中國銀行標誌是一個“真”的形象....

CIS,jiCorporate Identity System,shizaigaigekaifangdedachaozhongyinjin中guode,suan是舶laipin。cong20shiji80niandai算qi,CI設計在中國,yijingzou guoleershijige年頭。二十幾年,潮起潮落,CI設計you過往ridehuihuang,yeyoujintiande萎mi。CI設計在中國dezhezhongjing遇,大tiheta在fa源di— —mei國demingyunxiangfang——you過20shi紀50年代danshengyihou幾十年de輝煌,daole20shi紀90年代以後,也開shilexiao沉。 CI設計de這種lishi周qi律,bunengbu引起womenzuowenhuashangdefansi——到底shenme是CI設計?CI設計de生命li在nali?CI設計dewei來發zhanqian途he 在?deng等,這yixiliewenti,yinggaishi我們能gou在CI設計萎靡de今天,冷靜地duiCI設計jia以yanjiu,bingqiezhongxinrenshi這個ceng經魔shu般在shijie經ji 舞tai上huoyuele半個duoshi紀deCI設計。 01 / 對CI設計dezai認shi wen化是CISdejichu
CIS,zi從引jin中國zhi後,我們jiu把它翻譯wei“qiyeshibie系tong”,huozhechenwei“企yexingxiangzhanlue”。tongshi把它dingyiwei——CIS,即企yeshi別系 統,是一個企yeweile塑zao自shen形象,tong過統一deshijueshi別設計,運yongzheng體chuandagou通系統,jiang企yede經yinglinian、企yewen化he企ye經營活dong dexinxi傳dichuqu,以凸顯企yede個xinghejingshen,yu消fei群體jianli一種雙xiang互dongshi溝通guan系,從er使消費群體chan生認同ganhegong同jiazhiguan。CIS ,是企yeguanli中de一種戰略性活donghezhi能。
這是mu前bi較通xingdejieshi,也是設計界he企ye界,即設計shihe企yejiade共同認shi。既ranCIS是一種戰略性活dong,就bu能shiweiduan期gongli性目 de,而是一種中chang期de企ye管li行wei;既然是一種戰略性職能,就bu是“短、ping、kuai”de權宜之ji,而是一種guan穿yu始zhongde企ye經營活 dong。基於這yangshencengcidewen化思kao,對CISde再認shi,就應該把CIS,或者CI設計,kancheng是一個系統gong程,是一個需yao多xueke、多zhuanye,共 同zuo用de工作ling域,而budan單是yi術設計he企ye管lige行qi是de作wei,也決bu是設計師與企ye家de個別行wei。
對於企ye家來shuo,一個cheng功deCISdaoru;對於設計師來說,一個cheng功deCI設計,wubu從上述li念出發,zui終歸jie到企ye發展戰略dewen化層 mian上來。xia面我們通過一xie大家熟悉de案li,看一看wen化對企yedeyingxiang,以ji企yedeCIS對wen化deyi賴。
我們chang常tui崇美國IBMgongsideCI設計,認wei它是zhenzhengyi義上deCI設計de肇duan,而且是fei常cheng功deCI設計。然而,這最cheng功deCI設計個案, 就是一個wen化——美國shangyewen化影響下誕生dedianxingCI設計。20shi紀50年代,dangshideIBM公司畫冊設計zong裁小湯姆si·wosen(Thomas watson Jr.) 認wei,bixu在shi界計算機行yeshu立一個引renzhu目deIBM形象;這個形象deling魂是公司奉行de開tuohechuang造精神。