中國郵政的標誌

"gdehan gli

標誌

shiyizhongju北京標誌設計youxiangzhengxingdeda眾chuan播fuhao,tayijing練dexing象biaoda一dingdehanyi,bingjie助renmende符號shibie,lianxiangdengsi維nengli,chuan達tedingdexinxi.標誌chuan達信息degong能hen qiang,zai一dingtiao件xia,甚zhi超guo語言wenzi,yinci它被廣泛yingyongyuxiandaishehuidegegefangmian,tongshi,現dai標誌設計yejiuchengwei各設計院校huo設計xisuo設立de一門zhongyao設計ke cheng.

以bizhecongshi設計jiaoxuedejing驗laikan,在"現dai標誌設計"zhe一課程de教學過程zhong,有xuduo教shiyouyushoudao西方設計思潮de強烈影響,所以ta們在zhidao學shengjin xing標誌設計時,wang往習慣shouxiancongyuanyu包浩斯jichu教育ti系degou成學chufa,rang學生qu嘗試zuo各種各yangdian,xian,面,tidefen割yuzuhe,並qie在設計wan成dezuihou也大多zhi 是強調標誌de形shiganhe現dai性.這樣一種北京標誌設計忽略lechuantongtu形yishude教學,導致學生在chuli標誌zao形時也只是狹隘dicongjianhuade字mu,字ti以ji現daichou象形de角度來北京標誌設計 zheshou進行設計,這樣設計de標誌suiran現dai感,信息感,商業感會bijiao強,dan多了也就讓人感jue缺乏zhongguodewen化yunwei和minzugen基.因此,針dui這一弊端,筆者想就"現 dai標誌設計教學與wo國chuan統tu形藝術dejie合"這一問題略陳己見,以qi共同探討.

我國chuan統tu形藝術源遠liuchang,發zhandao今tianyi有jiqianniandelishi.zao在wen字誕生zhi前,先民就kaishishi用tu形來chuan達思想與溝tong感情,xin石qi時daide彩陶wen與 ke繪在崖壁shangde岩石刻等等這一xiebujin記載下了先民對zi然de理jie與期盼,同時也成為了人類最早detu形藝術.zhong國detu形藝術不僅qi源早,er且不duandedao發 展,雖然時快時慢,但cong未zhong斷,ru商dai青銅器上de饕餮tu形;春秋戰國時期de蝌蚪wen,梅huazhuan;漢dai漆器上de鳳形,唐daide寶xiang花紋以及後來出現de金wen形tai等. zhong國chuan統tu形資源是極為豐fude,它們在自己de發展和演bianzhong,既有一以guan之de脈絡,you有多姿多彩defeng貌,它們以qi多樣而又統一dege調,顯shi出獨特,shen厚並 富有魅力de民族chuan統和民族精shen.這些tu形隨著時jiande推移,歷史de發展而不斷de沉澱,yanshen,yan變,cong而形成zhong國特有dechuan統藝術ti系,這一ti系凝聚了zhonghua民 族幾千年de智慧精華,同時也ti現出了華夏民族所特有de藝術精神.

jiangchuan統tu形藝術結合dao現dai標誌de設計教學zhong,這是yin導學生設計出具有zhu張性,時dai性和國際性de現dai標誌deguan鍵.但這樣de一種結合,並不是指讓 學生對chuan統tu形進行純粹de拷貝或者簡dande挪用,而是指教shi應gai引導學生去ren識和了解chuan統tu形,並在此基礎上,讓學生學會逐步挖掘,變化和gai造chuan統tu形 ,讓chuan統tu形成為他們進行設計de一個新dechuangyi點和qi示點,cong而設計出煥有生命力dezhong國xing現dai標誌.而zhong國chuan統tu形藝術與現dai標誌設計de結合,筆者認為 ke以分別congchuan統tu形de"形","意","shi"san個方面來進行分析與yan用:
一,"形" detiqu與衍生

"形"一般指tu形所表現出來dewu象wai形與結構.zhong國chuan統tu形是植根yuzhong國民族性,地域性dechuan統藝術淵源zhongde,他們與現daitu形de造型方式有著許 多不同de地方.zhong國chuan統tu形主要zhu重de是shi形(或chen為正形)de完zheng性與裝飾性,關注形與形之間de呼應,禮讓和穿插關係,在組構時多遵循qiu整,求對稱均齊 de骨式.如由黑白liang個yu形紋組成dezhong國最yuan始,最基bendejixiangtu形"太極紋";由兩個wa娃de頭,身,手,足qiao妙連jie而形成de上,下,左,右dou能看daosi個娃娃de" si喜人紋";由五行,五方guannian所形成de九宮格,米字格tu形以及由魚形特徵構成其基本廣告畫冊設計筆畫de魚形文字和以車形特徵構成其基本筆畫de車形文字等.

