簡介
《喬家大院》攝影：池小寧
總美術師：毛懷清
錄音師：李伯江
燈光設計：宋德巍
化妝設計：黃樺
服裝設計：陳同勛
作曲：趙季平
剪輯師：洪梅
中央電視台投資拍攝的開年大戲《喬家大院》講述的是清朝中後期晉商喬致庸的故事，商戰鬥爭糾纏著複雜的情感紛爭，懷抱以商救民、以商富國的夢想，為實現“匯通天下、貨通天下”的宏願，晉商喬致庸與腐敗的朝廷和權貴進行鬥爭。導演胡玫特意把拍攝地選擇在了當年張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》的外景地，由實力派的演員陳建斌飾演男主角。
這部45集的電視劇《喬家大院》里講述的就是作為‘晉商’中的一個傑出的代表人物、山西祁縣喬家堡著名商家喬家的第三代傳人———喬致庸一生的傳奇故事。故事開始，喬家大院裡的主人喬致庸先生是個書生，他並不願意當商人，由於家道中落被迫走上了從商的道路，因此他的許多情懷是一種農民知識分子式的。喬致庸的故事之所以精彩，在於他豐富的內心世界，他之所以不凡，在於他為了實現他的貨通天下、匯通天下的商界宏願，展現了一種不屈的奮鬥性格。這部電視劇並非一部簡單的商戰戲，她要通過一個商人的一生敘述一個家族的歷史，解析晉商的輝煌所在。這部電視劇裡面的每個人物都很有山西商人的代表性：再有錢他們也很土、很摳門。他們遵循儒教的精神，用以德服人的方式去處理經商的關係、家族內外部的關係。他們就算再有錢、再驚天動地，他們也是這塊泥土地上的人，有很多淳樸的特色。喬家的婚姻觀還有些現代特色，有條‘絕不納妾’的祖訓，衍生了故事中一男兩女的情感糾葛。
內容簡介
《喬家大院》鹹豐初年，山西祁縣喬家堡喬家大東家喬致廣生意失敗，病重去世。喬致廣當家時，喬家在包頭因和對手邱家爭做霸盤生意導致銀兩虧缺、貨物滯銷。股東、商家紛紛上門討要股銀和貨款。危難之際，不但沒有商家願意借銀子幫助喬家度過難關，反而都窺視著喬家的產業伺機瓜分。大太太立即命人召回在太原參加科舉考試的喬家二少爺喬致庸，並強迫他放棄青梅竹馬的戀人江雪瑛，迎娶綽號“山西第一摳”的陸大可之女陸玉菡，並接管家事成為喬家新任大東家。
喬致庸本不願意作生意，更不願意與富家小姐陸玉菡結婚，但面對喬家眾人的跪求和希望，背負著喬家大院的興衰榮辱，喬致庸忍痛答應。
孫茂才，一個經驗老道的窮秀才。在太原趕考時曾和喬致庸有過數面之緣，更曾與喬致庸在龍門口舌戰主考官，此時他得知喬家有難，也來投奔喬家幫忙。
喬致庸一行及時趕到包頭，暫時穩定了局面。在包頭眾人疑惑的眼光下，喬致庸兵行險招，頂著莫大的壓力有條不紊地醞釀著自己的計畫。陸大可意外地再次借銀子使得喬致庸戰勝了達盛昌，並由於喬致庸的寬容大度，喬家與達盛昌化干戈為玉帛，由於在這場爭鬥中達盛昌的大掌柜崔鳴九被抓，其弟崔鳴十對喬致庸十分懷恨。
《喬家大院》喬致庸針對包頭各分號欺矇客商等行為大刀闊斧進行人事變更並制訂了新店規，保證了喬家生意穩定的同時也逐步建立了以“誠信”為首的商業秩序。喬致庸以“義、信、利” 贏得了包頭眾商家、股東的支持和信任，喬家的生意又重現生機。
喬致庸回到祁縣，陸玉菡的溫良賢惠感動了喬致庸，夫妻二人最終如膠似漆。而此時的江雪瑛卻因傷心過度，大病不起。
喬致庸從一個叫花子身上偶然買到一張百年商路地圖，潛心研究後發現因太平軍作亂而封鎖多年的茶路蘊藏著巨大商機。喬致庸不顧家人的強烈反對，帶著各商家不懷好意的股銀南下前往產茶勝地——武夷山。半年之後，正當大家盛傳喬致庸在南下途中遇難，準備瓜分喬家家產的時候，喬致庸帶著為各家採辦的茶葉回到了祁縣。隨後，喬致庸又北上恰克圖，直到中俄邊境，憑藉著“義、信、利”和俄國商人簽定了長期合作貿易契約。至此，南至武夷山，北到恰克圖的這條封鎖多年的茶路被喬致庸疏通，千萬茶農也因此得救。
