門諾

門諾宗：基督教的一個宗派。由門諾·西門（1496-1561）所創，故名。信徒約有46萬，分布在許多國家，但集中在美國和加拿大。他們原是16世紀歐洲基督教激進派再洗禮派的一個分支。1536年，荷蘭教會司鐸門諾·西門參加再洗禮派，他把分散在北歐的再洗禮派信徒集合起來，組成強有力的堂會，稱門諾派。門諾宗信徒起初為各國當局所不容。在荷蘭，殺戮之事一直延續到1574年，其後方獲政治自由。許多人遷居到今波蘭北部維斯杜拉河一帶，發展壯大。1700年荷蘭門諾宗有正式信徒16萬。瑞士在18世紀以前一直迫害門諾宗信徒，許多人被迫遷往德意志、法蘭西、荷蘭和美洲。從1788年起，門諾宗信徒陸續自波蘭北部遷往烏克蘭定居，現散居在俄羅斯人中間。從1663年起門諾宗信徒向北美洲遷居，19世紀末以前他們大多居住在鄉村，善於務農。他們繼續操德語，一則為了維繫自己的宗教信仰，再則避免與外人混雜。20世紀門諾宗信徒繼續大規模遷移，主要從俄國遷往南北美洲巴西、巴拉圭、烏拉圭、玻利維亞、墨西哥和英屬宏都拉斯等地。到1970年為止，已有大約92戶自荷蘭遷到澳大利亞和紐西蘭。北美洲和歐洲的門諾宗傳教士在拉丁美洲、非洲、印度和亞洲其他地區設立教會多處。門諾宗的《施萊特海姆信綱》於1527年通過，共分七條。第一條說，洗禮只能施之於自願要求受洗，願意“在復活中行走”並與基督一同生活的人（不是仿效基督的人）。第二條說，既然教友是自願參加教會並在受洗時請求幫助和指導，那末如要蒙恩得救，為教會做見證就必須遵守教會的紀律。第三條說，聖餐禮象徵教會的團結，只有真正的信徒才能領受。第四條說，信徒在日常生活中要與非信徒，與世俗團體、社會組織和政府機構劃清界線。第五條規定教友負責牧師的生活贍養，並規定牧師在會眾中的地位。第六條說，信徒如果遭受暴力和邪惡，只能以愛相報，走十字架的道路。第七條要求信徒言行誠實，起誓既非必要，也是犯罪。門諾宗信徒自古飽經患難，而且堅信教會與世界互不相關，因此比較安於默默無聞的生活，落落寡合。現在，過去的責任感有所恢復，而且社會生活日趨城市化，他們這種態度也有所改變。除了在南、北美洲若干地區以外，門諾宗信徒已經與周圍的人打成一片，互相適應，甚至互相同化。許多門諾宗信徒從事輔助性專業，也有人當選為工職人員。由於人們普遍日益關心種族、戰爭、貧困等重大社會問題，門諾宗過去的保守的政治傾向正在轉變，這種情況在北美洲尤為突出。