一代女皇:武則天

一代女皇:武則天

《一代女皇:武則天》是2011年1月1日貴州教育出版社出版的圖書,作者是杜康慧。本書講述了第一位女帝武則天的一生。

內容簡介

武則天是中國歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝。唐朝并州文水(今山西省文水縣)人,字“曌”(zhào,含義是日月當空,“曌”是武則天為自己發明的字),故也稱武曌.武氏為唐朝開國功臣武士彠次女,母親楊氏。

武則天在唐高宗時為皇后、唐中宗和唐睿宗時為皇太后,後自封為皇帝,改國號為“周”,定東都洛陽為“神都”。自封為“聖神皇帝”。武則天是一位傑出的女政治家,同時還是一位優秀的詩人和書法家。

武則天天性聰慧,精通文史,剛強機智,善用謀略。在治國方面,善於納諫,賞罰分明,大力選拔各種不同類型人才為“大周”效力;在經濟方面,鼓勵農業生產,主張“勸農桑、薄賦徭”;在軍事方面,採取積極防禦的措施,抵制外族騷擾,保衛邊防。在武則天統治的半個世紀裡,大唐王朝進一步走向繁榮和富強,國家富庶,社會穩定。 “貞觀之治”時期所取得的成就,得到了切實的鞏固,並為唐玄宗的“開元盛世”奠定了堅實的基礎。

武則天死後與唐高宗合葬於乾陵,留下一塊“無字碑”,意在功過讓後人來評說。本書全面敘述了一代女皇武則天的豐功偉績。

一代女皇:武則天 一代女皇:武則天

《蒙曼說唐—武則天》《武則天秘史》《武媚娘傳奇》無一不在撰寫著武則天獨特的魅力,關於這位女皇的話題就沒消停過,或舊事重提,或故事新編,爭為紅顏作傳,不讓青史成灰。

吸引人的,除了武則天的傳奇人生之外,怕是還有人們對女權或隱或顯的關切吧?如今,從剩女到丈母娘,從女職工的三年產假到女博士的三胎不多,只要涉及女性議題,總能在各大網站占據一個顯赫的位置。武則天是女權主義者嗎?有多少次,我也被追問這個問題。記得初版宣傳的時候,我曾小心翼翼地回答說:不是,女權主義是個很現代的概念,不早於十八、九世紀,而武則天追求更多的是政治權力,等等。但今天,若容我重新作答,我會說,雖然武則天未嘗接受過女權主義的教育,但她若生在今天,一定是個女權主義者。
是的,武則天即便身為皇帝,也未曾給其他女性安排一官半職,讓她們名正言順地出頭露面。即便是她最欣賞的上官婉兒,也只能封為才人,以高宗妃嬪的身份擔當機要秘書;即便是她最疼愛的太平公主,也一定是“內與謀,外畏檢”,才能夠在武周的天空下找到容身之所。武則天並不曾清晰地反對過男權,事實上,幾乎所有的女權主義者,都曾經擁護過男權,因為人們就是在這樣的環境下被教育長大。“古生女,弄之瓦,明卑弱,臥床下。”這樣的觀念,我們不陌生,武則天更不陌生。女性本身沒有出路,只有討得男性喜歡,才有出路。而討喜的辦法,就是符合男性對女性的價值判斷—柔軟嬌媚,依人從人。換句話說,就是沒有獨立人格,在精神上介於人與動物之間。誰說武則天沒有過這樣的時代呢?當那個十四歲的小小女孩走入大內深宮的時候,太宗賜號武媚,不也曾是她人生最大的成就嗎?
然而,男性的標尺其實極端狹隘和冷血,即使是一代聖君唐太宗也不能免俗—設若武媚娘一味嫵媚下去,也終有年老色衰的悲涼時刻;而一旦武媚娘展現出教訓獅子驄的堅強,她的前途就更加萬劫不復—所謂伸頭一刀,縮頭一刀,十二年冰冷的才人生涯,大概這才是最沉痛的教訓。
所以,當武則天真的可以自己選擇的時候,她堅決拋棄了武媚這個名字。媚成就不了她的事業,媚也不是她的人生。站在高山之巔,她是則天。她不相信自己不行,無論是智力,還是體力、精力。她也一步步證明了自己的能量,無論是戰鬥力,還是建設力、創造力。構建跟這個世界聯繫的,不再是唐太宗或唐高宗的妻,也不再是唐中宗或唐睿宗的母,而是她自己—武瞾:日月凌空,陰陽同體。她的成就確實未曾帶來制度性的變更—無論是女皇帝還是女大臣,在此後的一千年都成為絕響;但是,她的成就已經足夠重要,重要到讓此後一千年、兩千年乃至無窮盡的年代裡,人們引她為證據。
她為如下事實作證:三才者,天地人;三光者,日月星。這個人,不是男人也不是女人,它就是人,天地之間有靈有肉的人而已。先有了人,然後才是有個體差異的你我她他,芸芸眾生。這種信仰,在武則天的所有智謀之上,也在武則天的所有奇蹟之上。這個信仰,還有基於這個信仰的一切實踐,照亮歷史,更照亮未來。

目錄

第一章 家世

文水武氏

童稚年華

奉詔入宮

第二章 才人

媚娘

暗結太子

感業為尼

第三章 後宮

昭儀

爭後

第四章 母儀天下

初掌後宮

垂簾聽政

高宗駕崩

第五章 掌權

獨攬大權

重用酷吏

登基建周

第六章 千古女皇

第七章 退位

參考書目

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