《中國碑帖經典--薛稷信行禪師碑》

《中國碑帖經典--薛稷信行禪師碑》--是一部書法名書，此碑是為薛稷風格成熟之時,通篇字勢渾厚雄健,當屬楷書中的精品。

中國碑帖經典--薛稷信行禪師碑 特色及評論

薛稷世人又稱其為"薛少保".歐陽詢,虞世南,諸遂良,薛稷並稱為初唐四大家.薛書歷來更為重要的一方面是具有一種氣象,就是大氣磅礴,雄渾深厚,有一種凜然不可侵犯的威嚴,故歷來為君子所愛.骨肉相稱,文質相諧,剛柔相濟,為世人樹起"法"的典則.
學書當腳踏實地,以沉著為本,而楷書是鍛鍊沉著功夫最為理想的書體.書此碑是為薛稷風格成熟之時,通篇字勢渾厚雄健,當屬楷書中的精品.唐人楷書法度具備,規矩森嚴,結字勻稱,筆意精到,章法和諧,骨肉相稱,文質相諧,剛柔相濟,為世人樹起"法"的典則.楷書自隸書蛻化過來後,經過魏晉南北朝時期的不斷演變,至唐朝時相當成熟.成熟的標誌有:一是逐步揚棄了富有隸意的波捺而採用了楷書中回鋒收筆的方法;二是形體由略扁而轉至方正;三是字形變得整齊妍美起來,"永"字八法亦很完備.尤其是楷書穩實端莊,盡合字學,不獨可以陶冶情性,適合官場文書的套用,而且便於題署書丹,書寫大字,所以,薛書一出,學者不絕.當然,薛書更為重要的一方面是具有一種氣象,就是大氣磅礴,雄渾深厚,有一種凜然不可侵犯的威嚴,故歷來為君子所愛.

中國碑帖經典--薛稷信行禪師碑 內容簡介

薛稷是太宗時宰相魏徵的外甥，家藏虞世南、褚遂良真跡甚夥，故銳意臨摹，特別是對褚遂良的楷書尤為專篤，神形兼備，幾可亂真，故時人有“買褚得薛，不失其節”之說，遂以書名天下。董��《廣川書跋》評曰：“薛稷於書得歐、虞、褚、陸遺墨至備，故於法可據，然其師在血脈，則於褚為近，至於用筆纖瘦，結字疏通，又自別為一家。”《信行禪師碑》是薛稷的代表作品，計一千八百餘字，越王李貞撰文，中宗神龍二年（七0六）立石。此碑原石早佚，傳世碑拓僅道州何子貞藏賈似道本，冊尾殘缺，今已流入日本，為京都大谷大學所藏。宣統三年神州國光社有珂羅版影印有正書局亦有珂羅版出版冊後有王鐸及吳榮光等名家題跋。此碑用筆清婉瘦勁，結字蕭散疏朗，與褚遂良之《房梁公碑》、《雁塔聖教序》酷似，但更為纖瘦凝鍊，雖出自褚，而能獨具風貌，正如王鐸所跋：“《信行禪師碑》用筆渾融靜逸，煥然後古質，無後代習氣。”張懷��《書斷》亦評其書謂：“薛稷書學褚公，尤尚綺麗，媚好膚肉，得師之半矣，可謂河南之高足，甚為時所珍。”薛稷之弟薛��亦善楷法，書法與兄齊名，今選用何子貞所藏賈似道本影印出版，以饗廣大書法愛好者。