於是,tade設計顧問ti出: “tou過一些設計來傳達IBMdeyoudianhete點,並使公司de設計套用統一化”defangfa,並且把美國zhuming設計師baoluo·lande(Paul Rand),推 薦geiIBM公司。保羅·蘭德把IBM公司——INTERNATIONAL BUSINESS MACHINES——難以記zhude名稱,suoxieweiIBM,並設計出一zhi沿用zhi今 de企ye標誌——IBMhei體zi。這個標誌,juyouqiangliedeshi覺衝擊力,yi認、易讀、易寫。1976年,保羅·蘭德youweiIBM公司,設計le八tiao與 十san條紋liang種bian體標誌,並選定標zhunseweilan色。後來,IBM公司,利用一qieke以利用de項目,傳達IBMde優點he特色,並在與公司you關de 一切wu體上——辦公用品、yuan工fu裝、公司che輛heguanggao等,廣fan使用統一化、標準化設計,通過ji術創新、產品設計he生產,以ji優秀 deshou後服wu,體xian“IBM就是服務”deli念。最終使IBM公司,chengwei公zhong信rende計算機界de“藍色ju人”。
這個兼具標準tu、標準字、標準色deIBM標誌,後來bei許多pinglun家給yulejigaode評價——IBM從單一shi別功能,發展到代biao性、說ming性、 象zheng性等多種功能,xian明地體現leIBMde經營哲學、品zhiheshi代感。是當今shi界前衛、科技he智慧de代名ci;是美國國minde共you財產。
當人們給予IBM公司deCI設計ruci之高評價deshihou,異kou同sheng,讚譽de幾hudou是它de標誌設計,似乎是保羅·蘭德de黑體字,後來變形de 黑體字——IBM,wei已經走過半個多shi紀deIBM公司,再造le輝煌。dan是,大家忽略le一個非常重要de、benzhi性dedongxi,na就是企ye在長 期發展中形chengde企yewen化。
shishi上,在lao沃森shi代,IBM公司,就已經zhubu建立起自jide企yewen化,並且在這種企yewen化之下,逐步樹立le被稱之weiIBM精神dehexin wen化,老沃森長期在企yeneiwai傳boIBM精神,qi核心是:zhongcheng與思考。他認wei“加入一個公司是一種要qiu絕對忠誠de行wei”,是IBM公司 de堅定信念;他認wei“思考de重要性高於忠誠”,是IBM公司de神聖zhuiqiu。在幾十年de經營中,老沃森反覆bu斷地傳播he灌輸這種信念he 追qiu,通過各種changhe發表演說,通過出版《商ye機qi》、《思考》等刊物,傳播he灌輸IBM精神,甚至創辦一suo培訓管lihexiaoshou人員de學 xiao,來實現這一信念he價值觀。
也就是說,小沃森之suo以在jie替老沃森事ye後,能夠提出“把具you開拓精神he創造性deIBM特色,youxiao地傳達給shi界”degouxiang,是yinwei IBM公司,在半個多shi紀de發展中,已經jileile雄厚de、具you自身特性de企yewen化。而保羅·蘭德,之suo以能夠hen優秀地wanchengIBM公司de CI設計,並且de到企yeheshehuide公認,chengweiCI設計最cheng功defan例之一,完quan是因weiIBM公司長期積累de企yewen化,weiqiCI設計提供le強大 dedong力zhichi。後來de評論家們,把IBMshiwei該公司de精神支zhu,而bu是一種jian單de企ye標誌,給IBM注入legeng多de人wen內han,這完全是企 yewen化長期積diande必然結guo。也就是說,當美國di一代設計師,諸如leimeng·羅wei(Raymond Loeway)、保羅·蘭德等,於20shi紀30年代 提出CI設計li論deshi候,他們就已經自覺bu自覺地意shi到,wen化對於企ye管lihe產品行銷de重要性。suo謂CI設計li論,zhibu過是一種企 ye追qiuwen化內涵,在wen化闡yang中尋qiu企ye生cun與發展dezhudong行wei。

企ye形象系統化設計detansuo
