龍伯國

龍伯國

龍伯國是古代中國神話傳說中的大人國。有龍伯巨人釣鰲魚的傳說。近代亦借指兇惡的英帝國主義。

基本信息

基本信息

詞目:龍伯國

拼音:lónɡ bó ɡuó

解釋:

1、古代傳說中的大人國。古代有龍伯巨人釣鰲魚的傳說。

2、近代亦借指兇惡的英帝國主義。

典籍記載

典源

《列子古注今譯》卷五〈湯問篇〉

「渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。八弦九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里,其頂平處九千里。山之中閒相去七萬里,以為鄰居焉。其上台觀皆金玉,其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生,華實皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種;一日一夕飛相往來者,不可數焉。而五山之根無所連箸,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。仙聖毒之,訴之於帝。帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命禺彊使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鰲,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是岱輿員嶠二山流於北極,沈於大海,仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒,侵減龍伯之國使阨,侵小龍伯之民使短。至伏羲神農時,其國人猶數十丈。……」

典源譯文

在渤海的東面不知幾億萬里的地方,有一個很大的溝壑,實際上是一個沒有底的山谷,那下面沒有底,名字叫歸墟。地面八極、天空八方中央的流水,以及銀河的流水,沒有不流到那裡的,而那裡的水既沒有增加,也沒有減少。那裡有五座山:第一座叫岱輿山,第二座叫員嶠山,第三座叫方壺山,第四座叫瀛洲山,第五座叫蓬萊山。每座山高低延伸周長達三萬里,山頂上的平坦處也有九千里。山與山之間距離達七萬里,卻互相認為是鄰居。山上的樓台宮殿都由金銀珠王建成,山上的飛禽走獸卻是一樣的純白色。珠玉寶石之樹長得密密麻麻,花朵與果實的味道都很鮮美,吃了它可以永遠不老,永不死亡。住在那裡的人都是神仙聖人一類,一天一夜就能飛過去又飛回來的人,數也數不清。但五座山的根部並不相連,經常跟隨潮水的波浪上下移動,不能有一刻穩定。神仙和聖人們都討厭此事,便報告了天帝。天帝擔心這五座山流到最西邊去,使眾多的神仙與聖人失去居住的地方,於是命令禹強指揮十五隻大鰲抬起腦袋把這五座山頂住。分為三班,六萬年一換。這五座山才開始穩定下來不再流動,但是龍伯之國有個巨人,抬起腳沒走幾步就到了這五座山所在的地方,一鉤就釣上了六隻大鰲,合起來背上就回到了他們國家,然後燒的大鰲的骨頭來占卜吉凶。於是岱輿和員嶠二山便流到了最北邊,沉入了大海,神仙和聖人流離遷徙的多得要用億數來計算。天帝大發脾氣,於是逐漸縮小了龍伯國的國土使它越來越狹,逐漸縮小了龍伯國的人民使他們越來越矮。到伏羲、神農時,那個國家的人還有幾十丈高。

運用示例

《山海經·大荒東經》“有 波谷山 者,有 大人之國 ”

晉 郭璞 註:“《河圖玉版》曰:‘ 龍伯國人,長三十丈,生萬八千歲而死。’”

民意 《告非難民生主義者》:“是又 梁氏 所謂猶以千百之 僬僥國 人,與一二之龍伯國人抗,蔑有濟也。”

神話故事

龍伯國巨人釣鰲魚

我國古籍<<山海經>>,<<莊子>>等書中記載了許多有關釣魚的神話故事,其中以大膽誇張著名的一個神話故事叫《龍伯國巨人釣鰲魚》。說龍伯國有個巨人,巨大無比他把腳踩進海里,海水還不了沒過他的腳背,其巨大的程度,令人難以想像。當時在渤海東面有個深遂無底的山谷,山谷中有5座仙山,由於這5座仙山山腳都沒在水裡,所以在水浪衝擊時,仙山就會隨之晃動,使神仙難以安寧度日,他們就把這種難處稟告玉帝。玉帝也怕仙山會被水從沖走,就命令海神派出15隻巨鰲前去,分成三組,輪流值班,每班6萬年,用鰲的頭頂著每座山,使山體屹立不動。

這件事後來被巨人知道了,他來到仙山旁邊,使用香餌釣鰲魚。這些貪吃的巨鰲禁不住香餌的吸引,把魚鉤吞下了,一下子就被巨人釣走了6隻,而且把肉也吃了,因而有兩座仙山,就被水沖走了。

巨人釣鰲

傳說在古渤海東面,幾億里的地方,有一大壑,名叫 “歸墟”。這裡面有五座仙山,仙山上住著許多仙人,每天忙碌的飛來飛去。這五座仙山都飄浮在海面上,每當大風大浪吹來,山與山之間的位置距離就完全錯亂,令居住在這裡的神仙們頭疼不已。天帝知道情況後命風神禺強把海上的仙山固定下來。

風神禺強調遣來十五隻大海龜,三班倒換,輪流馱著五仙山。就這樣,平安無事過了若干年。不料,有一年卻出了事。 原來,在崑崙山以北有一個龍伯國,這個國家的人都生得十分高大,其中有個巨人,閒著無聊,就拿起一根釣魚竿,到了“歸墟”五座仙山的地方,釣走了六隻大海龜,導致二座仙山飄流到了北極,沉沒到海里。

天帝知道後十分震怒,他把龍伯國的國土變的越來越小,把龍伯國的巨人變的越來越矮。

“歸墟”里的五座仙山只剩下蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

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鼇魚,在遠古傳說中鼇魚負載大山或大地,鼇魚移動就會發生地震或滄海桑田,山川變遷。神話中天帝治下渤海之東不知幾億萬里遠的地方本有五座神山,但五座神山的根部並不相連,經常跟隨潮水的波浪上下移動,沒有一刻穩定。神人和聖人們都討厭此事,便報告了天帝。"帝"(這稱號早在殷代已見文獻)唯恐神山流移到"西極",打破宇宙已有的平衡。使神山居民失其所居,就派北海之神禹強驅使十五頭巨鰲分為五組,分別用頭頂住神山,六萬年一換,這樣五座神山才開始穩定下來不再流動,但是龍伯之國有個巨人,抬起腳幾步就到了這五座神山所在的地方,一鉤就釣上了六隻巨鰲,由於龍伯國巨人釣走了六鰲,致使"岱輿"、"員嶠"失去了負山的巨鼇,各自飄流到北極,沉入了汪洋大海,從此神山也只剩三座。《楚辭·天問》篇對此而問曰:“鰲戴山抃,何以安之”。《列仙傳》中亦有“巨靈之鰲,背負蓬萊之山,而抃舞戲滄海之中”。

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