百科名片
| 書名： 侗族探源 | 出版社： 中國戲劇出版社 |
作者： 張民 | 出版時間： 2012年11月 |
策劃： 黃秀福 | 編校代理出版： 成都新語文化傳播有限公司 |
頁數： 466頁 |
圖書簡介
《侗族探源》資料豐富，內容翔實，引文有據，論證有理。從中可以窺見：侗族自稱的來源內涵，其先民與古“乾”人和古越人同宗共祖；侗族“鳥堂”與大越“鳥田”同種共類；《越人歌》與《侗歌》同音共律；侗語中沉澱有越語；侗俗里殘存有越習；侗族形成於今兩廣交地，其後逆柳江而上，首居南部侗鄉；鄂西南侗族，是從今廣西柳州，經湘黔交界，流落今之地區；侗族的自然崇拜，祖先崇拜，圖騰崇拜，“薩歲”其神的來源性質職能；“仡伶”是侗族自稱音譯，已於宋代載入史籍；侗族不屬於“僚”裔；議論明代侗、伶南遷廣西，“佶伶”分化為侗族，侗族為土著駱越，“薩天巴”是侗族的創世始祖母，等等說法。為後人研究侗族社會歷史文化，提供參考。作者簡介
張民，（1927.9—2009.1）侗族，貴州省榕江三寶侗鄉人，歷史學家，生前系貴州省民族研究所原副所長、副研究員。發表侗族歷史文化有關論文、著述、調查報告70餘篇，計百餘萬字。主編《侗族簡史》《貴州少數民族》等專著。留下遺著《侗族探源》 、《侗族古歌》（合作）等書稿。個人小傳，被《世界文化名人辭海》《中國少數民族專家學者辭典》等書收錄。圖書目錄
目 錄前言 /01
民族簡介 /01
第一章 族稱族源 /14
第一節 族稱源意 /17
第二節 沉澱在侗語中的越語 /25
第三節 越侗同俗共習 /37
第四節 侗族“鳥堂”大越“鳥田” /49
第五節《越人歌》是《侗歌》的源泉 /57
第二章 形成遷徙 /79
第一節 侗族形成於嶺南的兩廣交壤 /79
第二節《嘎斗莎》是侗族北遷今地的口碑 /96
第三節《廣西記古今》是鄂西南侗族北遷的紀實 /108
第四節 當今侗族地區的古代居民 /117
第三章 宗教信仰/118
第一節 自然崇拜 /118
第二節 圖騰崇拜 /132
（一）卵 /132
（二）蛇 /135
（三）水牛 /139
第三節 祖先崇拜 /152
第四章 “薩歲”其神 /160
第一節 神壇源流 /161
第二節 神壇設定 /163
第三節 地下設定 /167
第四節 象徵物 /171
第五節 祀祭活動 /175
第六節 “薩歲”是自然土地神的人化神 /179
第五章 探索評論 /198
第一節 侗學研究評述 /198
第二節 侗亦“僚”類質疑 /227
第三節 “仡伶”是侗族自稱音譯 /254
第四節 議“歐” o “甌” o “漚” /261
第五節 明代侗伶南遷廣西質疑 /270
第六節 議“佶伶”分化為侗族說 /283
第七節 議侗族為土著西甌駱越說/302
第八節 “薩天巴”質疑 /312
第九節 侗語和漢語互譯中的問題/326
第六章 田野採集 /340
第一節 從江縣信地鄉的婚姻調查報告/340
第二節 榕江縣三寶侗族婚姻/372
第三節 榕江縣車寨侗族喪葬/ 431
第四節 劍河縣小廣村的侗族婚姻/457
第五節 榕江縣車江“薩瑪”/479
第六節 侗族原始宗教 /496
第七節 侗族“薩”神 /515
後 記 /541