在販茶匯兌銀票的過程中，使用銀票的方便快捷使喬致庸對票號產生了濃厚的興趣。經過一番了解，喬致庸不顧孫茂才極力反對毅然前往北京，力排眾難，開設票號，提出“匯通天下，貨通天下”的口號。隨後前往江南四省開設票號並希望可以幫助朝廷匯兌官銀。孫茂才由於生意上意見的分歧和喬致庸逐漸產生了矛盾。
《喬家大院》此時的江雪瑛早已嫁入並掌管何家，對絕情絕意的喬致庸恨之入骨。江雪瑛的丫環翠兒偶然看到了喬致庸偷偷埋葬太平軍將領的事情，江雪瑛得知後一紙訴狀將喬致庸害入天牢。喬家上下無奈，朝廷下令圈禁喬致庸並要求一筆數量巨大的銀兩，此後的喬致庸心灰意冷，在家一躺就是十年。
孫茂才說服了大太太曹氏，想要頂替喬致庸掌管喬家家業。喬致庸思忖再三，不能再忍，將孫茂才趕了出去。
十年後太平軍覆滅，朝廷對喬致庸的圈禁令解除，但由於時局動盪，喬致庸依然無法出山從商，只能繼續韜光養晦。在一次災民潮中，喬致庸毅然決定，傾家蕩產為十萬饑民開設粥場，當官員胡叔純趕到的時候，喬致庸卻藏了起來。
又一個十年後，朝廷出兵北伐，左季高代表朝廷希望能向喬致庸借銀助軍，久居家中的喬致庸欣然同意。戰爭結束，因孫茂才的陷害，朝廷竟然要賴掉這筆銀兩。喬致庸氣不過，上京討要，再次被捕入獄。
朝廷對如何處置喬致庸感到有些為難，便調來了二十年前被喬致庸打出家門的孫茂才為案件的主審，想把逼死人的罪名推給孫茂才來背。孫茂才與喬致庸在獄中相見，感慨良多，孫茂才喃喃地說，你我可真像兩隻螞蚱拴在了一根繩子上啊……
1900年，八國聯軍攻占京城，慈禧太后倉皇出逃。喬致庸不顧眾人反對，給朝廷捐銀逃難。慈禧太后解除了各地商號禁止匯兌官銀的禁令，喬家生意從此蒸蒸日上。幾十年過去了，陸玉菡去世，喬致庸和江雪瑛已經是垂暮的老人，兩人再次相見，一生的恩怨情仇，竟然在三言兩語中瓦解冰消……
角色簡介
《喬家大院》作者簡介
朱秀海原著作者兼編劇：朱秀海
海軍創作室創作員，一級作家，滿族，1954年生於河南鹿邑，1972年12月入伍，曾先後在武漢軍區、第二炮兵和海軍服役，兩次參加對越作戰。1978年開始文學創作，中國作家協會會員，中國報告文學學會會員，河南省文學院院士。
主要作品：長篇小說《痴情》，《穿越死亡》，《波濤洶湧》，《音樂會》；長篇紀實文學：《黑的土紅的雪》，《赤土狂飆》，《東北抗聯苦鬥記》，《紅四方面軍征戰紀實》；中篇小說《出征夜》；短篇小說集《在密密的森林中》等，有作品翻譯到國外。電視劇作品有《百姓》(一、二、三部)、《波濤洶湧》、《軍歌嘹亮》等。
曾獲第二屆全國優秀報告文學獎；一、五、九、十一屆中國人民解放軍文藝獎；八五期間全國優秀長篇小說獎；第十屆中國圖書獎；第二屆國家圖書獎提名獎；全軍長篇電視劇金星獎一等獎；中宣部五個一工程獎；第二屆馮牧文學獎等。
導演：胡 玫
2000年被文化部授予國家一級導演。被認為是中國第五代導演中有代表性的傑出女性導演。胡玫也是著名的影視製作人。中國電影家協會會員。中國電影導演協會會員。北京電影製片廠導演。上海金德影業有限公司董事長。
1982年畢業於北京電影學院導演系，獲學士學位。
1984年執導的故事片《女兒樓》。1985年該片獲全國十佳影片稱號。該片在香港、日本、歐美各地放映均獲極大好評。被評論界認為是一部刻畫女性心理題材的優秀作品。胡玫同年獲得法國政府頒發的國家獎學金，並出訪西歐各國。
1986年執導故事片《遠離戰爭年代》。該片獲義大利第32屆薩爾索國際電影節委員會特別獎，又獲蘇聯第10屆亞非拉國際電影節銀質獎以及導演個人獎。
1987年胡玫獲得三家中國電影權威機構和刊物聯合評選的當代“中國十大青年導演”稱號。期間胡玫的影片在國際重大電影節西柏林電影節、威尼斯電影節、日本福岡電影節、夏威夷電影節放映。
