雷德利·斯科特爵士《天國驕雄》（KingdomofHeaven）是由生於1937年11月30日（76歲）南希爾茲，泰恩-威爾郡，英格蘭，英國職業電影導演和製片人雷德利·斯科特爵士執導，於2005年5月6日上映。電影講述12世紀耶路撒冷王國陷入了前所未有的統治危機，由於十字軍領袖聖墓的守護者戈坲雷和鮑德溫在同年相繼去世，三位伊莎貝拉為了延續兒子，胞弟，丈夫的王國各自帶上面具攝政，分別繼承“耶路撒冷國”以及“阿什”，“阿科凱隆”和“的黎波里”四個國家的王位，從此展開了一場合法王權與攝政神權之間爭奪統治權力的歷史鬥爭。
哈米德·迪·阿巴斯教授由於影片大部分劇情改編自真實歷史，為了避免種族以及宗教爭議這個系列作品特別請來了出生於阿瓦士，擁有伊朗和美國雙重國籍，現年63歲的哈米德·迪·阿巴斯教授（波斯語：حمیددباشی，生於1951年）擔當首席學術顧問。
這位居住在紐約被稱為（ابوحمیددباشیفلسطینی）的伊朗裔哥倫比亞大學文學教授母校就讀於德黑蘭的大學，後在美國獲得雙博士學位。分別是賓夕法尼亞大學1984年大學文化與伊斯蘭研究，其次是哈佛大學的博士後研究社會學。另外教授還是一位擁有超過20本書的著名作者，尤其是他和同事所寫的《弗洛伊德與文化評論家菲利普·里夫和馬克斯·韋伯的魅力權威理論》更被西方學術界譽為研究黑暗時代的權威性論文之一。
電影於2005年分別在各國地區上映後，歷史情節基本得到歐洲主要皇室以及梵蒂岡的一致認可，其真實性將毋容置疑。（有一點各位影迷需要注意的，如果否定影片主要情節的真實性，等於不承認另外一個主權國家的合法性。）
主要角色
為了增加電影的真實性，主角演員均由故事中提及的歷史人物後裔擔當。包括該片主演有奧蘭多·布魯姆，伊娃·格林，傑里米·艾恩斯，大衛·休里斯，布倫丹·格里森，馬頓Csokas，利亞姆·尼森，愛德華·諾頓，加桑·馬蘇德，哈立德·埃爾Nabawy和亞歷山大Siddig。斯科特兄弟電影的一個特色，兩個處事風格完全不一樣的角色同時在故事中出現，類似於兒子按照父輩走過的路重臨歷史現場，如果我選擇另外一種方式結果又會如何呢？
電影上映至今已10年，但大部分的業餘影評仍然連故事中的角色還沒有辦法弄得清。
不同身份的伊莎貝拉伊莎貝拉
拜占庭神聖羅馬帝國的伊莎貝拉（為胞弟帶上面具的鮑德溫）
耶路撒冷的王后伊莎貝拉（為兒子帶上面具的鮑德溫）
耶路撒的西比爾公主（蘇丹王被殺的妹妹）
三位女性角色均由擁有“洛林家族”血統的伊娃·格林擔當第一人稱。
分辨小貼士：首次觀看的影迷可以從黑眼圈和服飾去區分。
鮑德溫
太巴列·溫伯爵（“的黎波里”條頓騎士團長）
安·太巴列（年輕時代的疤面）
溫·太巴列 I（疤面，鮑德溫一世）
十字軍主要將領
由於中文雙聲配音並未有詳細交代一眾角色正確翻譯，所以將按照原文給大家介紹。
分辨小貼士：首次觀看的影迷還是從服飾去區分。
整個十字軍東征期間真正授封的騎士不超過375名均屬於世襲，傳統的三大騎士團長以及所屬少量的親兵都是被授予獨特的十字勳章作為辨認。其餘的都是民間自己封自己除了封號以外什麼都沒有的。特別是口號為“一切是神的主意”的聖殿騎士，最初是由農民起義的受壓迫者組成，但發展到後期魚龍混雜專門在前往聖地的道路上燒殺搶掠幾乎和土匪差不多。後來基督教將這群敗壞名聲的教徒稱為（假道偽基督徒）。
影片中太巴列伯爵對於這群偽基督徒也有了詳細是對白說明：
“這幾個被吊死的是聖殿騎士。
但他們不是奉神的主意，也不是奉國王的命令。
等於民間地方的宗教狂熱分子。”
 |  |  聖約翰 聖殿騎士 |  |  安條克公國十字 |  耶路撒冷十字 |
指揮官
呂西尼昂的蓋伊
的黎波里RaymondIII
卡拉克城的雷勒爾
沙勒永的雷勒爾
太·巴里安
軍事秩序隱修會
真正的騎士是屬於“軍事命令的隱修會”成員，等於後來的聖約翰騎士團。很多朋友經常把它和“修道會”混淆，兩者之間是完全不一樣的組織。修道會是屬於軍隊的一部分，而“軍事命令的隱修會”是一支獨立於任何政府的組織。
一名真正的聖約翰必須具備的條件，正如鮑德溫對巴里安那段經典對白：
“人生就好像棋盤裡面的角色一樣。
父命不可違，王命不可逆。
人只有這樣才能開展自己的人生。
但你要記住！
無論是身處王權面前，霸者之下。
但人，也只有自己才能控制自己的心靈。
當你面對神的時候，你不可以推卸責任，
或者推脫當時只是權宜之計。