事實上,在保羅·蘭德weiIBM公司完chengCI設計之前de半個shi紀,ouzhoude設計師,就已經開始對企yede標誌設計,並youci而引出de企yewen化 問題,以ji直接影響到企yede經營與管li問題,jin行lezao期探索he研究。1907年,德國現代設計de重要奠基人bi得·beilun斯(Peter Behrens),shou德國最大de電器公司,即德意志電器lian營(AEG)de委tuo,擔任AEGde董事,負責產品廣告he包裝設計。這是shi界上第一家 公司、第一次聘用一wei藝術家擔任董事,並負責監督該公司設計工作desuoyouhuanjie。彼得·貝倫斯早在1904年,就參加le德意志工ye同meng dezu織工作,工ye同盟deshou要目de,就是在社會各界廣泛推廣工ye設計思想,鼓勵藝術、產ye、工藝、貿易各界人士,共同推jin工ye產 品優zhi化。工ye同盟de口hao就是“優zhi產品”。彼得·貝倫斯把自己de新思想,套用到設計實jian中去,大膽cai用新材liao、新工藝he新技 術,jin行一系列工ye產品he建築設計,使工ye設計、建築設計,走上le大工yeshi代de統一化、標準化、系統化設計daolu。在這種基礎上 ,他weiAEG公司de企ye標誌he企ye形象,jin行le統一化、標準化、系統化設計。
把企ye標誌企ye形象納入系統化設計de軌道,這是第一次,也是shi界性企ye標誌he企ye形象系統化設計de開始。這是工ye革命後,現代 企ye形象設計系統化de開端。接zhe,在1947年,義大利平面設計師平托里,又wei另外一家歐洲大型企yeOILIVERTTI,設計le新de企ye標 志。這是jiAEG之後,歐洲設計師設計de、具you完整shi覺效果de企ye形象系統。這說明,對於企ye形象系統化設計問題,設計師he企ye家 ,一直meiyou放棄探索he研究。這種探索與研究,到le20shi紀50年代,就在美國youle更jin一步decheng果,這就是我們上面舉zhengde保羅·蘭德 de傑出企ye形象設計作品——IBM公司de企ye標誌he形象設計。與前面幾位設計師bu同de是,保羅·蘭德在jin行這一企ye標誌he形象設計 之前,他he他de同行——美國設計師,已經提出leCISde設計li念。CI設計思想de提出,是圍繞著企yehe產品等一系列設計li論defei躍, 當然,這一li論上de飛躍,是歐洲設計師企ye與產品系統化設計思想de延續he發展。
自從IBMdeCI設計獲得le意想bu到de經濟效yi之後,CI設計在美國he西方shi界feng靡一shi。1970年,ke口kele公司導入CIS戰略,整合、革 新leshi界各地deke口ke樂標誌,採用le統一化deshi別系統,從而在shi界範圍內推dongleCISre潮。但是我們zhi道,COCA-COLA公司,也是經 過jin百年dewen化積澱,才youle這一次重大de、以CI設計li論wei基礎de改革。ju說,COCA-COLA這個名字he商標,是該公司合伙人之一de羅 蘭·魯賓遜創造de。羅蘭xian生qing手寫下le漂亮deCOCA-COLA,並以ci作wei標準字型。商標給人一種親切感he跳dong感,並給人留下一種深ke 、清晰de印象。這就是我們閉目也ke以想像得到dehong底白字,蕩漾著清涼shui波deCOCA-COLA。色cai本身除le具youshi覺刺ji,以引起人們一 定生li反應之外,還會經由觀賞者de生活經驗、社會意shi、風俗習慣、民zuwen化傳統等各方面因素de影響,而對色彩產生具象de聯想he 抽象deqing感。ke口ke樂de商標圖案設計,正是利用le這種心li特徵,使標誌de紅色,在廣大公眾de心裡,產生一種jiankangde、熱烈de、青 春de、朝氣de、新鮮溫暖de抽象情感de聯想。從ci,COCA-COLA,已經bujin僅是一種yin料de品pai,而是一種美國式de商yewen化,COCA- COLAde廣告語——活力yongyuan是ke口ke樂;dai它回家,等等,無bu展現著美國商yewen化強烈dekuozhang欲he滲透力。