自1988年至1998年，胡玫活躍在中國影壇，陸續拍攝了《新兵小傳》、《姊妹迷蹤》、《無盡的愛》、《女飛行師長》、《昨夜長風》、《雍正王朝》等100多部(集)的電影電視劇，及《江湖八面風》、《鶯島情》、《都市槍手》等近10部電影作品。
1997——1998年在44集大型歷史連續劇《雍正王朝》中任總導演。該片在中央電視台播映後創造了歷史片最高收視率記錄。
電視劇《雍正王朝》獲得中國電視劇最高三大獎項的“五個一工程獎”、“飛天獎”、“金鷹獎”。中央台“觀眾最喜愛的電視劇”導演獎等。
1998年胡玫作為藝術界名人被評為中國十大女導演，列入《中外名人大辭典》及《中華藝術人物辭海》。
2001年5月中國電視藝術家協會等舉辦首屆中國電視藝術家“雙十佳”(十佳導演及十佳演員)評選大會，經全國電視觀眾投票評選，獲中國“十佳導演”榮譽稱號。
2001年9月，胡玫執導的20集電視劇《忠誠》獲中宣部“五個一工程獎”，該片播出後取得了很高的收視率，獲“飛天獎”，最佳電視劇獎。
2001年——2002年拍攝電影《芬妮的微笑》，獲義大利觀眾最喜愛的影片獎，片中男主角王志文獲莫斯科電影節2002年度最佳男主角獎。
2003年拍攝六十集大型歷史巨片《漢武大帝》。
2003年胡玫獲美國亞裔商會頒發的傑出人物貢獻獎。
榮譽
喬家大院2006年第一屆“首爾電視節”——最佳長篇劇大獎
2007年第3屆電視劇風雲盛典——十佳收視電視劇、最佳導演、最佳編劇、最佳男主角、最佳男配角、內地最受歡迎女演員
主題曲
《遠情》
《遠情》主唱譚晶作曲：趙季平
作詞：易茗
演唱：譚晶
在這首歌里融入了很多山西民歌的因素，是一首參雜了民歌特色的通俗歌曲，集民歌唱法和通俗唱法於一體的形式也正是她的強項和特色。這首歌就必定要融入電視劇的情感，唱出對主角一生的感慨，唱出了那一段“晉商”創業的血淚史，而這些深刻的感觸都為她後來的演唱積澱了深厚的情感。被眾多網友譽為“此曲只應天上有”的佳作。
幕後花絮
結緣《喬家大院》
孟凡耀告訴記者，2004年在廣州與康紅雷導演一起拍攝電視劇《民工》時，北京華晟泰通傳媒投資有限公司找到他，告訴他說：兩年前就想拍一部以晉商題材為主的電視連續劇，但是一直沒有拍成，現在他們手上有一個本子叫《喬家大院》，希望孟凡耀能看一下。孟凡耀欣然答應了，在看完劇本後他非常喜歡。因為在1997年拍完《東方商人》後1998年播出時很受歡迎，而且還獲了獎，他想再拍部商人的片子，《東方商人》是儒商的題材，而《喬家大院》是晉商的題材，近年來反映晉商的作品已經不少了，例如《白雲谷》《龍票》，都拍得很好。但是孟凡耀拍《喬家大院》的根本原因是看了專門講晉商的一個八集紀錄片，片中展現了一代民族商人如何恪守誠信傳統，在民族商業發展史中走過的艱辛歷程。
在拍完《民工》後開始運作《喬家大院》，孟凡耀說劇本雖然不錯，但還有一定差距。為了體現致庸老人作為一個傳奇人物當時的競爭、合作與奮鬥，折射當時國家的發展和變遷，“找到編劇溝通之後，我帶著他們來大院參觀，召開座談會，他們肯定了我的想法。”
胡玫最初不是《喬家大院》總導演
劇本完成後，孟凡耀見到喬家的後人喬燕和，徵求她的意見。他後來又找導演，現在的《喬家大院》眾所周知是以胡玫等人而著稱，但記者意外地了解到，胡玫並不是最初的導演，而第一任該劇導演是因拍《激情燃燒的歲月》《有淚盡情流》而聞名的我區著名導演康紅雷，編劇是《大明宮詞》的桂雨清，也就是因為去年9月份桂雨清突然去世，康紅雷精神受到影響決定離開《喬家大院》。於是胡玫接過了指揮棒，編劇也換成了該劇的原著作者朱秀海。現在的《喬家大院》完全是按著原著改編的，胡玫在拍攝過程中一邊學習晉商文化一邊修改細節。
先有復盛公，後有包頭城
