簡介
體格和精力
平時我們所說的體魄好壞就是指體格和精力的狀況了。柳青《創業史》第一部題敘：“一眼就可看出：那強壯的體魄里，蘊藏著充沛的精力。”
偏指肉體
康有為《大同書》緒言：“既受樂於生前，更求永生於死後；既受樂於體魄，更求永樂於神魂。”楊度《梁啓超＜中國之武士道＞敘》：“人之所以異於禽獸者，不獨其體魄之異也，尤在其精神之異。”
指屍體
古人認為人死後魂氣上升而魄著於體，故稱。《禮記·禮運》：“及其死也，升屋而號，告曰：‘皋某復！’然後飯腥而苴孰，故天望而地藏也。體魄則降，知氣在上。”孔穎達疏：“天望，謂始死望天而招魂；地藏，謂葬地以藏屍也。‘體魄則降，知氣在上’者，復釋所以天望地藏之意。”陳澔集說：“所以升屋者，以魂氣之在上也。皋者，引聲之言。某，死者之名也。欲招此魂，令其複合體魄，如是而不生，乃行死事。”唐顧況《持斧》詩：“持斧持斧，無翦我松柏兮，柏下之土，藏吾親之體魄兮。”《朱子語類》卷七四：“然就一人之身將來橫看，生便帶著箇死底道理。人身雖是屬陽，而體魄便屬陰……蓋死則魂氣上升，而魄形下降。古人說徂落二字，極有義理，便是謂魂魄。徂者魂升於天，落者魄降於地。”清劉大櫆《書田氏刲股事》：“儒者曰：人之既死，則其神靈將散而無所不之。
