作者
唐 張旭
詩詞正文
山光物態弄春輝，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
注釋
⑴山行：一作“山中”。
⑵春暉：春光。
⑶便擬歸：就打算回去。
⑷縱使：縱然，即使。
⑸云：指霧氣、煙靄。
作品譯文
山中的景色沐浴著春天的陽光，不要因為只是微微的陰天就打算回家。天氣晴朗並無下雨的可能，走到山中雲霧深處也會打濕你的衣服。
作品鑑賞
這首詩緊扣詩題中的“留”字，借留客於春山之中，描繪了一幅意境清幽的山水畫。詩的大意是：在春天的明媚光色中，群山也煥發了容光，眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構成了春天的光彩。在這種美景艷陽天中，些許天氣的陰晴變化不算什麼。那空山幽谷，雲煙縹緲，水汽蒙蒙，露濃花葉，即使是晴天也會沾濕衣服，來客不必因為天色微陰怕雨就罷游而歸。
首句“山光物態弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇鬥豔，呈現著一派醉人的美景。一個“弄”字出神入化，給山中景物賦予了人的性格，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機。
次句“莫為輕陰便擬歸”，是詩人對客人的勸留之辭，恰值遊興正濃之際，天空中忽然浮過一片“輕陰”，大有大雨將至之勢，這是令客人遊興頓減的惟一客觀原因，暗示了客人主觀上並非不戀山景的心靈信息。
最後兩句“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣”，採取以退為進、欲擒故縱的筆法，進一步勸慰客人既來之，則安之，不要錯過美好春光，涉涉前行。因為客人怕“輕陰”致雨、淋濕衣服，詩人就婉曲地假設了一個晴天遊春的問題——在晴天中，因為春季雨水充足，雲深霧鎖的山中也會水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會被露水和霧汽打濕的。
這也就是說，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山無法避免的問題，從某一角度說，這又是春日游山的一大樂趣，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前。
這首詩的意境異常清幽，主要表現在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是複雜的，不應片面地看問題，對待困難也是如此。在人們前進的道路上，要正視困難，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”；在克服困難中迎來的美景，才更加賞心悅目，其樂無窮。正由於詩中含義豐富而深刻，所以，這首詩與同類登山春遊詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味。
作者簡介
張旭，唐代書法家、詩人。字伯高，吳郡（治今江蘇蘇州）人。公元711年前後在世。曾為常熟尉、金吾長史，世稱“張長史”。工書，精通楷法，草書最為知名，相傳往往大醉後呼喊狂走，然後落筆，世呼為“張顛”。其詩存世六首，均為寫景色絕句，以意境幽深、構思精巧見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。
