《美學審醜讀本》

《美學審醜讀本》

《美學審醜讀本》,作者是王洪岳,由北京大學出版社於2011年出版,描述的是內容簡介:美學或審美學在近代發生了裂變,由狹義的審“美”轉向審“醜”,這可謂“審醜學”的產生。那么,審醜學的基礎何在?中外審醜學的歷史又是如何發生、發展和演變的?所謂美醜辯證法都包含了哪些方面?藝術中的審醜又是如何體現的?審醜教育能否成立?這些問題都需要當代美學做出全面的回答。《美學審醜讀本》特別指出審醜學建立在感性學的基礎上,日益成為美學和藝術的重要方面,再也不能受到低估和忽視了。作為與美相對,與崇高、喜劇和荒誕等緊密關聯的美學範疇,醜在美學或感性學中具有舉足輕重的地位。面對洶湧而來的現代主義和後現代主義藝術之審醜,審醜學和審醜教育需要提到新的層面來加以考慮了。

基本信息

基本信息

《美學審醜讀本》美學審醜讀本

出版社:北京大學出版社;第1版(2011年5月1日)
叢書名:文藝學-美學讀本叢書
平裝:333頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787301186183

內容簡介

《美學審醜讀本》內容簡介:美學或審美學在近代發生了裂變,由狹義的審“美”轉向審“醜”,這可謂“審醜學”的產生。那么,審醜學的基礎何在?中外審醜學的歷史又是如何發生、發展和演變的?所謂美醜辯證法都包含了哪些方面?藝術中的審醜又是如何體現的?審醜教育能否成立?這些問題都需要當代美學做出全面的回答。《美學審醜讀本》特別指出審醜學建立在感性學的基礎上,日益成為美學和藝術的重要方面,再也不能受到低估和忽視了。作為與美相對,與崇高、喜劇和荒誕等緊密關聯的美學範疇,醜在美學或感性學中具有舉足輕重的地位。面對洶湧而來的現代主義和後現代主義藝術之審醜,審醜學和審醜教育需要提到新的層面來加以考慮了。

作者簡介

王洪岳,1963年生,山東濟南人,山東大學文藝學博士,南京師範大學文藝學博士後。曾任南京師範大學文學院副教授、文藝學碩士生導師,濟南大學文學院學術委員,現為浙江師範大學人文學院副教授、文藝學碩士生導師、學術帶頭人。主要學術專著有《現代主義小說學》(百花洲文藝出版社,2004)、《守望與袒露》(中國文聯出版社,1999),發表學術論文、評論80餘篇。

