷，下筆如有神。
發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
鐘不敲不鳴，人不學不靈。
水不流，會發臭；人不學，會落後。
早起多長一智，晚睡多增一聞。
汗水換來豐收，勤學取得知識。
少年不知勤學早，白首方悔讀書遲.
欲得真學問，須下苦工夫。
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學然後能行，思然後有得。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也。
博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
王守仁散文《勤學》
作品概況
作品名稱：勤學
創作年代：明代
作者：王守仁
作品體裁：散文
作品原文
已立志為君子，自當從事於學，凡學之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上（1）。
諸生試觀儕輩之中苟有虛而為盈（2），無而為有，諱己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人資稟雖甚超邁，儕輩之中有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺，有弗竊笑之者乎？苟有謙默自持，無能自處，篤志力行，勤學好問，稱人之善而咎己之失，從人之長而明己之短，忠信樂易（3），表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中有弗稱慕之者乎？彼固以無能自處而不求上人，人果遂以彼為無能，有弗敬尚之者乎？
諸生觀此，亦可以知所從事於學矣。
作品注釋
（1）確：堅實。
（2）儕輩：同輩。
（3）樂易：愉快和藹而又平易近人。
作品譯文
已經立志做君子，自然應該努力求學問。凡是學得不夠勤快的人，一定是因為它所立的志還不夠深切。跟著我求學的人，我不會把天資聰明當作是高級的，我反而是把勤勞確實謙虛自處當作高尚。各位試著觀察同學之中：如果有「肚子裡明明空空的，卻假裝很充盈；明明是沒學問，卻假裝很有學問」，隱藏自己的短處、妒忌別人的長處，自我中心、自以為是，說大話來欺騙別人這樣的人，就算那種人天資很高超，同學們不會討厭他嗎？不會輕視他嗎？他就算用那種方式來欺騙別人，別人就真的會被他所欺騙嗎？會有人不在背後偷偷的嘲笑他嗎？如果有人以謙虛緘默自我要求，已沒有能力的態度自處，深切的立志又努力實踐，勤奮向學又喜好提問，稱讚他人的優點，責怪自己的缺點；跟從他人的長處，揭明自己的短處；忠誠信實、和樂平易，外在跟內在完全相同，就算那種人自居無能，而不求超越別人，別人就真的會以為他無能嗎？有人不敬重他嗎？各位同學看看這兩種人，就知道要用什麼樣的態度求學了。
作品賞析
這篇文章選自《王文成公全書》卷二十六。王守仁在貶為貴州龍場驛丞時作《教條示龍場諸生》四則，包括立志、勤學、改過、責善。這裡所選的是《勤學》一則。文章不是從正面來勸學，而是通過正反對照，讓學子自己得出正確的結論，富有啟發性。全篇文字簡潔，句式整齊，僅用二個對比反詰，就把問題說清楚了，頗有啟示後學的作用。
作者簡介
王守仁（1472—1528），字伯安，餘姚（今屬浙江）人。因曾在陽明書院講學，世稱陽明先生。1499年（弘治十二年）進士，歷任刑部主事、兵部主事。因上疏救戴銑等官員，得罪權臣劉瑾，受廷杖，謫為貴州龍場驛丞。劉瑾被誅後，起用為廬陵知縣，遷南京刑部主事、吏部尚書，擢南京太僕少卿，就遷鴻臚卿。後以右僉都御史巡撫南贛，因鎮壓農民起義與平定宗室朱宸濠叛亂，封為新建伯，官至南京兵部尚書。卒諡文成。
王守仁是明代著名的哲學家，也是文學家。為文主張直抒胸臆，不依傍古人。其文平易暢達，自成一格。《四庫全書總目》稱其“為文博大昌達，詩亦透逸有致”。著有《王文成公全書》。
汪洙古詩《勤學》
詩句
勤學（北宋·汪洙）
學向勤中得，
螢窗萬卷書。
三冬今足用，
誰笑腹空虛。
詩意
學問是需要勤奮才能得來的，就像前人囊螢取光，勤奮夜讀，讀很多書。苦學幾年，“三冬文史足用”，學問也就有了，那時候誰還會笑話你胸無點墨，沒有學問呢？
作者簡介
汪洙，字德溫，北宋晚期人。父，汪元吉，曾任鄞縣縣吏。在一安石任鄞縣縣令時，因看重汪元吉的為人，特把汪元吉推薦給轉運史，叫汪元吉負責明州府的法律方面（司法參軍）的事務。
汪洙九歲時即賦詩，有“神童”之佳稱。一日汪洙牧鵝來到學宮，見學宮殿宇破敗傾圮，觸發心中一番感慨。感而為詩，遂題詩於學宮壁上：“門徒夜夜觀星象，夫子朝朝雨打頭。多少公卿從此出，誰人肯把俸錢修。”不幾天，題詩被明州知府所發現，感到新奇，當即把汪洙傳喚到府衙。知府見眼前站立的竟是一個穿著破舊短，的小孩，就問：“汝欲做神童耶？衫子為何如此破舊？”汪洙即應聲答詩一首：“神童衫子短，袖大惹春風。未去朝天子，先來謁相公。”知府一聽，呵！不得了，小小年紀，竟有如此大口氣，認為日後作為不可限量。
汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少言絕句詩，都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句彙編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為“古今奇書”，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。尤其如其中的：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”“少小須勤學，文章可立身。”“學向勤中得，螢窗萬卷書。”“學乃身之寶，儒為席上珍。”“遺子黃金寶，何如教一經。”“久旱逢甘雨，他鄉遇知音，洞房花燭夜，金榜題名時。”等等，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知，傳誦不息。
汪洙成年之後，淹貫博洽，熟悉經史。然而經多次考試，均未能考中。一直到哲宗元符三年（1100）才得以考中進士，任明州府學教授。由於汪洙為人淳正，是一位好教師，隨從他聽課的學生眾多，有一府之望，世人均稱他為“汪先生”。正由於他教授有方，聲聞朝廷，到汪洙去世時，特追贈為“正奉大夫”（正四品）銜，給予了較高的優待。留下的著作有《春秋訓詁》。