“ 我知道是先有喬家的老字號才有的包頭，晉商不是只有現在人們知道的枯燥的發跡史，他還有很多人們未知的，”孟凡耀如是說。孟凡耀早年在內蒙古廣播藝術團的時候來包頭演出，了解到包頭東河西腦包正是當年晉商雲集的地方，晉商從山西到內蒙古再到蒙古國經商，在其長途跋涉的過程中，要有一個休息的地方，他們在當時的包頭西腦包的黃土坡下挖了很多窯洞，當作歇腳的地方。後來南來北往的商人越集越多，但最多的還是山西祁縣的商人，他們在這裡開了旅館、票號、商鋪、馬棚、飯店等。再後來就形成了一個大的物貿集散地。孟凡耀說：“現在的包頭西腦包已經沒有當年的樣子了，只得在寧夏找到近似當年西腦包地貌的地方拍攝。”
貨通天下、匯通天下
“喬家做了三件大事，貨通天下同時解決了匯通天下，解決了中原在當時混亂的情況下南茶北調，解決了絲路，解決了鹽路，解決了茶路的問題，”孟凡耀如是說。晉商非常富有時代精神，500年前的晉商創造的輝煌比銀行的誕生還早60年，晉商在票號中最先提出誠信。事實上喬家在大院建成後依然兢兢業業，而這種精神也奠定了這個片子將以真實為基礎，以喬家的商業為主線、愛情為輔線的結構。
值得一提的是，身為舊時代商人的喬致庸卻有著許多現代經營意識，他的一些理念和思想至今仍具有借鑑價值。他認為用人唯才唯賢雖好，但也要把對方的利益考慮進去，否則不利於調動積極性；通過《喬家大院》這部鴻篇巨製，觀眾會驚奇地發現，當今為商之道中的連鎖經營、壟斷經營、資本運營等新名詞，曾被喬家早早地領會和運用過。喬家父子“以德經商”的理念更是為現代人所推崇。細心的觀眾通過《喬家大院》不難感受到，以創辦錢莊享有盛譽的晉商文化，對後來中國民族商業發展產生的人文關照以及對今天現代儒商文化引發的重新審視，都是既有理性又有觀賞性的一面。
《喬家大院》展現真實的歷史
喬燕和是“喬家大院”的第七代傳人。她的祖爺爺喬致庸作為晉商中的代表人物之一，一些經商歷史、經商故事都有史料記載，有案可查。孟凡耀告訴記者，晉商有500年的輝煌，在中國的經商歷史上有濃墨重彩的一筆。晉商就是一個團隊，互相之間有競爭、有支持，一起演繹了一段波瀾壯闊的歷史。可以這樣說，晉商不是某一家某一族、某一個人或某幾個人的事，形成這么一個團隊，出來了這么一群出類拔萃的人物，更不只是喬致庸一個人的事，這個群體的經營理念、商業道德、文化讓後人覺得值得總結、深思，值得發掘。
在中國歷史上，晉商是一個沉甸甸的名字，那些古老的當鋪、錢莊、票號、商號，就是晉商留在歷史上的符號和印記，而在三晉大地上已經屹立數百年的喬家大院便是其中的典型代表。《喬家大院》以祁縣喬家第三代傳人——晉商驕子喬致庸幾十年商海拼搏和奮鬥的故事為中心，記述了喬致庸棄儒經商，主持“在中堂”家業，以“信義”為本將事業發展到極致，直至“全國凡有麻雀的地方，就有在中堂的買賣”的盛況。通過喬致庸在商業上的巨大成功和在感情上的坎坷波折為依託，充分展示出一代奇商不平凡的一生……喬致庸一生始終遵守著一個商人的信和義，他的一生經歷也正是晉商的鼎盛與輝煌的寫照。孟凡耀說他們是以尊重事實，尊重歷史真實和尊重藝術真實為基礎拍成的《喬家大院》。
媒體報導
《喬家大院》創全國收視率冠軍
《喬家大院》在中央電視台的熱播創造了全國收視率冠軍，其中呼市的收視率達到53.4%，太原達到57%多，最高是新疆達到59%多。據悉，這部《喬家大院》是中央電視台有史以來第一部以預購形式購買的電視劇。就此孟凡耀告訴記者，他感覺到拍這部戲沉甸甸的。由於劇中涉及不少山西民俗，為了力求準確，劇組人員無數次調研。其中“誠義禮智信”的內涵貫穿其中，同時他也強調並不局限於喬家，而是體現晉商這一大團隊的精神。而貫穿其中的感情線索是喬致庸迫於無奈與大商家陸大可之女完婚，青梅竹馬江雪瑛一氣之下嫁給另一商家病入膏肓的何繼嗣為妻。陸玉菡深愛著自己的丈夫，甚至逼父親幫助喬家渡過難關。而江雪瑛由愛生恨，她的一生就是為了報復喬致庸而活。喬致庸一生都痛苦掙扎在兩個女人之間。故事情節感人，電視劇拍攝手法獨特，時刻牽動著觀眾的心，觀眾與劇情同悲同喜，是收視率創造新高的主要原因。
