奧運後，中國進入“前世博時代”
前世博時代中國奧運會從它的精神收穫來講，激發了全國人民，尤其是年輕一代的愛國心，提升了民族精神。後奧運時代換一種說法就是叫做“前世博時代”。中華民族走向復興，它的徵兆有幾個觀察坐標，一個1971年，中國恢復在聯合國的位置，這個是中國走向世界的一個標誌。2002年，我們加入WTO，這是我們走向世界、融入世界經濟的標誌。2008年北京奧運會和2010年上海世博會，這是中國走向世界、融入世界的文化標誌、經濟標誌、科技標誌。
奧運的收穫是提升了民族精神
第一個問題，08年北京奧運會中國奪取第一塊金牌的人是誰？是廣東籍的運動員，但是我們要想一想，這個奧運會金牌是一個獎牌，這是運動員得的。中國承辦這次奧運會，提升了民族精神，激發中國人民的愛國心，尤其是年輕一代的愛國心。從這個角度講，08年北京奧運會中國人獲得第一塊金牌的，我認為是另外一個人，這個人就是上海十大傑出青年——金晶。大家對金晶應該了解，她小時候因為小兒麻痹，右腿被截肢了，我們的金晶在奧運火炬世界傳遞巴黎站過程當中，她用一個女性的身體、殘疾的身體，奮不顧身地同藏獨分子搏鬥，保護了奧運火炬。這次殘奧會在北京天壇舉行傳遞聖火，金晶也作為火炬手參加了。因為她在巴黎的聖火傳遞，出現這么一個波折，所以法國總統親自給我們金晶寫致歉信。金晶形象很美麗，我們知道，西方的美神有維納斯，她是斷臂女神，在08年我們的金晶，她作為一個殘疾運動員，她的行為，她對我們年輕一代的行為影響，她應該當之無愧。我認為金晶應該是第一塊金牌的獲得者。中國奧運會從它的精神收穫來講，它是激發了全國人民，尤其是我們年輕一代的愛國心，提升了民族精神。08年，給了中國人民一則以喜,一則以憂，或者是悲喜交加。汶川大地震，地動山搖，山河失色，災難考驗中國人，但是能夠激發全世界炎黃子孫共赴國難的熱情，增強了民族團結。而北京奧運會是歡天喜地，勝利和喜悅極大地鼓舞了中國人民，增強了中國人民的民族自豪感。
北京奧運會還有很多的副產品，在北京大學就舉辦了一個“冠軍論壇”，這是按照奧運會的常規舉辦的，薩馬蘭奇也參加了，這個“冠軍論壇”也有很多很精彩的、能夠啟迪我們年輕一代去奮鬥的閃光思想，比如說什麼叫冠軍？論壇上就有觀點：冠軍的稱號，總會離你遠去，你不會永遠是冠軍，所謂衛冕戰，你不能總是衛冕成功，對於冠軍的認識我們也有兩個：一個是成功，可以達到最高點，也可以達到你的人生極限。另外一個是意義，作為冠軍，我們要思考成功後，我們要追求人生的意義。另外，你在運動場得不了冠軍怎么辦？就是說我們做不了太陽就做一顆星星，如果我們成不了大樹，我們就要成為一棵小草，我們都要成為綠色。這是一個問題。
奧運後，中國進入“前世博時代”
第二個問題，現在北京奧運會畫上了圓滿的句號，人們現在在議論“後奧運”的經濟、政治、文化、精神，那么這個後奧運時代如果換一種說法是什麼？後奧運時代換一種說法就是叫做“前世博時代”。“前世博”的經濟、文化都開始了，股票市場，上海的本地股，逆市上漲，這也是一個徵兆，“前世博時代”已經來臨了。
現在是21世紀初，那么在20世紀初，中國是一個什麼面貌？當時，中國是面臨三千年未有之大變局，民族危亡。1900年八國聯軍攻進北京城，接著是喪權辱國的21條，接著又是“五四運動”的爆發。差不多100多年以前的今天，那時候的中國是一個風雨的時期，那時在上海，是“華人與狗不得入內”的一個時代，中國人在西方人印象當中是男人留著辮子，女人裹著小腳。這個圖片，在中學學歷史當中可能看到過，這是把20世紀中國當時民族危亡的一個局面生動形象地表現出來了。