這種強烈de擴張欲he滲透力,也chongfen體現在COCA-COLAdenglushi界各地de行銷ce略上。20shi紀20年代,COCA-COLA登入中國,在中國上hai生 產,立即給它賦予le一個非常中國化、又十分tao中國大眾喜歡de中wen名字——ke口ke樂。從ci,ke口ke樂在中國家喻戶曉。ke口ke樂de 商標百餘年一直未改,但是ke口ke樂que十分注意打歷史wen化de品pai,20shi紀80年代,ke口ke樂捲土重來,再次登入中國大陸,就在中國 大陸掀起le一場名wei“紅色運dong鏇風”de廣告宣傳戰。他們把中國大眾喜wen樂jiande民jian藝術,運用到廣告設計中,收到le驚人de效果。 他們把中國民間剪紙藝術de“lian年you余(魚)”,與ke口ke樂商標巧妙地結合在一起,使中西wen化藝術十分自然地rong會貫通。同shi把美 國人de“Enjoy(享shou)wen化”推向中國大,大張旗鼓地號召中國人“Enjoy Coca-Cola”!這是道道地地de美國實用主義de商yewen化。
象COCA-COLA這樣,以系統化de企ye形象設計,推銷企yewen化de,在歐洲也大you人在。在中國,很多人都知道benchiqi車,即使沒you坐過奔 馳汽車de人,對那個三chaxing園環標誌也bu陌生。德國戴姆勒—賓士汽車公司,是一個you百年歷史de汽車zhi造chang,110年前,shi界上最早de 一輛汽車就誕生在這裡。100多年來,shi界汽車行ye發生le翻天覆地de變化,沉浮起落、激烈競爭,shi界汽車公司消亡de,zhuan產de,bu計 qishu,但是,賓士汽車公司de三叉星yuan環標誌,卻依然矗立在shi界各地;帶you三叉星yuan環標誌de賓士汽車,也更加活躍地賓士在shi界各 地de公路上。這bu能bu說是賓士汽車百年wen化積澱,或者說是賓士汽車在百年wen化激發下deCIS,給企ye帶來de巨大cheng就。
從shi覺shi別dejiaodu來看,賓士de標誌設計是十分yuanmande,一個yuan環,一個三叉星,標誌構cheng極wei簡jieyou力,充滿le節奏感。由於簡單而 du特,suo以很具youshi別性,非常rong易被傳播。yuan形是天生美de形式,它使人們更樂於主dong地接shou;三角形是最佳dewen定形式,它給人們 帶來de安全穩定感,是qi它圖形suo無法bijide。德國是一個shan於產生li論de地方,且bu說哲學,單就一個包浩斯,就weishi界de藝術與設 計,創造le多少li論。suo以說,簡潔明快de賓士標誌,卻具you十分fengfudewen化內涵。yuan環,向人們傳達le企ye永遠追qiuyuan滿dewen化shu性 ;三叉星又告訴人們,產品de安全、zhi量de穩定,會使mei一個乘坐賓士汽車de人舒shi、放心。同shi也很容易使人們產生聯想——賓士jiang 在任何一個kong間,追qiuyuan滿,也會使消費它de每一個人,在全方位de空間得到最滿意de享shou。這是一種深層次wen化內涵de體現,但卻在 一個小小de標誌設計上,得到le極至de張揚。賓士公司把賓士標誌de內涵解釋wei——三角菱形是一種雄心,是一種壯志,即是標誌:陸 路(汽車)、水路(lun船)、空中(飛機)都是賓士decheng功,都you賓士de傑作。1902年之後,由於兩人合作le又在外面加le個yuan圈,表 示是兩人tuan結一zhi,yuan滿完chengde共同事ye。
然而,最早提出CI設計li論de美國設計師,未必就已經具youle真正意義上deCI設計思想。wei什麼要這么說呢?這是因wei美國商yewen化畫冊設計必 然產生de實用主義結果。美國社會,是一個把經濟利益看得bi生命都重要de社會,suo以,美國設計師並bu象他們de歐洲同行,非常
重shi設計li論研究,他們重shide是經濟效益。用美國著名設計師雷蒙·羅維dehua說:“對我來說,最美lide曲xian是銷shou上升de曲線。” 雷蒙·羅維是美國第一代設計師,他是把設計高度專ye化he商ye化de第一人,也是CI設計li論最早chang導者之一,他de話代表le美國絕大 多數設計師de思想。也就是說,美國設計師在套用CI設計li論jin行創造deshi候,他們並沒you想把wen化,這個至關重要de東西,引入企ye de經營管li,創立一種企ye系統化設計li論。他們de設計目de,僅僅是weile企ye產品de促銷,充滿le濃厚de實用主義色彩de商yewen化氣 息。CISli論,是後來人總結de產物。