相關作品
作者：朱秀海
本書為央視熱播劇《喬家大院》同名原創歷史小說，托真人真，以中國清王晚的社會歷史為背景，以祁縣喬家第三代人--晉商子喬致庸幾十年商海拼和奮鬥的故事為中心，記述了喬致庸棄儒經商，主持“在堂”家業，以“信義”為本將業發展到極致，直至“全國凡有麻雀的地方，就有在中堂的買”的盛況。通過喬致庸在商業上的巨大成功和在上的坎坷波折為托，充分展示出一代奇不平凡的一生。
本書內容以主人公喬致庸懷抱“救民國”的夢想，與商家同行、達官顯貴、慈禧後乃至土匪、太平軍之間展開長達一生的錯綜複雜、波瀾迭起的鬥爭為主線，以他與青梅竹馬卻由愛生恨的戀人江雪、情深重的夫人陸玉菡之間的纏綿悱惻、痛苦掙的愛恨情仇為副線，眾多性格鮮明、可愛可恨的人交織其中，伴隨著“一波未平一波又起”的矛盾衝突，將晚清的社會面貌與晉商的風采一展現，而張動人的故事情節扣人心弦，主人公屢屢徘徊在生死一線，讓讀者伴隨著其命運的跌宕起伏，為微笑、扼腕、嘆息！
本書獨具特色在於並未局限於晉商大院內的家族恩怨，而是把重點放在主人公致庸闖蕩天下，開闢商路，為追尋“匯通天下”的理想而積極奮鬥永不放棄的歷程，以烽煙戰火瀰漫的晚清社會為背景，場面大氣開闊，情節跌宕感人文字充滿鄉土韻味，親切平實，帶給讀者欲不能的閱讀享受！
對當今社會而言本書也具有強烈現實意義。浮躁的商業社會裡，人們呼喚“中國的商業誠信何處尋”？而縱橫天下五百年、橫跨歐亞兩大洲的晉，他們的誠信、節儉和開拓精神，正是我們民族精神的寫照《喬家大院》寫的不只是一家一族的故事，而是整個晉商和民族魂魄的精華。以喬致庸為代表折射出的中國晉商的“仁義禮智信”，正是我們社會當今所迫切呼喚的。閱讀本書，獲得愉悅的閱讀享受之餘，更有助於對人生的反省與深思。
評論
評《喬家大院》：憶富思窮的現實意義——《山西日報》
據我看來，對外省人炫耀的意義僅此而已。對於省內人為說，回憶一下往晶的繁華與輝煌，藉以刺激一下已經有些麻痹的神經，讓山西人稍稍振奮起來，這是看完電視之後憶富思窮的現實意義。
窮是難以否認的，就說那個讓人提起來不太舒服的GDP，雖然很片面，很不健康，很不綠色，但是我產還是能從表面上就看出來，我們一個省的人民辛苦一年的收成比不上人家一個市，想打腫臉充胖子都沒有條件。我們面對列祖列宗的時候，只能慚愧地說，現在沒有什麼好的辦法，只能是靠天吃飯，在地下打幾個洞，挖點煤或者鐵之類的東西來混日子。也許我們的晉商祖先們會冷笑到牙齒凍結，他們當初可都是靠貿易起家的，後來才幾乎把持了中國的金融命脈。你們這樣混下去，等到煤和鐵挖完的時候，你們還能賣什麼？
無言以對，無顏以對。
就拿拍電視來說，如果今天的晉商有叱吒風雲的巨擘，那就直接拍他們好了，何必舍今求古、捨近求遠？可把現代的晉商篩一遍，還真沒有什麼可怕的，起碼撐不起幾十集的連續劇。要說起山西的煤老闆，也做過點出風頭的事兒，他們曾經一次性訂風氣了20輛美國悍馬汽車，在網上引起了多少口誅筆伐。“山西人大褥套，掙錢還家，買房置地養老少。”新一代的煤老闆們，比稱人們進步了，他們把房子買到了北京和沿海，掙了家鄉的錢，污染了家鄉的環境，他們現在嫌家鄉髒了，準備跟山西說拜拜了。這一點做得尤其記九泉之下的老祖宗們心寒，他們掙了錢，好歹還留下了不少大院，後人們收拾收拾，掛個牌子就能搞旅遊掙錢餬口。如果讓我個人發表一點看法，我以為世界上最沒有良心的事，莫過於此。
不去說別人了，還是說說我們留下來的人怎么生活吧。窮是窮，可是為什麼會窮，需要找找根源，然後再對症下藥，窮起直追。
