簡介
偽心靈雞湯偽心靈雞湯第十二次全國國民閱讀調查結果2015年4月20日公布，報告顯示，通過手機閱讀的成年人中，人均每天微信閱讀時長超過40分鐘。微信閱讀一方面使我們的閱讀生活更豐富，但另一方面偽科學的、造謠的、抄襲的內容也讓人難辨真假。在社交化閱讀時代，這些年，我們“喝過”的心靈雞湯就不少。一碗碗雞湯端上桌，大家品得津津有味，可誰會知道很多都是假雞湯，而“偽名人心靈雞湯”就更典型。
現象
很多打著名人旗號的微信都贏得了“100000+”的閱讀量，如“憤青派”的王朔、陳丹青，“溫婉派”的張愛玲、林徽因、倉央嘉措，走“勵志路線”的馬雲、當“全面選手”的白岩松，還有動不動就說“發獃的美好”的陳道明，以及“把倆兒子全送新疆操練”的硬漢代表姜文，都是心靈雞湯的紅人。不僅如此，他們術業有專攻，張愛玲、林徽因談感情談愛情，馬雲專發職場商場勵志文，陳道明儼然成了小清新代言人，白岩松則教育、信仰、人生一鍋端。但問題是，這些曾以他們為主角的微信大多都是冒牌貨。王朔、陳丹青，“溫婉派”的張愛玲、林徽因、倉央嘉措，走“勵志路線”的馬雲、當“全面選手”的白岩松，還有動不動就說“發獃的美好”的陳道明，以及“把倆兒子全送新疆操練”的硬漢代表姜文，都是心靈雞湯的紅人。不僅如此，他們術業有專攻，張愛玲、林徽因談感情談愛情，馬雲專發職場商場勵志文，陳道明儼然成了小清新代言人，白岩松則教育、信仰、人生一鍋端。但問題是，這些曾以他們為主角的微信大多都是冒牌貨。
假冒莫言
偽心靈雞湯偽心靈雞湯也許從微信火熱的那一天開始，諾貝爾文學獎得主、作家莫言就立刻化身為心靈雞湯高手了。
“你羨慕我的自由，我羨慕你的約束；你羨慕我的車，我羨慕你的房……我們都是遠視眼，總是活在對別人的仰視里；或許，我們都是近視眼，往往忽略了身邊的幸福……”“煙戀上了手指，手指卻把香菸給了嘴唇，香菸親吻著嘴唇，內心卻給了肺……”這些署名莫言的雞湯文是不是很熟悉？不少人更是因為標題上注著“莫言”倆字，才果斷地點了進去，並在幾秒鐘內迅速轉發，結果弄出了閱讀量驚人的事實——“100000+”。
關於這些流傳甚廣的文字，莫言自己從未見過，莫言的女兒管笑笑在接受採訪時說，她父親正在創作，不上網，也沒有微信。“我父親說，‘這些流傳甚廣的名言警句都非我所作，我向作者的才華表示敬意’。”
假冒陳丹青
“懷著學習美國先進科技報效祖國的豪情，我翻山越嶺來到了這個‘強大’的國度，可是結果讓我大失所望！”《大家別去美國！一個愚蠢而落後的國家》一文曾在各大論壇、微博頻頻露面，如今也成為微信大熱門，在微信上署名為“陳丹青”。正在紐約的陳丹青通過電子郵件看到這些文字的時候，回應得很乾脆，“這當然不是我寫的。我沒有接受過稿約呀，平時也不寫文章，更不會上網。”陳丹青說，很多有關他的微信內容，都是別人根據他曾經說過的隻言片語進行發揮，又添了作者自己的話，但最後並非他所言。
假冒白岩松
白岩松也站出來打過假。面對“我的世界沒有你，很久了”那類酸文，老白說，“我從來沒說過，我沒那么小資”；面對“有時候，突然找不到自己，把自己丟了”那類抒情體，老白鑑定過後也稱，“我沒那么文藝青年”。
假冒林徽因