那么21世紀初是什麼狀況呢？我們從1919年到1949年，30年建國，從1949年到1978年也是差不多30年，我們探索走社會主義道路，挫折，付出代價，走彎路。再從1978年到2008年，我們用30年找到中國特色社會主義道路，中國經濟騰飛，中國在崛起，中華民族在走向民族復興。
這都是“30”年，非常有意思。30年是半個甲子，一個甲子是60年，有一句話叫做“30年河東，30年河西”。單獨從哲學來講，30年經過量的積累，它就會產生一個質的變化。所以這個是說，21世紀初，中國進入一種翻天覆地的變化。
中國人上演“雙城記”
21世紀初，中國人有個說法，叫做好事成雙。它的意思是說，我們除了今年的奧運會以外，再過兩年，在上海還有一個世博會。北京和上海，或者說上海和北京，我認為，這是21世紀初，中國最具影響力的相互匹配的、震撼世界的“雙城記”。
19世紀英國著名小說家狄更斯寫的一部小說叫《雙城記》 ，為什麼叫做雙城記呢？他是寫法國大革命時代，巴黎和倫敦這兩個城市的變化。當時是法國大革命時期，他的故事大概是這樣的：一個醫生偶然出診，在一個貴族家裡目睹了貴族草菅人命的暴行，他寫了一個狀子告到了朝廷，但這個狀子落到了這個貴族手裡，最後這個醫生在巴士底獄坐牢了，等他出獄之後，他的女兒露西愛上了仇人的侄子戴爾那，戴爾那是一個貴族，他可以放棄他的地位和財產，來追求露西。後來戴爾那被投放到巴士底獄，有一個叫做卡爾頓的青年又愛上了戴爾那的妻子露西，但是他的情操很高尚，他為了成全戴爾那和露西的愛情，混到監獄裡面，因為相貌相似，他偷偷把戴爾那運出來，逃到了倫敦，最後他代替戴爾那上了斷頭台，這個就是“雙城記”。在法國大革命這個時代，在歐洲大陸，在歐洲兩個最著名的城市，巴黎和倫敦，它上演了一段恩怨情仇，善與惡、生與死，啟發人們對人心、人命、革命的思想，這個就是西方的《雙城記》。
21世紀初，在我們中國上演最有影響力的“雙城記”。北京——奧運、上海——世博。
上海和北京這兩個城市的區別，在歷史上講“京派文化”，“海派文化”，都是講文人，這是一個區分。第二個區分，現在說，京城，這個“京”也是和“精”相似的，商業精英、政治精英。上海是一個“海”，是一個智海、文海、人才之海、科技之海。
第三個區別，你到北京城，那裡很大，北京有一種王氣逼人，很大氣，有一種莊嚴的氣魄感。上海是一片繁華，如果說北京是政治之都的話，我們上海就是繁華之都，開放之都。到了北京，感到一種穩重，北京最著名的就是四合院，普通老百姓住在四合院，皇帝也是住在四合院，紫禁城就是一個最大的、最高貴的四合院，它很穩重。你再看天安門也給人一種穩重的感覺，這是撼動不了的，永遠屹立在東方的。那上海，一條黃浦江通向遼闊的大海，感到一種發展永無止境，前途無可限量的感覺。第四個區別，從地理位置來看，在北京定都，從元明清在北京定都，中華民族是一個男耕女織的農業文明，詩情畫意。還有我們北方民族的彎弓射大雕，它是處在一個草原文明和農業文明的交匯點。那么上海，它是我們的黃色文明，內陸的、亞細亞大陸內陸的一個黃色文明與西方的藍色文明的一個交匯點。所以說北京和上海，上海和北京，它是一個威武的雙城記，同時也是帶動中國經濟、文化、科技發展的一個軸心，既是雙城記，又是一個軸心。
中華民族復興的標誌
