伯牙訪賢

船靠上集賢村，正遇打柴的鐘子期，二人相對而坐。 伯牙沉思片刻，想像高山的姿態，撫琴彈曲。 ”伯牙不動聲色，又想像江河的氣勢，繼續彈琴。

伯牙訪賢我縣境內有個汾洪江林場，因位於古汾洪江故道而得名。汾洪江發源於河南開封東邊的上集賢村，下游南岸有個下集賢村（今瓦疃鄉陳海村），與上集賢村遙相呼應。
春秋時晉國大夫俞伯牙聽說集賢村有位賢士，便千里迢迢來到此地。其實，他所要訪求的賢士住在上集賢。伯牙思賢若渴，不顧旅途辛勞，立即從單海子前面的“馬鞍山”下乘船而上。他平生最喜彈琴作曲。一路上撫琴吟詩，抒發思賢之深情。船靠上集賢村，正遇打柴的鐘子期，二人相對而坐。伯牙沉思片刻，想像高山的姿態，撫琴彈曲。子期凝神靜聽，仿佛整個身心都融化到優美的鏇律之中。首段過後，子期不禁贊道：“妙！妙！仿佛氣勢雄偉的泰山一樣！”伯牙不動聲色，又想像江河的氣勢，繼續彈琴。琴聲剛止，子期連聲嘆道：“真象浩浩蕩蕩的江河啊！”伯牙驚喜萬分，萬萬想不到這個打柴人竟然懂得他那志在高山和流水的音律，斷定他就是日夜思慕的賢士，遂結為知音，並請他一道出仕晉國，輔佐明君。然而子期性情恬淡，鄙視功名利祿，夜裡竟不辭而別，順江而下。伯牙醒來不見子期，急忙駕船追趕。行至香山（今瓦疃鄉十里村內）聞知子期暴病身亡，就萬分悲痛地前往憑弔。他坐在子期遺體旁，無限深情地彈奏那首《高山流水》知音曲，意欲憑藉幽雅的琴聲，喚回亡友的魂靈。一會兒，子期微微地睜開了雙眼。豈料，一位不知趣的老婦人恰在不遠處小解，由於那污穢之氣的熏擾，子期又倏地閉上了眼睛，終不復生。伯牙痛感今生今世再也難遇子期這樣的知音了，於是摔碎琴弦，祭別亡友，乘船西行，不久鬱悶而死，還葬香山。其墓至今尚存，每逢月黑淒涼、夜深人靜之時，仿佛還能聽到伯牙那幽雅的琴聲。