香港青山寺

香港青山寺

青山寺位於香港九龍半島的西南部,是香港最古老的一座寺院。

基本信息

簡介

香港青山寺香港青山寺

青山原稱屯門山。據清同治重刊的《廣東通志》記載:"南頭寨在縣之東南海口,乃一府之門戶,即屯門鎮故址。"引文中的屯門鎮即今青山灣及后海灣一帶,屯門山與大嶼山遙相呼應。屯門山又稱杯渡山,與晉宋間的一位高僧有關。這位高僧於南朝宋元嘉五年(428)來到屯門山,建一間茅棚,開鑿了一座岩洞居住。人們常見其乘坐大木杯渡海,或者踏著水上的浮木渡河。人們都不知曉他的僧名,姑且稱他為杯渡禪師。現今青山北腰有一寺,名為杯渡寺,就是為了紀念杯渡禪師而興建的。據《青山禪院大觀》記載:"青山有杯渡寺、青雲觀,久廢,居士為之重建。"這位居士就是陳春亭。陳春亭原籍福建漳浦,初到香港時經商,致富後在九龍山各地設多處齋堂。因其信奉佛教,後來隱居青山,以後遠赴寧波觀宗寺請諦閒法師收他為徒,出家後法號顯奇。顯奇返回香港後,與其好友張純白居士致力於募緣興建青山寺。後來,終於建起了大雄寶殿、地藏菩薩殿、觀音閣、海月亭以及方丈室等等建築。青山寺得到恢復。

建築特色

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青山禪院建築簡樸典雅。進入寺門,上為佛堂,右為地藏菩薩殿,左為韋陀殿。韋陀殿的背後有大佛像。再朝上走,就登上了大雄寶殿,殿內供奉三世佛像。殿左側為諸天寶殿,右側為青雲觀,供奉觀音菩薩像。觀後有古鐘一口,上書"青雲觀,道光二十二年制"的字樣。沿路向西而行,有平房十餘間,此為知客堂和食堂。

沿杯渡花園西行,即可到達海月亭。亭上橫書"海銜明月",亭旁則有"白雲白鳥飛東去,青史青山自古今"的聯句。稍上,有寫有"杯渡遺蹟"的牌坊。入內有法堂,上有藏經閣,中央放置杯渡禪師的石像。堂後有杯渡岩,岩石上建有一小庵,庵額為"杯渡禪師"四字。相傳此庵為杯渡禪師的弟子所建,名為"杯渡庵"。

主要景點

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最初的青山禪院,紙是一座岩及一間茅屋而已。青山禪院內,有一個「杯渡岩」,是一個大山岩,岩內有一平石,是杯渡禪師最初到青山居住的地方,岩上的平石已建成一座小廟,廟額書「杯渡禪師」四字,這就是最初的杯渡廟。小廟旁邊,尚有一座九百年前的杯渡大石像。據說是由杯渡禪師徒弟所建,並搭茅屋於岩前,作為寺門。到了唐末,廣東一小國稱南漢。當時南漢帝于大寶十一年(969)封青山為瑞應山,並命人雕塑杯渡禪師的神像,在山上供奉,開始建一間杯渡寺,這是青山禪院前身。

禪院曾多次重建。1821年,道教徒接管禪院,加以擴建並以其教徽作裝飾。後來佛教徒於1921年重新接管並重建禪院,即現時的禪院。禪院主殿大雄寶殿,殿內主壇上供奉三尊佛:釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及藥師佛,已有一百多年歷史。大雄寶殿屋頂上有二龍爭珠、鯉魚戲水的雕塑。青山禪院藏於高山叢林中,位處偏僻的地方,不像其他禪院般熱鬧,顯得格外清靜,但亦因此與別不同。

《東莞縣誌》中記載︰「廣州圖經,杯渡之山在東莞屯門,界三十八里。耆舊相傳,昔日杯渡師來居屯門,因而得名。」《新安縣誌》載:「杯渡禪師,不知姓名,嘗挈木杯渡水,因以為號,游止摩定,不修細行,神力卓越,莫測其由。……元嘉五年(公元428年)三月……憩邑屯門山,後人因名曰杯渡山。所謂屯門者,即杯渡山也,舊有軍寨,在北之麓,今捕盜廨之東,有偽劉大寶十二年歲次甲寅,關翊衛副指揮,同知屯門鎮檢點防右靖海都巡陳延,命工鐫杯渡禪師之像,充杯渡山供養。」

青山禪院除大雄寶殿外,還建有天寶殿、地藏殿、護法殿、青雲觀、五德觀、海月亭、方丈室、居士林、觀音閣、牌坊及山門等雄偉莊嚴的建築群,入院處牌坊上有「回頭是岸」四字,寺門兩旁有對聯:「十里松山藏古寺,百重雲水繞青山」。