那些打著名人旗號的微信，還更願意拿故去的人做文章，但仿效水平之低劣，具備一定文學素養的人，一覽便會瞭然。
“林徽因的經典摘錄，總有一句是說給你聽的”“林徽因的愛情諫言，總有一句溫暖你”“關於一代才女林徽因的39段文字”……從這些微信中摘錄一二呈現給大家，比如，“等待一場奼紫嫣紅的花事，是幸福。在陽光下和喜歡的人一起築夢，是幸福。”“渴望占有愈多而愈脆弱。”“溫柔要有，但不是妥協，我們要在安靜中，不慌不忙地堅強。”
由人民文學出版社推出的《林徽因集》剛剛面世不久，林徽因研究專家陳學勇介紹，林徽因寫詩歌七八十首、小說六篇、散文十幾篇，還有一部未完成劇本《梅真同他們》，文字總量大約五六十萬字。“我從未見過微信上的這些文字出現在文集中的任何一個地方。這些摘錄、語錄，全都是無稽之談。林徽因的名字被冒用不止這些，前兩年還有出版社冒用林徽因署名出版王爾德譯文集《玫瑰與夜鶯》。”
“認真統計的話，愛情主題只占林徽因詩篇的少數，寫風物、時光、生死的筆墨格外多。”陳學勇說，林徽因的“文學票友”身份，使她不矯情、不浮躁、不粗疏、不勉強，創作出了一些精美之作，“林徽因詩歌除了玲瓏、晶瑩、雅致外，還有屹然、超越諸多女詩人的巾幗之處。”而那些低劣之作顯然令故人蒙羞。
來源
偽心靈雞湯偽心靈雞湯1、從名人隻言片語中“煲”出來的雞湯。
“朋友們往往會問，你平時都在家幹嘛？我說，什麼都沒幹，發獃呢……”這篇550字的短文叫《發獃的美好》，署名“陳道明”，被多個微信公眾號推送。追蹤這篇文章的來龍去脈，會發現它被創作出來已有5年。其最早刊登在2010年第九期《時尚先生》上，是記者採訪稿，名為《閒話》。2010年第22期，《意林》雜誌截取《閒話》中很小的一部分，取名“發獃的美好”，署名“陳道明”，從此，“發獃文”迅速躥紅。直到今年4月10日，它小巧的身姿還出現在《福州晚報》上，而在微信平台上，更是風頭正勁。
2、生編亂造。
清華大學新聞與傳播學院教授瀋陽說，“這類雞湯很多都出自段子手，他們通過微博、微信分發出去，博取點擊量和冬粉量，吸引大家對產品、商品的關注，最終實現盈利的商業目的。”而更有甚者，為了擴大影響力，仰仗權威端出“偽名人雞湯”，對此瀋陽認為，“這些假雞湯若是不小心被‘被冠名者’嘗到，他們也只是苦笑或者嗤之以鼻，很少有出來打假的。但由於社會話語權的增多和表達的便利，假雞湯也不時露出馬腳。”
目的
假冒名人之舉，一方面表達觀點能獲得更多關注，另一方面還有一定自我保護的功效，尤其對於一些極端的言論更是如此，有句所謂林語堂的名言影響很大，”中國就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統治階級的意識。在動物世界裡找這么弱智的東西都幾乎不可能。”實際上，這些話是一位網友假借林語堂之名說的。
所不同的是，和過去任何時候相比，如今心靈雞湯的功利性更強。清華大學瀋陽教授團隊成員焦曉潔說：“心靈雞湯的存在是一些公眾號的行銷策略，他們懂得怎樣打動用戶，圈住冬粉。即使是一些非情感類的公眾號，也會在推送中夾雜著雞湯。”如果你稍加注意就會發現，推送、轉發心靈雞湯最積極的往往是一些房地產公司、美容院等。