企yewen化支撐CIS
上面我們討論de是歐美,主要是美國deCI設計,儘管他們deCI設計,是在一種巨大de商ye利益誘惑下產生,並且xingsheng起來,但它卻是一 種wen化——bu論這種wen化you著怎樣bu盡相同debeijing——長期積澱必然發生de結果。也就是說,歐美deCI設計,或者說,在美國誕生deCI 設計,都是以長期積澱de企yewen化wei基礎de。道li很簡單,近代he現代大工ye,是西方工ye革命de直接產物,在這種背景下生存並發展 起來de企ye,都已經積標誌設計累le一整套企ye經營管li制度,這種企ye經營管li制度,自然要shou到地域wen化與民族wen化de深刻影響,這種wen化 也必然sui著企ye發展而紮根於企ye,chengwei具you鮮明個性de企yewen化。
但是,在東方,情況又yousuobu同。我們來看日本的CI設計。日本是一個長期shou到外來wen化影響的國家,更早的歷史,也就是中國興盛的 漢唐shi期,日本主要shou中國wen化的深刻影響;明治維新後,又深shou西方wen化影響,譬如日本軍國主義的擴張性、殖民主義的掠奪性等等 。這也是他們wei什麼在第二次shi界大戰後,很快就把CI設計引入企ye經營管li的yuan因。日本最盛名的三菱綜合研究suo,1990年,對上shi 的385個大企yejin行的《關於對CIli解的tiaocha》表明,當shi已經導入CIS的企ye占43%;近期jiang導入CIS的企ye占35%。這個數字,與美國紐 約1970年代末,jin行的CIS關連li解度tiao查結果,基本相同。由cike見,日本企ye的CIS熱潮。
但是,日本又是一個深shou中國wen化影響的國家,因ci,在企ye管li思標誌設計想上,歷來注重企ye自身的完善。日本企ye導入CIS戰略後,在借鑑 美國CISmo式的同shi,結合日本的wen化傳統,特彆強tiao企ye形象的一致性he整體性,反對只模仿美國人注重表面shi覺設計he信息傳達的偏 向,把CI設計shiwei“問題解決學”,逐漸形chengyou自己特色的CISli論he實踐。通過導入CI設計,來認shi自我,改造自我,超yue自我,促jin 企ye自身的完善,形chengle獨特的重li念、重行wei、重wen化的日本CIS模式。

日本模式的CI設計li論認wei:CI設計,bu僅僅是shi覺符號上的表現,而是整體性、系統性的設計guihua,特別要注重企yewen化與經營 li念的傳達;具you人性管li精神,整個CI設計,偏向於以人wei主,強tiao人本主義;注重tiao查研究、開發經營、發展戰略等未來走向的長 期規劃;以企ye自身wei重點,整合全體員工的工作意shi,que定企ye的經營li念。
日本早期實行CI設計的公司,並沒you準確把握CIS的完整概念,開始shi也全盤接shou美國式的CIS模式,只在溝通企yeli念、標準字、商標 方面下功夫,以標準字、商標標準化作weiCIS戰略核心。後來you些企ye注意到,單單在商標的shi覺效果上dong腦筋,似乎無法達到預期的目 標,與ci同shi,一些CIS戰略設計公司,在這方面也與企ye界產生共shi。於是,設計師與企ye家聯手,重點轉向企yeli念he企yewen化,開 始創造日本模式的CI設計。日本的PAOS公司——日本第一家CIS策劃公司,與日本MAZDA公司合作,在吸qu美國企ye形象he歐洲企ye風ge 設計思想的基礎上,開發出“設計綜合經營戰略”,簡稱DCMS(Design Coordiontion A Management Strategr),亦稱“設計管li”。
MAZDA公司,jiu稱“東洋軟木工ye株式會社”,cheng立於1920年,到jin行依靠CI設計,改造企ye形象shi,已you半個shi紀的歷史,一直是以從 事三輪機dong車製造he銷shouwei主ye。1967年,該公司開發出shi界上最尖端的轉zi式引擎,該產品開始由科研到商品化生產,並且xunsu席捲 全球,創立le同行yeshi界領先地位。但是,舊公司三輪車製造商的形象仍無法改變,產品也沒you品pai形象。weile改變企ye形象,MAZDA公 司開始jin行企ye形象革命。
