簡介
如果你學會了這三個步驟，那么你的黑厚學就學到家了！！！！
第一：心黑”要黑如煤炭”，臉皮厚”要厚如城牆”．
第二：心黑”既要黑，又要黑得發亮”，臉皮厚”既要厚，而且又要硬”．
第三：心黑”要黑得無色”，臉皮厚”要厚得無形”
做到這三步，你在社交上會永遠立為不敗之地．而且在工作和事業中也是同樣的道理，不知道你有沒有看過這本書．下面講講三國中的三個君主在黑厚學上的修為：
曹操：心黑的模範．最點綴的一個故事就是他在攻打張繡的時候，大家也許都知道．曹操借來人頭定軍心這個典故，為了穩定軍心．他叫來糧倉主管，說把糧食用小斗發給士兵．糧倉主管說這樣會引起公憤，曹操則說你只要照我說的做，出了事我來當．事後果然引起士兵們的公憤，於是曹操就叫來糧倉主管說，現在沒有別的法子了．我只好借你人頭來用用，其行可見他的心黑到了什麼程度．
劉備：臉皮厚，厚到了空前絕後．平原兵敗投曹操，煮酒論英雄逃跑去投徐州．徐州又敗去投袁紹，官渡之戰關雲長斬顏良誅文丑．無奈此地不宜久留，跑慢了就沒命了．於是逃到了古城，沒想古城又敗，這時他想起荊州還有個同宗老兄．就這樣又來到了新野，在新野他還是度過了幾天平安的日子，因為曹操這時還沒抽出手來打他． 但好景不長，雖然有諸葛亮這個天才軍師幫他，無奈兵力太少，於是新野又住不下去了．逃到荊州，沒想荊州又被孫權和曹操各自拿下，只有江夏了．孫權是乎又不想放過他，看來又只得厚作臉皮靠孫權，借人家荊州給自已留個窩．因為再跑就沒人要人，唉！慘．試問歷史上還有那個君主像他這樣臉皮厚的，我想應該是獨一無二了．
孫權：三個君主應該說他是最差勁的了．嚴格來說，他只是個守家奴．心黑黑不到家，臉皮厚厚不到底．所以說他是個守家奴，沒有多少功，也沒有多少過．這樣的君主叫無能，不值一提。
關於黑厚學我也是只學到了一點皮毛，無聊時來給朋友聊聊，別無他意．很多成功人士正為準確地運用了這方面的知識．在人生和事業當中如魚得水，如果你也能把它運用自如，我想你在現實生活中一定會有所成就．致乾詳細內容，黑厚學這本書，大多數書店都有賣的，朋友們有空不防去瞧瞧．．．．．．．．．
任何當代文化只有汲取傳統文化的優秀成分，才能成長壯大。對傳統文化的評價就是對中國歷史的評價。對待傳統文化要有科學的態度，既要反對民族虛無主義，又要反對國粹主義。自五四運動以來展開丁關於中國傳統文化優劣的論戰，至今仍在繼續。論戰本身不是目的，其目的是為了從巨觀七更準確地把握傳統文化的總體特徵和精神風貌，從而把民族歷史更快地推向前進。中國傳統文化既以歷史悠久、成就輝煌而著稱於世，又以弊端叢生而遺害無窮。從某種意義上說，揭示傳統文化的缺點比挖掘傳統文化的優點更發人深省。
詳情請參閱 李宗吾《黑厚大全》黑厚學－－10法
1. 打死不回頭：遇壓，千萬別縮頭。你縮頭，說明你怯了，他就會“一將勝勇追窮寇”。相反，不縮，反而不好繼續下去。如，你出手打了對方，你準備接他的回手，他能咋的？你跑，不正是他進的機會？
2. 勿指別人：有人被捉，立即把手指向別人，說：他……。這種人，千夫所指，不齒！你別把眼望他人。有曰：好漢做事，好漢當。死，還可落個好名聲。
3. 大笑：=曹操法。曹操在赤壁敗後，走華容道。遇關羽之前大笑。即，在最困難的時候，心懷“大難不死，必有後福。”之心。那種留得青山不愁沒柴的精神，是人生之寶。
4. 出手就來硬的。出手之前，需權衡是否有勝利之把握。出兵應有勝之把握，否則，別出手。出手就不能手軟。打擊力度要大，傷其十指不如斷其一指。對方回手或下次就不敢再挑釁了。
5. 三拳出手不見結果，需虛晃後再出擊某點。能吃三拳，對方必有相當旗鼓，也說明他具識別力和防備手法。此時需思。第4次，必出奇招。出奇招，也就是換種打法。眼神可含糊，令對方摸不著去向，或眼觀某點，手打另一點。稱之為“佯攻”。