雖然比當年的晉商時期是有些不堪一提了，上點年紀的人都知道，山西在建國初期並不窮，但為什麼後來被人家越甩越遠了？山西人並不是比以往傻了笨了，也不是比以往懶了，那為什麼變得窮了呢？
我想提出一個大膽的觀點，窮的責任不在山西人頭上。計畫經濟的年代，山西人當了幾十年的“奶媽”，我曾經有些氣憤的將山西前些年的經濟結構叫做“奶媽經濟結構”，到現在為止，這種“奶媽經濟”的結構並沒有從根本上改觀，我們山西省人還在含辛茹苦地哺育著一些省市地區。有沒有人為此算過這一筆賬？這些年來，山西人無償地甚至是貼著錢輸出了多少“奶”？國家的投入是多少？山西的產出是多少？如果人有敢把這筆賬亮出來，那一定是一個驚人的天文數字。
自私地想一想，如果把這個天文數字補貼在山西，山西現在不說富甲天下，應該說在小康的日子裡也會過得非常滋潤。我們沒有這么想，也不能這么想，山西人的大局意識還是有的，既然做了“奶媽”，就應該把孩子們養好養大。雖然我們的容顏枯黃了，我們的採空區塌陷了，我們的水資源也即將枯竭了！
僅從這個意義上來說，那些被養了幾十年的，現在已經羽翼豐滿的省市，是應該對山西抱有深深的愧意，並應該從心裡感恩的。
愧不愧，感不感恩都不提了，那是人家的事兒，強迫不得。我們也不必再揪著歷史不放想追討些利息，那不是老百姓所能做到的，怨天尤人更不值一錢很子。我們只能立足於災樣的大環境下，做力所能及的事，我們憶富思窮的目的，還是想以古為鏡，從中找到些實際一些的東西對現在要做的事有所補益。
為什麼地處封閉的山西，我們的祖先們可以從容指點江山？為什麼能在天南地北落地生根，並且稱雄市場，立於不敗之地？拂去厚厚的塵土，摩挲那些拼接在一起的歷史碎片，我們能清晰地看見兩個永遠難以磨滅的字：誠信。
誠者成也，不誠者不成也。使奸耍滑也許可以得逞於一時，卻不能包打天下。這是我們在憶富思窮之後，所能得到最有意義的東西，這兩個字可以刻在現代山西老闆們的大班台上，作為創業的錦襄。
知恥而後勇，何況這恥並不是由於我們的不爭氣造成的，踏踏實實的山西人應該拿出點氣魄，甩掉包袱，大步趕路。當年一樣揚名天下的漸商已經發力，尤其是溫州人，足跡踏遍了世界的每個角落，在他們的眼裡，新晉商還根本不值得一提。
看到這裡，山西大大小小的老闆們，該作何感想？縱不能橫掃六合，唯我獨尊，也須到潮頭擊水，鼎足而立，最不濟也不要窩在家裡，給先人們抹黑。
一樣的天，一樣的地，一樣的日子 ，一樣的山西人。未來的全球商界，我們肯定會看到氣定神閒、笑談風雲的山西商人，他們會續寫晉商的丰采、晉商的傳奇、晉商的榮光。
我們只能祈願這一天早點到來。(文章轉自：山西晚報)
閱讀連結
http://ent.sina.com.cn/v/m/f/qjdy/index.html
其它
喬致庸原型
喬致庸，字仲登、號曉池，是喬全美之子，喬貴發之孫，喬家第四代人。人稱"亮財主"，生於嘉慶二十三年（公元1818年），卒於光緒三十二年（公元1907年），是喬門中最長壽的人。
致庸生有6子，11個孫子。在他執掌家務時，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。在他手上，"在中堂"的事業突飛猛進，有了很大的發展。如起先是"復字號"稱雄於包頭地面，接著有大德通、大德恆兩大票號活躍於全國各大商埠及水陸碼頭。這時"在中堂"的財勢已躋身於全省富戶前列，家資千萬，商業遍布全國。他為了光大門庭，又大興土木，於同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座里五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天欞門，有陽台走廊。登上陽台，可觀全院。陽台前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工後，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合斗院。四座院落正好位於街巷交叉的四角，為後來連成一體奠定了基礎。在他手裡建築的房屋占到現在整個房院的三分之二。