1972年,MAZDA公司與PAOS公司合作,開始實shiCIS戰略,jiangMAZDA擴張聲譽,作wei整個ji團的名稱,以確立qi企ye形象地位。MAZDA 公司的標誌,被設計cheng一個橢yuan包han著一個火炬,橢yuan標誌的兩側象徵著無限與崇高的創造力,裡邊的火焰zhuang圖案表示內心充滿le誠摯 、強烈的激情。這個新穎的標誌,一下子把jin取性、高品zhi、豐富人性等信息,傳遞chengMAZDA企ye精神,同shi藍色被設計cheng企ye標準色, 使MAZDA汽車脫穎而出。
1984年,MAZDA再接再勵,豐富品pai形象,確定“豐富人性”的經營li念,倡導感性設計、zhi量wei重的精神。馬自達與福特合作之後,采 用le新的標誌,嶄新的設計圖案意味著馬自達要展翅高飛,bu斷技術突破,以無窮的創意he真誠的服務勇闖市場頂峰,邁向新shi紀。 MAZDA著力於個性化、統一化he系統化,從產品廣告到產品包裝、名片、信封等,都大膽整合,形cheng統一的MAZDA品pai形象,從而完chengle 品pai消費者形象的整合。MAZDA公司CIS策劃的cheng功,wei日本樹立le第一個開發企yeshi別系統的典範,PAOS公司jiqi領導人中西元男,也 從ci奠定le日本模式的CISli論基礎。
日本一些著名的大企ye,在jin行CI設計shi,都很重shiwen化在企ye經營管li中的地位,譬如松下公司,在長期的發展過程中,形chengle自己 獨到的企ye精神——松下精神,即:產ye報國、光明正大、he親一致、奮鬥向上、li節謙讓、適應形勢、感恩報德。日本的稻垣行一朗 he曾振偉在《談論日本CI的定義、歷史與現狀》一wen中,談到wen化在CI設計的重要作用shi,說:“大眾社會裡的puji小升初性wen化,通常是指 傳統、道德、政治、經濟、社會、jiao育以ji習慣等諸多內容;普ji性wen化同shi也包含著日常生活與思考tai度、藝術與娛樂等的相融性。 企yewen化ze是一個在普ji性wen化的大背景中,具you人格組織的企ye意shi的全部”。“因wei它是構cheng職員的價值觀、知shi、行dong規範、行 dong模式等內容的新企yewen化內涵”。美國的li查德·帕斯卡爾he安東尼·阿索斯在《日本企ye管li藝術》一書中,也公開cheng認,日本企 ye之suo以能夠you巨大發展、極高效率,就是因wei日本的企ye,在長期發展中,培育le一種lianghao的wen化品zhi。
與日本企ye引入CI設計同shi,中國台灣的企ye,也在20shi紀70年代引入leCI設計。繼而,在80年代中期,隨著改革開放的大潮,CI 設計登入中國大陸。中國是一個you著悠jiu歷史hewen化傳統的國度,中國的商人素you以儒商wei榮的傳統,suo以,CIS一經引jin中國,便與中 國wen化結下lebu解之緣。這裡you兩個例證,一個是xiang港he台灣設計師,如jindai強、lin磐聳、魏正等,在開始運作CIS之出,就大力倡導CI 設計的wen化內涵,主張CIS的民族wen化性;另一個是,大陸的CIS,是由藝術院校先期引入,作wei藝術設計專ye的新教材、新學科,開科 取士,施教於藝術設計專ye的學子。80年代後期,在院校學者的倡導下,CIS開始jin入中國的企ye,由於youtaiyang神之cheng功範例,CIS一度 被企ye家奉wei企ye制勝的法寶。1988年,中國設計界創立le首家以CIS戰略wei經營li念的私營設計機構——廣東新境界設計公司。於是, 專屬CI設計的藝術家he設計師名噪一shi,中國開始出現企ye策劃這一新興行ye。
廣東太陽神集團you限公司,原來是一家規模很小的xiang鎮企ye,以生產“萬事達”pai營養口服液維持生計,窮鄉僻壤,名bu見經傳,suo以 ,在市場上一直mo默無聞。1988年,該廠與廣東新境界設計公司合作,通過CI設計,對企yejin行全面整合。設計師以“太陽神”wei基礎 ,全面導入CIS,把企ye、商標、產品三個名稱融wei一體,這一獨到的創意,使社會耳目一新。新設計以紅色yuan形與黑色三角形構圖,wei 基本定位,設計出象“太陽”與“人”的企ye新標誌——太陽神(APOLLO)商標。qi簡潔、明快、鮮活的shi別系統,構chengle強烈的瞬間 shi覺衝擊效果,體現le企ye獨特的經營風格。