奧運會是每四年舉行一次，它是一個體育與競技的盛會，第一次的奧運會就是在雅典奧林匹亞村舉辦的。在阿姆斯特丹舉辦第九屆奧運會的時候，中國當時派了一個觀摩團去觀摩，其中的一個代表，他把奧林匹克翻譯成“奧林匹亞”，意思就是我能比賽。奧運會它有更多的紀念意義。1992年在西班牙舉行世博會，是哥倫布發現新大陸500年。
2010年舉行我們上海世博會，我們紀念什麼？就是紀念中華民族走向復興。中華民族走向復興它的徵兆是什麼？它的標誌是什麼？它的觀察坐標是什麼？我以為，有幾個觀察坐標：一個1971年，中國恢復在聯合國的位置，這個是中國走向世界的一個標誌。2002年，我們加入WTO，這是我們走向世界融入世界經濟的標誌。2008年北京奧運會和2010年上海世博會，這是中國走向世界，融入世界的文化標誌、經濟標誌、科技標誌。所以說，我們21世紀初，好事成雙，這兩個世界性的大會，我認為就是激勵歷經苦難、經過百年奮鬥的中華民族走向偉大復興。
1979年，建國30年，我們在北京讀書的時候，我們經常遊行，當時紀律很嚴，遊行你不能隨便帶東西，也不能隨便喊口號，那是當時規定的。在1979年30周年的時候，在國慶遊行隊伍當中，在北京大學遊行隊伍當中，突然打出一個橫幅標語，“小平您好”。
當時遊行隊伍的負責人頭上都冒出了汗。第二天《人民日報》發了一個大的報導。還有一個口號叫做“振興中華”，這是北大學生喊出的兩個口號。我們中華民族在近現代受了太多的屈辱，經過太多的苦難，我們要振興。我們到21世紀初，我們就看到了民族的一種振興。我們的國歌唱“中華民族到了最危險的時候”，現在也可以說，正是因為我們時時刻刻想著中華民族到了最危險的時候，居安思危，所以到了今天，我們才終於能夠說，盼來了和迎來了中華民族復興的時候。我們的政治家、學者、詩人，有很多人把它叫做“夢回大唐”，這個夢想在21世紀我們終於可以實現，再造一個中華的盛世。
這次奧運會的主會場是在鳥巢，這個鳥巢很有意思，鳥巢代表了鳳凰新生，它有一種象徵的意義，所以我是把2008年北京奧運會和2010年上海世博會放在了中國近現代七個重大事件裡面來看。這七個重大事件應該都是中華民族走向文明復興的里程碑。
今年是改革開放30周年，我想講，1945年，抗日戰爭勝利，這個大家理解不到當時勝利的偉大意義，這是對中華民族的一個鼓舞，我們北大的教授(馮友蘭)，他對抗日戰爭意義有精彩評價，他說：從中國歷史上來看，從三國以後，是西晉、東晉。東晉在長江以南滅亡了，只要是過了長江定都，國家就會滅亡。南宋以杭州為都，最後滅亡了，南宋最後一代皇帝就是跳海死去了。在明朝，先也是在南方，最後逃到雲南、貴州，最終也在南方滅亡了，所以說只要過了長江，在南方就要滅亡。抗戰時我們在西南區域，但是我們經過八年的苦戰，我們勝利了，我們又回到了北方，就是當時北京大學和清華大學都在西南昆明，現在又回到了北方，中華民族的國運、氣運，從此改變了，這個就是(馮友蘭)對抗日戰爭勝利的理解所在。所以說，我是把這個放在七個重大事件裡面看待的。
向世界貢獻中國的思想
北京奧運會很精彩，在奧運會當中最精彩的就是，奧運會開幕式漢字活字方陣的巨大意義，在字裡面突出了中國人的一個“和”字。
現在講文化是一個民族個性和精神風貌的遺傳基因，文化的基因是什麼？文化的基因就是文字，是基因的基因，漢字太偉大了，我們奧運會的會徽、世博會的會徽都是由漢字演化而來的。文字是一個國家的基因的基因。大家知道猶太人，猶太人被迫散落在世界各地，當時希特勒殘酷地迫害猶太人。那么到了今天，猶太人強多了，那么他們靠什麼？就是因為猶太民族的文字存在，它的希伯來文，因為這個文字的存在，它就可以造成這個民族的復興，現在這個國家面積很小，但是精神能量很大。
