人的圓滿

第三節基督論的限制 第二節文風 第二節出發點

圖書信息

作 者:(印度)雷蒙·潘尼卡 著,王志成
出 版 社:宗教文化出版社
出版時間:2006-12-1
版 次:1
頁 數:290
字 數:230000
印刷時間:2006-12-1
開 本:32開
紙 張:膠版紙
印 次:1I S B N:9787801238283
包 裝:平裝

目錄

總序
前言 “人”的圓滿還是“人類”的圓滿? 弗朗西斯·達薩
緒言
第一部 導論:基督顯聖的經驗
第一章 基督論的挑戰
第一節 出發點
第二節 世界的處境
第三節 基督論的限制
第二章 基督顯聖的任務
第一節 基督論和基督顯聖
第二節 文風
第三節 神聖的展示
第三章 基督顯聖的經驗
第一節 宇宙觀
第二節 內在的世界
第三節 神秘語言
第二部 耶穌基督的神秘主義:耶穌的經驗
第一章 方法
第一節 難題
第二節 出發點
第三節 三種人類學
第四節 生存論的探索
第二章 表達
第一節 Abba(阿爸),Pater(父)
第二節 我與父同一 
第三節 我離開是好的 
第三章 耶穌基督的神秘經驗
第一節 Eva Me Sutam(如是我聞)
第二節 “Itipasyami”(如是我見)
第三節 “Sat-purusa”(原人)
第三部 基督顯聖:基督的經驗
九節經文
第一節 基督是僚督教關於整個實在的象徵
第二節 基督徒在耶穌里並通過耶穌認識基督
第三節 基督的身份和他的標識並不同一
第四節 基督徒對基督的知識並沒有壟斷權
第五節 基督顯聖超越部落的和歷史的基督論
第六節 前邏輯的、歷史的和末世論的基督是唯一的、自我同一的實在,他在時間中延伸,在空間中擴展,在我們之中具有意向性
第七節 道成肉身作為歷史事件也是文化融入
第八節 把教會視為道成肉身之所
第九節 基督顯聖是神一人一宇宙之實在的聯結的奧秘

最後的話
參考文獻
辭彙對照表
譯後記

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