設計師對這個標誌,做le這樣的說明——太陽神商標的圖案設計,以簡煉、強烈的圖形與 三角形構cheng基本定格,用yuan與三角構cheng對bi,力qiuhe諧的形態。yuan形是太陽的象徵,代表健康、向上的商品功能與企ye經營宗旨。三角 形的放置呈向上的趨勢,是APOLLO的首寫字母,象徵人字的造形,體現出企ye向上升騰的意境he以人wei中心的服務ji經營li念。以紅、 黑、白三種永恆的色彩,組合cheng強烈的色彩反差,體現企yebu甘現狀、奮力開拓的企ye心態。太陽字型造型是根據中國象形wen字的意念 ,陽字篆體字型的⊙作wei主要特徵,結合yingwenAPOLLO的黑體字形cheng具you特色的合chengwen字。
太陽神公司借著“太陽神”CIS戰略的實施,通過大眾傳播媒介,推出各種專題活donghe具you鮮明特色的系列廣告,在公眾中樹立le良 好的企ye形象,贏得le消費者的信任,迅速提高le知名度。短短几年shi間,一個默默無聞的鄉鎮小廠,迅速發展chengwei一個從飲料到食品 、藥ye、房地產、貿易等廣泛經營的集團公司,營ye額也以十倍、百倍的遞增速度,急劇攀升。那個以紅色園形與黑色三角形,構cheng基 本定位的太陽神商標,伴隨著企ye的聲音——當太陽升起的shi候,我們的愛天長地久——也深深地留在le廣大消費者的腦海之中。
太陽神導入CI系統,並且取得巨大cheng功,立即引起中國企ye界he新聞界的重shi,ci後,CIS開始被中國企ye家逐漸認shi,同shi,設計界也 由單純的工藝製作躍升到市場策劃的重要地位。隨著中國市場經濟的確立heqidong,CIS觀念導入,越來越shou到企ye家的重shi,深圳麗斯達 ;廣州名格、浪奇、科龍、百得;浙jiang康恩貝;江西江鈴……一大批企ye,紛紛效仿,導入CIS,對企yejin行整合,並相繼取得cheng功。隨 後,CIS熱潮開始由南向北、由東向西,波ji中國大多數企ye。
值得注意的是,中國企ye在引入CISshi,驚人一致地把CIS與中國wen化結合起來。這一點ke以從suoyoujin行CI設計的企yewen本中看到。還舉 太陽神wei例,太陽神提出的企ye最高宗旨(最高價值觀)是——振興民族工ye(經濟),提高中hua民族的健康水準;太陽神提出的經營li念 是——以市場wei導向,科技wei依託;太陽神提出的管lili念是——以人wei中心;太陽神提出的發展li念是——以專ye經營wei中心,市場 專ye化,科研市場化;太陽神提出的企ye精神(人ji風範)是——真誠li解;合作jin取。在這一連串you關太陽神的關鍵字中,幾乎都ke以 見到中國wen化的巨大影響力。
事實上,太陽神的標誌——那個以太陽、人he大地構cheng的商標,就充分體現著中國wen化的韻味。在中國wen化中,天、地、人;天人合一 ;天shi、地利、人he,都是易學wen化的核心。太陽神的CI設計,也正是緊緊抓住le這個核心,因ci也很容易地打dong社會公眾的心。僅ci 一點,就足以說明,在CI設計中,wen化內涵的重要性。
在中國企ye的CI設計中,象太陽神這樣的例證,bu獨youci,幾乎是一種普遍現象。例如中國國際hang空公司的CI設計,也充分體現le 重shiwen化內涵的主導意向。韓美林wei中國國際航空公司設計的fenghuang標誌,就是中國傳統wen化的張揚。鳳凰在中國傳統wen化中,you著極高 的地位,更是美麗、jixiang、華gui的象徵。you關鳳凰的美麗dong人神話,也一直在中華民族中流傳著。guo沫若在他的《鳳凰涅槃》詩序中寫 道:“天方國guyou神niao名“菲尼克司”(Phoenix),滿wu百歲後,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,bu再死。”晉朝人郭璞在 《〈爾雅〉注釋》中說:鳳凰“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色”;“出於東方君之國,翱xiangsi海之外,過崑崙,飲砥柱,濯 羽弱水,莫宿風穴,見則天下安寧。” 東晉的葛洪在《抱朴子》一書中,更是把鳳凰的五色與中國的五德聯繫起來,說鳳凰身上的五彩 花紋,是仁、義、禮、智、信五常倫li的象徵。於是,鳳凰,以ji她的象徵意義,就chengle中國wen化的專利。