世博會的吉祥物也是從“人”字演化而來的，北京奧運會是以小孩子作為吉祥物，一開始我還不以為意，我總是以為是活潑的小孩，現在看起來，我們奧運會和世博會的吉祥物看起來非常的好，我們的吉祥物以一個兒童的形象出現是非常合適的，就是希望中國成長起來，成長為一個嶄新的國家。中國人在近現代，在中西文化交流當中，當時毛澤東講，隨著一聲炮響，送來了馬克思主義，到現在季羨林教授講，我們要讓中國文明走出去，意思是說，當初別人把文化送進來，今天我們就要把文化再送出去。以前英國女王就說，不要擔心中國成為一個超級大國，中國只是輸出加工製造業產品，中國還沒有給世界貢獻他們的思想。我們從舉辦奧運會和世博會，我們就要向世界貢獻我們中國的思想、貢獻我們的文化。
所以這兩個會，是作為我們一個新興大國，或者是一個正在崛起的大國，是中國的文化，中國的經濟，中國的科技，輝煌成就的一個集中展示。奧運會的口號，“同一個世界，同一個夢想”，這是從世界的潮流、人類社會發展的趨向講的，其實我們每個人，因為家庭背景不同，受的教育不同，經濟地位不同，我們不同的人是有不同的夢。在我們中華民族夢回大唐的時候，也祝各位夢想成真。《東方講壇》特邀組稿本報記者秦繼東編輯
世博會加速長三角一體化
2010年上海世博會，有望成為長三角一體化進程的加速器。上海世博局負責人日前在接受長三角媒體採訪時表示，將按照“機遇共抓、資源共享、主題共演、活動共辦、聲勢共造”的思路，以長三角地區為共同的東道主，共同辦好世博會。
長三角地區的合作，在上海世博會成功舉辦中具有舉足輕重的作用。上海世博會將吸引7000萬人次的參觀者，目前預計其中三分之一將來自長三角。同時，上海世博會也為向世界推介長三角地區提供了難得的機遇。在全國省區市聯合館中，蘇、浙兩省將分別擁有600平方米的展示面積，同時上海世博方面還將推動杭州、蘇州等長三角城市提交案例，通過國際遴選程式參與城市最佳實踐區的展示。
舉辦各種活動和論壇，也將成為長三角共享世博機遇的重要渠道。據悉，上海世博會舉辦期間，預計將有2萬場左右的活動，需要大量的活動資源。屆時，長三角地區可以組織有民族特色、有影響的一流藝術精品到世博會展演，也可以將經典的文化節慶品牌項目引入世博會。此外，世博會期間將會舉行一系列論壇活動，包括高端論壇和主題論壇。上海世博局表示，長三角具有地域上的鄰近性，因此這些論壇也可以放到長三角其他兄弟省市，由當地政府和有關機構組織舉辦。
上海世博會豐富的客源，也將給長三角旅遊、賓館等服務性產業帶來巨大的利潤來源。上海世博會將歷時半年，包含了“五一”、“十一”兩個假期和20餘個雙休日，這將為國內外旅遊者提供較充足的旅遊時間。根據預測，上海世博會7000萬人次的參觀者中，有35%會順道去周邊一游。同時，按7000萬人次的客流量計算，到2010年，賓館床位的數字缺口將在20萬左右。
據了解，這些超出上海接待能力的遊客，將通過長三角距上海300公里左右範圍內的蘇州、無錫、杭州、嘉興等城市異地住宿來解決。一系列互動合作已經啟動。據悉，長三角地區普遍對參與上海世博會、分享世博機遇寄予厚望。蘇、浙、滬高層均表達了加強合作的共同願望，並簽訂了合作備忘錄，把上海世博會作為三地合作的重要事項之一。為了提高上海世博會的知曉度,“走進世博會”大型主題展覽，首先在南京、杭州等地區展出。