因為你推卸不了！”
人無論什麼時候，都不可以喪失自己的良知。
十字軍國家
耶路撒冷拉丁王國、耶路撒冷王國（英語：LatinKingdomofJerusalem）是一個在第一次十字軍東征以後於1099年建立在南部黎凡特（SouthernLevant）的天主教王國。該王國從1099年起持續了近兩百年，直到1291年被馬穆魯克摧毀最後一塊領土阿卡(阿克)（Acre）為止。它的歷史被分為了兩個明顯不同的時期。第一王國從1099年持續到1187年被薩拉丁幾乎完全侵占為止。在隨後的第三次十字軍東征中，該王國又於1192年在阿卡重建，並沿續到1291年該城的毀滅為止。這個第二王國有時又被稱為阿克王國。
最初該王國幾乎不過是個由十字軍東征中占領的城鎮和城市組成的鬆散集合，但是在它12世紀中期的高峰，該王國大致包含了今天以色列，巴勒斯坦和黎巴嫩南部的領地。從地中海開始，該王國是一個延伸的狹長地帶，從北邊的貝魯特直到到南邊的西奈沙漠，從東邊今天的約旦和敘利亞境內直到西邊的法蒂瑪埃及。其它三個在第一次東征以後建立的十字軍國家位於更遠一些的北部：埃德薩伯國、安條克親王國、以及的黎波里伯國。
儘管三個國家都是獨立的，但它們還是和耶路撒冷緊密聯繫在一起。在更遠處的北方和東方，是亞美尼亞奇里乞亞（ArmenianCilicia）和拜占庭帝國，在十二世紀耶路撒冷和它們有著緊密的關係。在遠處的東方，坐落著眾多的穆斯林埃米爾政權，它們最終都聯合在巴格達的阿巴斯王朝的哈里發麾下。
穆斯林東方的分裂使得十字軍的初次成功得以實現，但是隨著12世紀時間的推移，王國的穆斯林鄰居被開始積極收復失地的努爾丁·贊吉（英語：Nurad-DinZangi）（Nurad-DinZangi）和薩拉丁聯合了起來。耶路撒冷自身也於1187年淪陷於薩拉丁，而在13世紀王國又由地中海沿岸的幾個城市重建了起來。在這段時期內，王國由另一個在第三次東征中建立的十字軍國家賽普勒斯王國的呂西尼昂王朝（英語：Lusignandynasty）（Lusignandynasty）統治。王朝的關係也由的黎波里、安條克和亞美尼亞鞏固著。王國很快就越來越受到義大利城邦威尼斯和熱那亞，以及神聖羅馬帝國控制。
宗教背景
天主教座影片中的女主角伊莎貝拉（法語：Isabela）是一個常見的女性名字，尤其流行於法語、西班牙語及英語國家皇室女性使用。
伊莎貝拉一世伊莎貝拉一世伊莎貝拉是另一個常見的女性名字伊莉莎白的異體。
它起源於希伯來語名字אֱלִישֶׁבַע，字面意思為“向上帝起誓”。
主要變體：Isabella；Isabel（伊莎貝爾）；Issabel；Isabelle；Isbel（伊絲貝爾）
女王暱稱：Belle；Tibby
法語：Isabeau（伊薩博），Isabelle（伊莎貝爾），Isabella，Isabela
蘇格蘭蓋爾語：Isbel，Ishbel，Isobel
西班牙語：Isabel
血腥瑪麗葡萄牙語：Isabel
俄語：Изабелла
中文：梁樂詩
女聖人
1958年：天主教正式將伊莎貝拉的經典過程規範化，大多數牧師是來自何塞·加西亞Goldaraz或者巴利亞多利德的主教區。17位專家被任命調查在西班牙和梵蒂岡檔案超過10萬個機密檔案，這些打開的封規範過程中的優劣，包括1504死亡的主教。這些3500被選擇要包括在27卷。原文（In1958,theCatholiccanonicalprocessoftheCauseofCanonizationofIsabellawasstartedbyMostRev.JoseGarciaGoldaraz,theBishopofValladolid,whereshediedin1504.17expertswereappointedtoinvestigatemorethan100,000documentsinthearchivesofSpainandtheVaticanandthemeritsofopeningacanonicalprocessofcanonisation.3,500ofthesewerechosentobeincludedin27volumes.）