護法殿右方是青雲觀,建於1843年,供奉法度之王,俗稱八手觀音菩薩。青雲觀後有道光廿二年制古銅鐘一口,上刻「青雲觀」。

而禪院雄偉的建築群,保留了不少文物古蹟。護法殿大部份建築保留完好,屋檐兩旁的彩鳳和頂上陶塑人物,雖飽歷風霜,形態依然生動的。尤其頂上雙龍奪珠,百多年來色澤依舊明艷。

青山十景中的「挹曉亭」、「香海名山牌坊」、「魚骨墦」、「青雲觀」、「杯渡像」、「龍骨岩」、「高山第一」、「韓陵片石與青山碑記」、「和合山門」、「一線天」,物轉星移,如今只余半數有跡可尋。

「挹曉亭」處於青山腳下,亭內有石椅石台供人休憩。亭旁有碑,1932年興建。

離挹曉亭不遠,有一座雄偉的石牌坊,建於1929年,上書「香海名山」,為香港總督金文泰所題,書法雄勁有力。牌坊內匾上書「回頭是岸」。牌坊外聯︰「樓觀參差,清夜聞鍾通下界。湖山如此,何時返錫到中原」。內聯一︰「遵海而來,杯渡情依中國土。高山仰止,韓公名重異邦人。」內聯二︰「岸泊屯門,幸我輩附韓子題名,卜異日山河並壽。亭觀海月,嘆此地無坡公游跡,問何年笠履重來。」青山頂上,刻有「高山第一」的石碑,據考為宋徽宗時落居新界錦田鄧符協游青山時,摹韓愈字型刻寫。「高山第一」的刻石可惜因年代久遠,風雨侵蝕,已告殘缺。碑後刻有韓愈詩四句︰「兩岩雖雲牢,木石互飛發。屯門雖雲高,亦映波濤沒。」後人建有六柱六角亭,名「韓陵片石亭」,亭北有「青山碑記」。

「香海名山」牌坊不遠處有一個魚骨墦,立於1921年。惟今墳碑崩爛,原為青山一景蕩然無存。

經過禪院山門,拾級而上,護法殿屹立眼前。護法殿下有一和合山門,傳說會自動朝開暮合云云。後人認為自動開合之說可能源自其門聯「淨土何須掃,空門不用關」。

大雄寶殿後有小路通一小溪,名荷花溪。溪畔有一石岩,叫龍骨岩。岩內原放有龍骨化石一塊,有說是史前恐龍化石。此龍骨現置於護法殿下,建有鐵籠保護,游者喜以硬幣投擲,祈求好運。

大雄寶殿後有石級登山,可到杯渡岩睹杯渡禪師像及「高山第一」碑。而杯渡岩與觀音閣之間,有兩塊天然岩石,彼此的頂端,互相交接,而非合攏;從下而上望,可見一線寬廣的天空。此為青山第十景,是唯一天然而成。

旅遊開發

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香港三大古剎之一的青山寺,可能有機會發展成為新的旅遊熱點。青山寺慈善信託理事會主席潘展鴻表示:理事會部分成員就未來青山寺的修復以至發展計畫提出方案,認為青山寺無論在歷史以至地理環境方面,都能表現出不同宗教融和並存的獨特色彩,故有條件發展成為一個既可繼續讓僧伽修行的學院,同時又能吸引旅客的獨特旅遊點。

經過多年的業權訴訟,香港高等法院裁定青山寺屬於公眾慈善團體;今年五月,高院更頒令成立由屯門鄉事委員會主席、社會知名人士、佛教及道教領袖等擔任成員的理事會,以管理青山寺的財產,並宣揚佛教、道教及儒家學說,以及舉辦其他慈善活動。目前,青山寺資產共一億三千萬元;由於需要支付律政司的律師費,故實際餘下多少仍有待計算。

青山寺慈善信託理事會主席潘展鴻昨日指出:由於寺內有部分建設因日久失修而出現潛在危險,例如天花滲漏等,故理事會已經委任一位建築師,計畫和統籌青山寺的緊急維修工程,預計可於數月內完成。

進一步提升寺院特色

不過,由於青山寺屬於一級建築古蹟,故建築師在開展工程前,必須先進行相關研究,選取不會損毀歷史文物價值的維修方式及物料。目前該位建築師正草擬有關的建議書,因此理事會仍未能計算到維修費用,但估計約為十至二十多萬元。

下一步,理事會將安排大型復修計畫,他們計畫邀請一位建築界知名人士擔任義務顧問,為青山寺長遠的修葺工作提供意見,希望恢復青山寺的昔日風貌,甚至「更進一步」。他解釋說:青山寺歷史悠久、環境清幽,而且具有隻會在香港可以擁有的特色:青山寺的歷史,是一個釋教道教佛教並存共容的獨特例子;在青山寺附近的建築群,沿途有聖公會、道教和佛教的建築物,集合了不同宗教的特質;法院就青山寺的判決,也體現到香港宗教協同發展的特點。宗教融和,是香港的特色,所以有理事會建議,應將青山寺發展成一個旅遊點,就如大嶼山的寶蓮寺一樣,既有空間讓僧伽修行,又可以成為可展現香港特色的旅遊點。

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