喬致庸人如其名。他待人隨和，處世一般。由於他關於計謀，在他執掌農業時，資產越來越多，是"在中堂"殷實家財真正的奠基人。 喬致庸的一生頗有善行，經常救濟貧民百姓。特別是在清光緒三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民謠有："光緒三年，人死一半"的說法。當時喬致庸曾開倉賑濟。對此，光緒八年版《祁縣誌》有記述，並給予褒獎。
在理家上，他經常告誡兒孫：經商處事要以"信"為重，以信譽得人。其次是"義"，不哄人，不騙人，該得一分得一分，不掐昧心錢。第三才是利，不能把利擺在首位。又誡"驕、貪、懶"三個字。他治家有方，以《朱子治家格言》為準則，把它當作兒孫啟蒙的必讀課，同時寫在屏門上，作為每日的行動規範。 喬致庸還把他親擬的對聯著人寫好刻就，掛在內宅門上："求名求利莫求人，須求已。惜衣惜食非惜財，緣惜福"。以此告誡兒孫，注重節儉，不要貪圖安逸，坐享祖業。
《喬家大院》的拍攝地。詳情參見喬家大院條目
喬家大院地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位於祁縣城東北１２公里處的喬家堡村，距省會太原５０公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風景區、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點形成一日游格局。
喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內外的商業資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
《喬家大院》喬家大院始建於清乾隆年間，後又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建築風格的渾然天成。喬家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19個小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建築。四周高達１０余米的全封閉水靡磚牆內，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞牆相連。全院以一條平直甬道將６幢大院分隔兩旁，院中有院，院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨具。院內磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風采。
1986年，祁縣將有大院闢為祁縣民俗博物館，以歲時節令、衣食住行、婚喪禮儀、農商活動為主題的42個展室，2000餘件展品，較系統地反映了明清時期山西晉中一帶的民間風俗。
喬家大院已申報國家級文物保護單位，是山西省十佳旅遊景點之一。已接待國內外遊客５００萬人次，有５０多部電影、電視劇來大院拍攝、選景。由張藝謀執導、鞏俐主演、紅極一時的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。
