《石頭記脂本研究》

《石頭記脂本研究》

《石頭記脂本研究》系“紅學經典叢書”之一,所列己卯、庚辰兩本對照的圖版,是為了揭示兩本最親的血緣關係,從中看出這兩個抄本的一些原始狀況。這兩個抄本所蘊藏的信息量是極其豐富的,這些圖版可以啟示我們尋找各抄本之間的內在關係,或許對我們深入《紅樓夢》的抄本研究,有一定的啟示作用。

《石頭記脂本研究》石頭記脂本研究
 

簡介

作 者: 馮其庸

 本書系“紅學經典叢書”之一,所列己卯、庚辰兩本對照的圖版,是為了揭示兩本最親的血緣關係,從中看出這兩個抄本的一些原始狀況。這兩個抄本所蘊藏的信息量是極其豐富的,這些圖版可以啟示我們尋找各抄本之間的內在關係,或許對我們深入《紅樓夢》的抄本研究,有一定的啟示作用。

內容提要

關於這部庚辰本,作用曾作過概括性的評價:一、庚辰本是曹雪芹生前最後的一個本子,它的最初的底本,是乾隆二十五年(1760)的改定本,這時離開曹雪芹的去世只有兩年了(曹雪芹卒於乾隆二十七年壬午除夕,按公元是1763年2月12日)。截至現在為止,還沒有發現比這更晚的曹雪芹生前的改定本,因此這具“庚辰秋月定本”,是曹雪芹生前的最後一個改定本,也是最接近完成和完整的本子。一句話,庚辰本是現存《石頭記》乾隆抄本中最好的一個本子。二、庚辰本是據已卯本的過錄本過錄的,因此在庚辰本里,保存著已卯本的原貌,即以兩本的雙行小字批語來說,已卯本上717條雙行小字批,庚辰本上只差一個“”字,作為一條批語來說庚辰本是716條;作為單個字來說,庚辰本與已卯本的雙行小字批,只有一字之差(因為這一具“畫”字,也是一條批語,所謂一字之批)。特別是已卯本上的空行、缺字、衍文,以及正文以上對抄手的提示文字,庚辰本也昭抄不誤(詳見《論庚辰本》)。所以用庚辰本作為一個坐標,來縱向或橫向研究《石頭記》的各種早期抄本,特別是研究已卯本,它是一份十分珍貴的歷史文獻。三、在庚辰本上,保存了脂硯齋等人的不少珍貴批語,對探索此書的創作情況及曹家的史事,肯有無比重要的作用。四、這個本子是一個遺留有部分殘缺的本子,從作品的完整性來看,似乎是缺點,但從研究曹雪芹作品的原貌來說,它卻是一份最寶貴最真實的記錄,它有助於我們對照出後來許多完整的《石頭記》的“完整文字”的增補性質。所以,我曾說“看曹雪芹的這部末完成的巨著,特別是看到他反覆修改的地方和至今殘缺之處,簡直使你仿佛感到作者的墨瀋末乾,淚痕猶在。因此,此書殘缺的情況,又轉過來為我們研究曹雪芹創作和修改此書提供了珍貴的線索。”五、這個抄本是僅次於作者手稿的一個抄本。曹雪芹的《石頭記》手稿至今早已不存了,唯獨在這個庚辰本上,保留著“脂觀齋凡四閱評過”和“庚辰秋月定本”這兩條題記,從而使我們得知這個本子雖是過錄本,但除錯別字的極少幾處抄漏外,卻末經人有意篡改,所以它確可以說是僅次於作者親筆手稿的一個本子。

作者簡介

馮其庸,名遲,字其庸,號寬堂。1924年生,江蘇無錫人。1948年畢業於無錫國專。先後任中國人民大學教授、中國藝術研究院副院長、中國紅樓夢學會會長等職務。現任中國人民大學國學院院長。 馮先生在中國文化史、古代文學史、戲曲史、藝術史研究等方面取得了突出成就,尤以《紅樓夢》研究著名於世。著有《曹雪芹家世新考》、《瓜飯樓重校評批〈紅樓夢〉》、《脂硯齋重評石頭記匯校匯評》、《石頭記脂本研究》、《論庚辰本》、《夢邊集》、《漱石集》、《秋風集》等二十餘種,並主編了《紅樓夢》新校注本、《紅樓夢大詞典》、《中華藝術百科大辭典》等書。

目錄

自序——關於《石頭記》脂本的研究\r\n重論庚辰本——《校訂庚辰本脂評匯校序》\r\n影印《脂硯齋重評石頭記》庚辰本序\r\n“蘆雪廣”辯正\r\n論庚辰本\r\n已卯本《石頭記》散失部分的發現及其意義\r\n影印《脂硯齋重評石頭記》已卯本序\r\n關於已卯本的影印問題\r\n論《脂硯齋重評石頭記》甲戌本“凡例”——1980年6月在美國首屆國際《紅樓夢》研討會上的報告\r\n影印《脂硯齋得評石頭記》甲戌本上被胡適刪去的幾條跋文\r\n列寧格勒藏抄本《石頭記》印象\r\n影印列寧格勒藏抄本《石關記》序\r\n論夢序本——影印夢覺主人序本《紅樓夢》序\r\n論程甲本問世的歷史意義——為紀念程甲本問世二百周年而作\r\n論《紅樓夢》的脂本、程本及其他——為馬來西來國際漢學會議而作\r\n《脂硯齋重評石關記匯校》序\r\n千古文章末盡才\r\n後記

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