1970年，由歐盟主要成員國組成的委員會表示：一個規範的伊莎貝拉冊封過程，天主教可以根據安全感採取沒有找到一個單一的行為。公共或私人的伊莎貝拉女王在過去做了什麼，不是由基督教和福音的啟發標準定義，而且有不間斷的五百年的歷史資料作為依據。隨著調查的深入，它更突出了“聖潔的聲譽'”。原文（"ACanonicalprocessforthecanonizationofIsabellatheCatholiccouldbeundertakenwithasenseofsecuritysincetherewasnotfoundonesingleact,publicorprivate,ofQueenIsabellathatwasnotinspiredbyChristianandevangelicalcriteria;moreovertherewasa'reputationofsanctity'uninterruptedforfivecenturiesandastheinvestigationwasprogressing,itwasmoreaccentuated."）
1972年，巴利亞多利德的過程被正式提交給在梵蒂岡的眾聖徒。原文（In1972,theProcessofValladolidwasofficiallysubmittedtotheCongregationfortheCausesofSaintsintheVatican）
1974年3月，這個過程獲得批准，伊莎貝爾被封為“神的僕人”。原文（ThisprocesswasapprovedandIsabelwasgiventhetitle"ServantofGod"inMarch1974）
2000年，梵蒂岡教皇若望保祿二世正式宣布：“徹底廢除地方主教的世俗權利。”
隨即，一個籌備已久講述黑暗時代的系列電影作品陸續上演。
伊莎貝拉雕像（天主教）拍攝地
影片的大部分外景拍攝於非洲北部國家摩洛哥的城市瓦爾札札特（柏柏爾語：Warzazatⵡⴰⵔⵣⴰⵣⴰⵝ;阿拉伯語：ورزازات）。這座由蘇斯-馬塞-德拉大區負責管轄的古城，位於阿特拉斯山脈以南海拔高度1,151米，每年平均降雨量102毫米。在遠古時代由於歐洲、非洲和北美洲相連，阿特拉斯山脈在地質上是阿巴拉契亞造山運動的一部分。山脈在非洲和北美洲相撞時形成，由於當時遠比今日的喜馬拉雅山脈要高，所以阿特拉斯山脈長達2,400公里橫跨摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞三國（並包括直布羅陀半島），把地中海西南岸與撒哈拉沙漠分開。而整個瓦爾扎扎特城鎮幾乎裸露在1160米（3810英尺）的高原上，除阿特拉斯山脈以南的中部是高海拔山脈外，城鎮的南部全部是沙漠，所以古代的瓦爾札札特綽號是沙漠之門。
自古羅馬帝國時期已經是整個“蜂巢要塞”立體防禦的重要據點之一，另外分布在山脈上稀有的天然泉眼也是兵家必爭之地。聖殿騎士團在哈丁戰役被全殲，很大程度上是忽視這種高原作戰的重要法規。沒有考慮到大軍團機動作戰時士兵的適應性和水源的保障才是勝負的關鍵。
在拍攝期間有報導指，摩洛哥政府派出了上百名士兵保護攝製組及其人員。而事實上，在拍攝戰爭場面時作為臨時演員在場的摩洛哥士兵，是有關當局安排保護被聯合國教科文組織列為世界遺產的艾特本哈杜城西的要塞村（KSAR），不受外界破壞才動用這么多軍隊到現場維持秩序。很多影迷或許不知道《天國王朝》整個拍攝區域包含近10個被教科文組織列為A類的重點遺址。也是第一部獲得授權進入俗稱（萬堡計畫）的寫實型作品，
這些被鳥盟等生態多樣性發展協會總體運營的遺址，都有一個共同點是絕大部分免費向公眾開放（不歡迎一般遊客到訪參觀）。但無任歡迎憑自己能力找到相關遺址的志同道合愛好者，協會也定期舉辦活動給一般人士參考（前提是要義務形式陪同照顧年幼學生或者殘障人士完成整個參觀過程）。
西班牙也成為該片的拍攝地之一，製作組甚至獲得批准向外界展現千百年來宗教最神秘的聖地，蜂巢內部等一系列堡壘和宮殿。主要區域分別是洛阿雷、Valsaín、阿維拉（Ávila）、帕爾馬爾德里奧（PalmadelRío）和塞維亞（Seville）等等........一系列阿拉貢王朝時期建立Loarre城堡建築群。
這些宏偉的古典建築也是影片整個故事的開始.......
主要劇情回顧
（歐洲基督教軍隊占領聖地......）
（人民生活貧苦，社會專制）
（人民對於中世紀的印象）
（僅有一座座黑森的堡壘）
（一位騎士回鄉尋子）
Ávila地標故事開始於一個叫“阿維拉”的基督教區小鎮。
