中國美學史上的體系性著作研究

中國美學史上的體系性著作研究

《中國美學史上的體系性著作研究》是由北京大學出版社2008年出版的圖書。

基本信息

版權資訊

書 名: 中國美學史上的體系性著作研究
作 者:張法
出版社北京大學出版社
出版時間: 2008
開本: 16
定價: 43.00 元

內容簡介

本書選取中國美學史上的體系性著作,呈現中國型美學的體系特色,內容是:從先秦到宋代,每一時代選一具有典型性的體系性著作(先秦《札記樂記》、漢代《詩大序》、六朝劉勰《文心雕龍》、唐代司空圖《二十四詩品》、宋代郭熙《林泉高致》),進行詳細的分析。明清是中國美學的總結時期,選其各藝術門類(建築、音樂、繪畫、書法、詩、詞、小說)里最重要的體系性著作進行分析。通過這些經典的中國型體系性美學著作,呈現出中國型的理論話語不同於西方理論的體系特色。

作者簡介

張法,四川外語學院中外文化比較研究中心首席專家,中國人民大學哲學院教授,博士生導師,美國哈佛大學訪問學者(1996-1997),加拿大多倫多大學訪問學者(2002-2003),霍英東基金獎獲得者(1994),長江學者(2005),北京市講座教授(首都師範大學哲學系,2006)。主要著作有:《美學導論》、《中國美學史》、《20世紀西方美學史》、《中西美學與文化精神》、《20世紀中西美學原理體系比較研究》、《中國藝術:歷程與精神》、《佛教藝術》等15種,主編及合著6種,論文近兩百篇。

目錄

緒論作為中國型理論話語的美學體系性著作
一、何謂體系?
二、中國學術何以有這樣的理論形態
三、中國美學論著的存在形態
四、在現代中國學術的語境中把握古代美學理論的體系性
五、中國美學體系性著作的時代與類型
第一章先秦禮樂文化的體系性著作:《禮記·樂記》
第一節《禮記·樂記》與禮樂文化
第二節樂在禮樂文化中的作用
第三節《禮記·樂記》的主要內容
一、理性化的音樂理論體系
二、對禮樂文化的理性化重釋與結構性繼承
三、教化中心與兩種音樂的對立
第二章漢代政治學美學的體系性著作:《詩大序》
第一節《詩經》從禮樂文化到理性文化的轉變
第二節漢代的“《詩經》學”與《詩大序》
……

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