jiangchuan統tu形zhongde"形"yun用dao現dai標誌設計de教學之zhong,教shi應該引導學生shou先學會congchuan統tu形zhong提取其形deyuansu,然後zai結合構成課程zhong所學daode一 些構成手段,如:打散,qie割,錯位,變異等方fa,jiang這些提取de形元素再進行新de設計重組,最後再讓學生jiang這種立足在chuan統tu形原形上,而又對原形不斷分解, zhuan變和重構de衍生形糅合dao標誌de設計之zhong.這樣設計出來de標誌,不僅能gou保留chuan統藝術de神韻,又能夠dai有鮮mingde時dai特徵,並且hai能充分地表達標誌所yun 涵de理念與個性.

jiangchuan統tu形元素衍生後,再運用dao現daide標誌設計zhong,xianggangde設計大shijindi強可以shuo是一個很haodedianfan.他de"靳棣強設計有企業品牌設計限公司"de司標,就是在公 司"以人為本"理念de同導下,cai用了dai表"同xin雙合,彼此相通"de"方sheng"這一chuan統吉xiangtu形作為其基本框架.司標原形雖然取至"方勝",但靳棣強先生敏銳de視 覺感受力以及他對chuan統tu形nei涵qi韻de深刻感悟力,使他mei有對原形如實照搬,而是經過了形de提取,衍生和再造,使司標gengjia具有東方民族個性,也更加適應 以後de展開使用,這對yu我們來說何嘗不是一種成功de啟示!因此,陳漢民在評價該司標時說:"我認為靳先生這一設計之所以成功,其一,是民族性和現dai感de 結合,且自然貼切,wu牽強之感;其er,司標註重理念,內hanrong量大,富有哲理,供人聯想;其三,形象可變異性,而且套用很好.當然,這shou先是原標de‘功勞’."

同樣,shou都精神文明de標誌也是jiangchuan統tu形與現dai構成表現技巧結合在一起de一個很好範例.shou都精神文明標誌de基本元素為"天tanqi年dian"和"心"形 ."天壇祈年殿企業品牌設計"象徵shou都,"心"形ti現精神文明de抽象含義.設計shi李林運用現dai構成zhong"tu底轉換"de手法jiang二者完meide結合在一起,並在標誌de頂bu進行了形 式美de處理,使"心"形凹處與"天壇祈年殿"頂部接合得自然而流chang,這樣不僅使得標誌de內涵得dao了充分而又zhi觀de表達,並且也帶來了一種quan新de視覺表現 效果.
二,"意"de沿用與延伸

conggu至今,shi世daidai,人們之所以反反覆覆地描摹著同一個tu形,不僅僅是因為它de外形具有多么美好de欣賞價值,更重要de是在yu我們所看daode這些 chuan統tu形後面,往往蘊藏著更多更深de吉xiang意義.外在形態是內在意義藉以表達de方式,是內在涵義de外化和物化,所以最初只是源生yu人們對自然和宗教崇拜 dechuan統tu形,經過時間de衍變,進而延伸出期盼"生命繁衍昌盛,生huo富gui康樂"等許多美好象徵意義來.

jiangchuan統tu形藝術與現dai標誌設計教學相結合,這不僅要求教shi能夠引導學生去提煉和創新chuan統tu形de形,同時還要求教shi能夠帶ling學生一起去探求和 挖掘蘊涵在它們背後de"意".因為不論是古人還是現dai人,對美好de事物都一樣de心cun嚮往,這正如司徒虹所說:"zhong國人文化意識和形態哲學觀念deti現,它具 有兩個特徵:一個是包含科學合理部分,是古人對自然規律de總結;二是它de想像力和創造性,它ti現了zhong國人對吉xiang幸福de嚮往.",所以chuan統tu形背後de吉xiang 意味同樣也適宜沿用在現dai標誌de設計之zhong.

如,zhong國chuan統tu形——"panchang",在民間它常結合 "方勝"tu案來使用,並以此表達人們si環貫徹,一切通明de美好意願,zhong國聯通公司de標誌就是採用了 源yu佛教八寶de"八吉xiang"之一"盤chang"de造型,取其"源遠流chang,生生不息,相輔相成"de本意來延展聯通公司de通信事業無以窮盡,日久天changde寓意.該標誌造型 zhongdesi個方形有si通八達,事事如意之意;六個yuan形有路路相同,處處順暢之意;而標誌zhongde10個空處則有圓圓滿滿和shi全十美之意.無論cong對稱講,還是cong偶數 說,整個標誌都洋溢著古老東方已流chuande吉xiang之氣.

所以,jiang約ding俗成,並已經在zhong國民眾心zhong形成共識dechuan統tu形"意",沿用dao標誌所屬公司de固有de內涵之zhong,cong而延展出更新,更深層次de理念精神, 使其更具有文化性與社會性,這也是現dai標誌設計de一種很好de方法.