當魚龍混雜的心靈雞湯和微信捆綁在一起的時候，其傳播空間變大，表現為“隨時隨地”。焦曉潔介紹，從“新媒體指數”上顯示的數據來看，69個官方榜單共52368個公眾號中，純粹心靈雞湯的賬號所占比例只有7%，但人們在生活中卻經常有被心靈雞湯刷屏的經歷。“這也足以證明，心靈雞湯傳播力量之巨大。”
這些偽心靈雞湯還是利用“名人效應”完成“眼球經濟”。
流傳原因
偽心靈雞湯偽心靈雞湯尤其是在一些文化程度不算高、沒有更多機會讀書的人群中，以及一些急於走向成功的人群中，他們尊崇名人，認為名人的任何一句話、任何一個舉動，都具有不可辯駁的引導力量。
學者余世存直言不諱地說，“中國人的思維訓練不夠，即便是很多人已人到中年，還沒有學會獨立思考，所以這種打著名人旗號、貌似有道理的假心靈雞湯，很容易就能把他們征服。”
學者張宏傑也認為，“民眾整體知識素養還是很有欠缺的，造成了這種簡單化、雞湯化的創作方式容易走紅。”他認為，中國人喜歡大而化之，喜歡將複雜的問題簡單化，喜歡別人告訴他一個道理，喜歡實用的，反而對知識性、趣味性、思辨性強的內容不感興趣。“所以，幾百年來，中國沒有產生過大的哲學家。”
從現在流行的假心靈雞湯來看，很多人追求的恰恰都是末流。中國人講究把命運放在最重要位置，把對生存空間、生存環境的把握以及讀書等都放在了很重要的位置，而把結交貴人、養生放在最後。所謂一命二運三風水四積陰德五讀書，就是要認識命運、認識自己，跟古希臘人一樣，認識你自己，而不是聽任本能或勢利地過一生；六名七相八敬神九交貴人十養生，這些本能或勢利是末流的，但現在，很多人把如何結交貴人、如何鑽營、如何厚黑、如何養生放在了最重要的位置，不少雞湯文講的都是這些。
反雞湯
面對偽心靈雞湯的大肆泛濫，一些反雞湯的聲音開始多了起來。焦曉潔稱，在“新媒體指數”平台上搜尋含“反雞湯”欄位的文章，近期文章約182篇，雖然平台中顯示的反雞湯文數量並不大，但可以肯定，大量的反雞湯文並不一定會冠以如此明顯的標籤。“無論是雞湯還是反雞湯，都需要我們有自己清醒的判斷，保持獨立的思維和邏輯。”她如此說道。
在反雞湯的聲音多起來的同時，有人也發出“請尊重別人那顆在你看來低端的心靈”的呼籲，他們的意思是，你可以不喝雞湯，但不能一味貶斥喝雞湯的人。網友“小人物”說，其實像他父親那輩人，只是試圖在一個逐漸不需要甚至早已遺忘了他們的時代，以一種在他們看來無比新鮮的方式，跟與他們有著類似背景、類似文化層次的人交流，找到認同和共鳴，找到屬於他們的感動，甚至是找到自己罷了。不能否認的是，心靈雞湯在一些人的生命中也曾扮演著重要角色。《讓未來的你，感激現在的自己》作者徐滬生如此回憶上學時追逐雞湯文的日子，“老師經常推薦我們看《讀者》、《青年文摘》，說是看到心靈雞湯的句段可以摘錄下來，用在作文里，是得高分的亮點。”徐滬生說，那時候周末他常常在校門前的小書店裡看書，或去學校圖書館借閱雜誌，看到不錯的句段，就摘錄在筆記本上。
還有網友從整體平衡的角度，為雞湯文找到了一個出路。知乎網友“子易”認為，其實人們從來都不排斥真正的心靈雞湯，只是由於大眾化口味、勵志化包裝、快餐式閱讀，大量的心靈雞湯被粗製濫造了出來。“我們討厭的只是那種不負責任、經不起推敲、由大量說理性和認知性文字壘砌起來的假雞湯。”
