相關詞條
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不為
基本信息 【漢字】：不為（不為）
詞語釋義 其他信息 -
禮記
．行不中道．立不中門．食饗不為概．祭祀不為屍．聽於無聲．視於無形．不登高...請出矣．侍坐於君子．君子問更端．則起而對．侍坐於君子．若有告者曰．少間願有...
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橫渠學案（上）
曰：「公與人為善，孰敢不盡！若教玉人琢玉，則固有不能者矣。」安石不悅...視之，逝矣。時十年十二月也，年五十八。囊笥蕭然。明日，門人在長安者鹹奔哭...不輕與人言學，大程曰：「道之不明久矣，人各善其所習，自謂至足。必欲如孔門不...
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《文心雕龍》
，說：“文之思也，其神遠矣，故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里...則情滿于山，觀海則意溢於海,我才之多少，將與風雲而並驅矣。”認為語言文學既...德也大矣，與天地並生者何哉？夫玄黃色雜，方圓體分，日月疊璧，以垂麗天之象...
簡介 主導思想 集部 作者簡介 文學批評 -
論語
，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」 曾子曰...曰未學，吾必謂之學矣。」 子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主...
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申鑒
優遊以壽終．其亦善處濁世者矣．其論政體．無賈誼之經制而近於醇．無劉向之...為優矣．或言悅書似徐幹王符．考其歸．茲若人之儔乎．吾未知所先後也．而三品...政體第一夫道之本．仁義而已矣．五典以經之．群籍以緯之．詠之歌之．弦之舞之...
作品 出處 序 -
夢溪筆談夯
既然矣，次則廊屋為廡梓榆為朴二件，亦補第二卷，第二卷乃故事，豈謂是乎？子午...。勘驗斯編，知非溢美矣。 聲明:本作品在全世界都屬於公有領域，因為作者...矣。 中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖、緋綠短衣、長靿靴、有鞢帶...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
《道德經論兵要義述》
諄諄然五千之文殷勤懇惻，斯亦至矣！可謂啟道德之根源，絕言語之枝葉。比之文章...也。何謂禮者亂之首？亂，猶理也。亂矣非禮，則無以理之，故曰：“亂之首...眾正之道也久矣。且不得指斥而言，故極論沖虛不爭之道、柔弱自卑之德戒之...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
皇極經世書
實不盡出於邵子。流傳既久，疑以傳疑可矣。至所云學以人事為大，又雲治生於亂...
四庫提要 目次 題詩 年表 四庫提要 -
《皇極經世》
不盡出於邵子。流傳既久，疑以傳疑可矣。至所云學以人事為大，又雲治生於亂...
四庫提要 作者簡介 目次 題詩 年表