6. 褲檔法。久攻不勝，可打對方褲檔。褲檔者，=軟肋或弱點。此時猛攻此處，可勝。此法，不太文明或高尚，然久攻不勝，則會敗。如會敗，則不如勝。勝是唯一目標，當然英雄就不問出處。
7. 臭硬。髒物勿收。俗話說，吃了嘴軟，拿了手軟。收買人的人就是往你身上潑污水。給你吃毒藥時，他當然是拿糖衣包著，吃進了，就看他的拉。
8. 良心比什麼都重要。在職業和良心的博奕時，你最好還是憑良心。良心，本身就包含著“真善美”，它是本質的東西。為什麼傳銷能打動那么多人，使他們落入陷阱。我認為，那些人喪失了人最本質的東西，良心。許多職業的“潛規則”，實際上第一個要躲開的是良心。越過這道門檻，後面的就順利了。許世友在林彪自毀之 前，對林發出的反對聲，不是從“紅樓夢”中找到的，是從他的良心發出的。
9. 讀《……波蘭》有：做比說難，死比做難，受折磨比死難。為真理受折磨最偉大。
10. 某領導的妙方：借刀殺人，借船出海。他利用無形資產，勾人出洞。出了事，是你的。（誰要你殺人？處罰的當然是動刀子的人，幕後者還承擔殺人罪乎？）“這就是潛規則！”
何為厚黑（黑厚）
簡言之，“臉厚心黑”也；詳言之，喜怒哀樂的情緒都不表現出來叫做“厚”，一旦發泄出來而無所顧及叫“黑”。一生二，二為一——若以互訓觀點來看“厚黑”二字，則：“辯證統一”也。蓋“厚黑乃一幣之兩面”厚黑的歷史可稱得上源遠流長。
厚黑當道，人將不人，國將不國。回想李宗吾先生極力吹股厚黑之故事，方知其用心良苦。厚者，臉皮厚也；黑者黑心黑腸黑肝肺是也。
現今的社會裡，人人都應有一套處事智慧，老闆之餘員工，員工之餘老闆，往來之道盡套用心經營。在人與人相處時，要怎么才能讓你的得夠好，心黑得讓人看不出來？把厚黑之術運用在人際關係上，讓大家各司其職，各盡其能，又互相尊重為共同目標努力，創造成功的契機，這是《厚黑學》一書的用意。
理論
長期以來，人們存在一個誤區，認為《厚黑學》中的理論只是教人如何做到“臉厚心黑”，是惡的源頭。然而，編者認為，《厚黑學》並非是教人作惡的洪水猛獸，而是教我們如何在當今的繁雜社會中安身立命，不僅為天下人闡明了古今英雄豪傑的成功秘訣，更為人們在處世中左右逢源、克敵制勝提供了寶貴的借鑑材料。
所以，我們要對李宗吾所謂“厚”與“黑”有正確的認識和理解。為人處世，要有“厚”的誠心，用誠意和寬容之心去對待人，你才能遊刃有餘、應付自如。否則你就不能夠與他人相處，更不可能抓住成功的機會。而“黑”並不是強調用陰謀詭計去陷害和算計別人，而是更多地包含了保護自己、認清他人的深刻內涵。李宗吾說：“逢人只說三分話，未可全拋一片心。”其用意也正是在於讓讀者明晰世間的險惡，了解人心的艱險，保護自己不受到傷害。
厚黑之學是一種謀心之學，是幫助人正心而非扭曲。譬如刀刃，既可以用來切割物品，助人一臂之力；也可以用來禍害生靈，加罪於人。關鍵在於使用者的心是怎樣的。這也正是李宗吾所說的：“我發明厚黑等於瓦特發明蒸汽機，無施不可。利用蒸汽，造成火車，駕駛得法，可以日行千里；駕駛不得法，就會跌下崖去，甚至撞壞行人。”
探究厚黑學的目的是為了呼喚人性的善良，找回生命的本性。一方面，我們秉承李宗吾先生的“厚”之原則，用真誠和善良去對待人們；另一方面，是為了看清那些“黑”心小人的醜惡嘴臉，純化我們的心靈，拒絕人性中的卑微和無恥，探索真正屬於自己的人生之路，尋求更為本真的生命情懷。
如果你掌握了本書中在不同環境中不同的原則和行事方法，並積極透過自己的領悟用於實踐，就能夠使你收穫智慧，增長見識，揚起生命的風帆；助你在眾生之中脫穎而出，在生活、事業、愛情等各個方面左右逢源、奮勇前行。