靳棣強先生為rong華bingjia設計de標誌,同樣也是沿用chuan統tu形吉xiang寓意de一個很好範例.創業yu1950年de香港rong華餅家已有50多年de歷史,它標誌de基 本元素是方餅,mudan花和明yue.在標誌zhong,"方餅"這一元素是企業本身所具有de,"牡丹花"與"明月"都是chuan統tu形,並且牡丹花給人雍容華貴de感覺,與明月一起 也就有了花好月圓de吉xiang意味.rong華二字是shu法,這很重要,zhong國shu法是zhong國chuan統tu形藝術zhong最輝煌de冠冕,它de構成不過是幾種簡單de墨se線條,然而確實是" 造型之造型,抽象之抽象,dong靜之交匯,時空之凝聚,自我之至深至微de表現."(李硯祖).rong華餅家de"rong華"筆畫有很多不規則de弧線,但很有特點,象牡丹花de 花瓣.牡丹花tu案通過修改,強化,重新造型,沒有改變.金色de花,藍色de餅,很zhong國,很chuan統,很吉xiang,也很現dai.
三, 勢"de把wo與承chuan

"勢"通常指tu形所蘊涵de氣韻及其所表現出來de態勢和氣氛,"勢"能chuan達整個tu形de精神.在chuan統tu形"勢"這一點上,特別要提daode還是zhong國de國粹 ——shu法.shu法是cong觀察自然界萬物姿態而得dao啟示,匠心結ti而成,經過幾千年de發展演變,形成了各種不同de個性與風格,如:大篆粗獷有力,xie實豪放;小篆 均圓柔婉,結構嚴謹;隸shu端莊古雅;楷shu工整秀麗;行shu活潑歡暢,氣脈相通;草shu飛動流轉,風馳電掣.shu法不僅有結構,更有筆勢.結構僅僅是shu法運筆de依據 ,而shu法個性形態de形成還是靠其"筆不dao而意dao"de筆"勢".

把握與承chuanchuan統tu形de"勢",並最終jiang其rong合dao現dai標誌de設計之zhong,是chuan統tu形藝術與現dai標誌設計結合de一個難點.對yuchuan統tu形藝術zhong"形"與" 意"de沿用,學生比較好理解,也比較好掌握,但這種沿用只能說是對chuan統tu形藝術一種淺層次de理解和認識,而一種新de民族形式de創造,是需要教shi帶領學生 一起在研究chuan統tu形時能夠擺脫其物化表面而深rudao它們精神領域de內部.因為只有在深入領悟了chuan統tu形de藝術精華之後,再在現dai西方設計思潮de基礎上 ,兼收並蓄,融會貫通,找daochuan統與現daide契合點,才能打造出屬yu我們本民族de同時又是國際de現dai標誌.

倍受世界矚目de北京2008申奧標誌可以說是現dai標誌設計zhongde一個經典之作.該標誌整ti結構也是取自chuan統吉xiangtu案"盤chang",但可貴de是它沒有對這 一chuan統造型直接借用,而是運用了zhong國shu法zhong所特有de"筆不dao而意dao"de寫意手法,恰dao好處dechuan遞出"zhong國結"和"運動員"兩個動勢與意象,並籍以表達標誌 主題和chuan達人民de祝願.

Long Island Aquarium是一個現daideshui族用品公司,該公司de司標是由香港de設計shi蔡永耀為其設計.因為是水族公司,所以標誌de基本形bian考慮為" 魚"de造型;又因為該企業是香港一家現dai型企業,所以設計shi便採用了公司名deshou寫字母"L"."L"是運用zhong國shu法zhong草shude技企業商標設計法shu寫而成,筆勢所dao之處,加上 兩點,便成了兩條生動活潑,遊戲水zhongde魚.這樣一種設計,jiangchuan統與現dai巧妙結合在一起,十分具有dai表性.

另外,zhong國郵政de標誌也是很好地運用了chuan統tu形zhongde"勢".zhong國郵政de標誌,其基本元素是北京標誌設計zhong國古寫de"zhong"字,在此基礎上,設計shi根據我國古dai"鴻 雁chuanshu"這一典故,jiang大雁飛行de動勢融入dao標誌de造型zhong.該標誌以橫與直de平行線為主構成,形與勢互相結合,歸納變化,表達了服務與千家萬戶de企業宗旨 ,以及快捷,準確,安全,無處不達de企業形象.
最後,jiang現dai標誌de設計與chuan統tu形藝術相結合,教shi還應該告戒學生,套用chuan統tu形並非簡單de"拿來主義",因為:

第一,在chuan統tu形藝術zhong並非所有de內容都是好de.因為,zhong國chuan統tu形藝術萌發yu人類童年時期,成chang和發展yu漫changde封建社會,所以,它有著cong封建 社會de母胎zhong帶出來de印記.因此,教shi應該讓學生明白,一些chuan統tu形也存在有迷信,落後de糟粕成分.要jiangchuan統tu形藝術運用dao現daide標誌設計之zhong,就應該 要本著科學求實de態度,去偽存真,讓其具有民族性,現實性de一面得以弘揚光大.

第二,學生在使用經典dechuan統tu形時如果不求甚解,依樣畫葫蘆,只搬用一點民間或原始符號,就開始進行膚淺de形式美和現dai美de組裝,那么設計de 標誌jiang難免落入俗套.所以,教shi應該引導學生把握好chuan統tu形de精神實質與內涵,並讓這樣一種文化氣韻在他們de設計zhong自然de流露出來.