目錄

第一編醜的本質
選文一蘇格拉底論醜的語境性
選文二普羅提諾論違背理性的、異己的、與惡類似的醜
選文三奧古斯丁論醜的相對性
選文四古耶爾:康德論醜的純粹性
選文五羅森克蘭茨論醜是美的否定
選文六鮑桑葵論審美滿足的形式的反面(醜)
選文七尼采論醜是敗壞的徵候
選文八阿多諾論醜的觀念和醜的否定性
選文九中國《美學百科全書》論醜
選文十蔣孔陽論醜
選文十一柯漢琳論歷史上的醜論
選文十二吳炫論“不美”與醜
第二編中國與東方美學中的醜論
先秦美學中的審醜思想
選文一《左傳》論形醜與德美
選文二老子論美惡相生互化
選文三孔子論美色之過猶不及
選文四莊子論美與醜、善與惡的互化
選文五孟子論醜人可潔善而祀上帝
選文六荀子辯證論美醜
選文七《呂氏春秋》論侈樂不美
漢、三國、魏晉南北朝時期之審醜思想
選文一劉安《淮南子》論美醜
選文二崔瑗論書法之奇絕
選文三嵇康論音樂之美與不美乃自然之諧調
選文四葛洪論美與醜的相對性
選文五劉晝論物有美惡,施用有宜
隋唐至明清時期之審醜思想
選文一黃庭堅論病處成妍
選文二蘇軾論醜石之無用之用
選文三李△論畫之醜怪奇倔
選文四祝允明論事之形有美惡,而後情有愛憎
選文五徐渭論書畫之病在不生動
選文六葉燮論事物兩端各有美惡
選文七張竹坡論小說人物寫法宜各各皆別
選文八鄭板橋論陋劣之中有至好
選文九劉熙載論怪石以醜為美
選文十傅山論書法寧醜毋媚
選文十一龔自珍對以病態為美之批判
今人論中國古代美學之審醜觀
選文一李澤厚論饕餮紋飾的審美特質
選文二曾祖蔭論饕餮紋、夔紋的怪譎與神秘
選文三阮延齡論石醜而文
選文四張勝冰論西南氐羌民族審美觀念
選文五朱光潛論自然的美醜和藝術的美醜及其他
選文六蔡儀論現實醜可以轉化為藝術美
選文七王朝聞論生活和藝術都具備美和醜的辯證關係
選文八李澤厚論醜與滑稽
佛教及印度美學論醜
選文一佛教論醜
選文二印度帕德瑪·蘇蒂對美醜的價值的討論
選文三邱紫華論《奧義書》關於梵性的超越美醜分別
第三編西方美學中的醜論
選文一赫拉克利特論醜的相對性
選文二、蘇格拉底通過比較論醜
選文三(託名)狄奧尼修斯論反和諧的惡與醜
選文四中世紀美學中的醜論
選文五培根論醜是對自然的偏離
選文六休謨論醜關聯著痛苦與不愉快
選文七萊辛論醜作為繪畫的題材
選文八席勒論恐怖事物的吸引力
選文九黑格爾論醜是一種歪曲和表現痛苦時的醜
選文十羅森克蘭茨論浮誇之醜
選文十一雨果論滑稽醜怪比崇高優美更占優勢
選文十二羅丹論藝術的化醜為美
選文十三車爾尼雪夫斯基論醜裝扮成美就是滑稽
選文十四朱立元等論西方醜的歷史發展與特徵
選文十五牛宏寶論西方現代美學“對不可表現的表現”與“審美的男”
第四編醜與其他範疇之關係
選文一亞里士多德論醜與喜劇和滑稽
選文二柏克論醜與崇高的關聯
選文三馬克斯·德索論醜陋與滑稽
選文四鮑列夫論醜、卑劣和恐懼
選文五范壽康論美與醜
選文六陳望衡論醜與滑稽
選文七張法論喜(怪、醜、滑稽)
選文八周來祥論近代崇高向醜和荒誕的邏輯裂變
選文九柯漢琳論醜與美的辯證關係
選文十李興武論醜與悲劇的關係
第五編藝術中的審醜
中國書畫散論
選文一黃賓虹論繪畫對醜性的處理
選文二陳衡恪論文人畫之醜怪荒率與獨立精神
選文三丁文雋論書法之奇古與醜怪
選文四陳振濂論書法之醜學
選文五崔樹強論書法之外枯而中膏
中國現代戲曲、戲劇理論
選文一張健論中國現代喜劇的丑角
選文二餘岱宗論樣板戲的角色等級與仇恨視角
選文三林婷論丑角的顛覆功能
美學與藝術理論
選文一周來祥論醜的現代主義藝術
選文二康德論藝術“美麗地描繪醜”
選文三貝格瑙論藝術美與醜
選文四艾克論頹廢主義和醜的放縱
選文五柯漢琳論醜與藝術
選文六卡羅爾論幻想生物和恐怖形象的構造
選文七李木子論中國波普藝術
第六編審醜價值與審醜教育
西方美學家、藝術家論醜育
選文一帕拉塞斯奇論未來主義的“醜”育
選文二斯托洛維奇論“價值能夠是消極的嗎?”
中國美學家論審醜價值和審醜教育
選文一朱光潛論美和醜都是美感範圍內程度不同的價值
選文二周來祥論辯證和諧美學與審醜教育
選文三欒棟論審醜近乎勇
選文四黃良論審醜之維——有內在張力的審美能力
選文五劉悅笛論“負價值”之審美形態

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