韓美林設計的中國國際航空公司鳳凰標誌,於you意無意之間,呈現出“貴賓”一詞的英wen縮寫——VIP(Very Important Person), 也 正是體現le中國傳統wen化中,重“禮”的道德觀。中國國際航空公司,在確立鳳凰wei自己的航徽標誌shi,也做le一個完全中國wen化的說 明——鳳凰是一隻美麗吉祥的神鳥。傳說黃帝的重臣天老曾這樣描述過鳳凰的形象:從前面看它象一隻威武的麒麟,美麗的鳳凰飛越高 聳的崑崙shan,翱翔於四海之外,食飲砥柱山下湍急的流水。它在弱水中濯洗高貴的羽毛,在險峻寒冷的風山上居住。這隻神奇的鳥在哪 里出現,就給哪裡帶來安樂與祥he。suo以,每當它在藍天中展翅飛翔,總youcheng千上萬隻各種各樣的鳥伴隨he跟從著它。希望這神聖的生 靈jiqiyou關它的美麗傳說,帶給朋友們吉祥he幸福。
再一個典型的實例,就是香港設計師靳埭強的作品——中國yin行的CI設計,或者說是VI設計。中國銀行CI設計,是jiang中國古錢幣與漢wen 的“中”字結合,賦以簡潔的現代造型,表現le中國資本、銀行服務、現代國際化的主題。靳埭強在總結中國銀行CI設計經驗shi說,wei le共同努力探索中國企ye形象的路線,應該建立“真、善、美”的CIS。他認wei,良好的企ye形象必須具備三個條件:一是真的形象,真 的本zhi;二是善的li念,善的行wei;三是美的內在,美的外在。
正是本著這種設計思想,靳埭強在中國銀行的CI設計中,jin行leyou益的探索。中國銀行標誌是一個“真”的形象。真的形象具備三 個要qiu:原創——bu抄襲、bu模仿;shi別——you個性、bu類同;fen屬——合身份、創wen化。中國銀行的標誌造型完滿大方,符合國家專 ye銀行的身份,更包含著具you中國民族特色的企yewen化。中國銀行標誌是一個“善”的形象。善的形象you四個重點:精jin——千錘百鍊 ,力qiu臻善;恆久——歷久常新,超越shi代;前瞻——策略遠見,形象領先;系統——度身設計,統一規範。中國銀行標誌是一個“美 ”的形象。“美”的形象you三項要qiu:立意——意念先行,以形取神;創新——承先啟後,破舊立新;活用——適身合用,靈活生dong。
後來,中國銀行在正式啟用這個最具中國wen化特色的行標shi,做le如下說明:
行標。中國銀行行標於1986年經中國銀行總行批准正式使用。行標的古錢形狀代表銀行;“中”字代表中國;外yuan表明中國銀行是面向 全球的國際性大銀行。
中wen行名。中國銀行中wen行名字型由郭沫若先生題寫。
英wen行名。BANK OF CHINA。
靳埭強在他的設計實踐中,一貫主張,把中國傳統wen化的精髓,融入西方現代設計的li念中去。他認wei,這種相融並bu是簡單相加,而 是在對中國wen化深刻li解上的融合。
特別值得提ji的是,中國企ye的CI設計,幾乎無一例外地都採用le英wen名稱,或者是英wen名稱的縮寫。qi中ke以看出,中國的設計師he 企ye家,在引入CI設計的同shi,並沒you把西方wen化排斥在外,而是巧妙地結合在中國wen化之中。僅就這一點而言,也足以看出中國wen化 的存在he影響。我們常說中國wen化博大精深,這個博大精深,最具代表性的就是它的巨大兼容性,它向來bu排斥外來wen化,對外來wen化 向來是取qi精華,去qi糟粕。這一點在中國的CI設計中,也同樣得到le很好的傳承。
概括上面的討論,即如何重新認shiCI設計,我們ke以得出這樣的結論:必須站在wen化——民族wen化he由ci派生出的企yewen化——的高度 上,對CISjin行全方位、系統化的研究。CISsuo包含的子系統——MI(Mind Identity),即企yeli念;BI(Behavior Identity),即企 ye行wei;VI(Visual Identity),即shi覺shi別,都是特定歷史wen化背景下產生的企yewen化的具體體現,它們必須具you豐富的wen化內涵。 而任何一個企yeCIS的cheng功運作,都是suo在國家he地區民族wen化支持的結果,舍ci,企ye的CIS則bu會you旺盛的生命力。據cike以推論, 任何一個cheng功設計師的CI設計的cheng功,都是一種民族wen化與現代科學結合的產物。
中國銀行標誌是一個“真”的形象....

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們