![長春觀[安陽]](/img/a/e37/nBnauM3X1EzN4MzNwkDN4MzN0QTMwMjNygDNzQTNwAzMwIzL5QzL2IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "長春觀[安陽]")
簡介
安陽長春觀安陽長春觀位於安陽縣善應鎮西約1公里處的白玉山腰，距安陽市約25公里。安陽長春觀坐西朝東，依山而建，順勢而為。整個道觀建在半山腰中，周圍山勢猶如玉龍盤繞，呈太師椅形。後有盤古頂，左龍山，右龍洞，洹河從眼前盤桓而過，群峰拱衛，三山懷抱，掩映於蒼松翠柏之中。
長春觀總體規劃長約1500米，隱含“長久長壽”九進院落，通過層層的階梯和兩道讓人放下煩惱的108步台階，使長春觀直達雲霄。長春觀能夠燒香祈福的宮殿有玉皇殿、觀音殿、靈官殿等。玉皇殿供奉的主神像是玉皇大帝，他被稱為天界最高主宰之神，人們祭拜玉皇大帝以祈福延壽；觀音殿供奉的主神像是觀音菩薩，他是慈悲和智慧的象徵，人們拜祭他以便免除種種痛苦煩惱；靈官殿內供奉的主神像是王靈官，他是道教地位最高的一位護法神，他能治病驅邪，收瘟攝毒，普救生靈，法力無邊。虔誠的香客可以到安陽長春觀，用心和神像溝通，以便得到恩惠。
“青山綠水氣溫暖，冬寒照常芳草鮮。王母玉池盛玉漿，金魚戲游閃金光。奇花異草散濃郁，苑圃似從天上降。”安陽長春觀，朝拜祈福聖地。
歷史
安陽長春觀安陽長春觀最繁盛時期在唐朝，據說有個煙霞大師十分了得，他在主持時，香火很旺。他懂醫學，經常為百姓看病，被當地百姓譽為神醫道人；他識天象，精通農業，根據氣象推測確定該種植什麼莊稼，凡經他推薦種植的農作物沒有不豐收的；他替老百姓著想，為老百姓排憂解難，深受老百姓愛戴，老百姓都將煙霞大師奉若神明。煙霞大師博學多才，安陽長春觀經常高道雲集，在此講經論道，對道教以及中國傳統文化的發展起到過積極的作用。[1]
趙匡胤千里送京娘的故事也發生在安陽長春觀。相傳民女趙京娘隨父去北嶽還香願，不料路遇響馬，被扣押於趙匡胤叔父趙景清所在的道觀里。趙匡胤閒逛道觀時，便救下了京娘。又怕她還會遭難，便護送她返家。為了行路方便，二人結成兄妹。一路上京娘敬佩趙匡胤的仗義相助，對他表示了愛慕之情。趙匡胤卻堅守了兄妹之禮，到家後，京娘之父欲將京娘許配給趙匡胤，趙匡胤不願蒙上“不義”之名而拒絕了，京娘為表貞潔跳湖而死。趙匡胤即位後，得知此事，感佩京娘的忠貞，並專門為其敕封立祠，據傳故事中的道觀就是安陽長春觀。
2013年北京太申祥和集團開始重新修繕安陽長春觀，經過一年時間的精心修繕，2014年5月1日安陽長春觀開始正式向遊客免費開放。
建築結構
安陽長春觀安陽長春觀最終的營造目標是一朝步入花捲，一日夢回千年，體檢道教文化，感受奇幻又神秘的道家文化。
景點介紹
安陽長春觀玉泉井位於安陽長春觀。因泉水出於白玉山腰，故取名為“玉泉井”。
據縣誌記載：“長春觀有水井一眼，水味甘甜，遊人奇之。”經國家有關部門檢驗，玉泉水含人體必需的多種微量元素，慕名前來的遊客必飲此水。一些文人墨客，甚至國際友人也賦詩讚美此水曰：“長春觀中玉泉井，常飲常駐不老春，老夫游山歸家後，妻問何來少年人。”“寒山秀水育名泉，此水生來不平凡，消暑除煩調腸胃，清心明目美容顏。”
因泉水出於白玉山腰，故取名為“玉泉井”。井深3.7米，海拔267米，泉水旺盛，取之不竭。也稱“萬人泉”，猶如龍井搬上天，千人喝萬人用，始終不增也不減，眾呼“聖水”，足為一大奇觀。民間傳說此水可以醫治多種疾病，經有關部門化驗後，確認泉水為優質天然礦泉水，井水富含鍶、矽、酸、鈣、鎂等多種有益人體的礦物質，對腸胃炎、糖尿病、牙痛等症有療效。
玉泉井中的玉泉聖水在唐代就被當地的百姓奉為“聖水”，經過千年的流傳，玉泉井中的玉泉聖水依舊哺育著當地百姓，惠澤八方。
竹海
戲樓的周圍種有金鑲玉竹，形成了一片翠綠的竹海，整個竹海把戲樓包圍起來。金鑲玉竹為竹中珍品，在北方很少能看到這樣的成片的竹海，因為長春觀獨特的地形，冬季風受周圍高山阻擋，不易侵入，氣溫相對較高，非常適宜竹子的生長。到了秋天，兩側看台上金黃色的銀杏樹和翠綠的竹海交相輝映，形成了良好的視覺效果。
在這一片竹林中有兩棵青檀最為引人矚目，這兩棵青檀已有多年的歷史，是國家二級保護稀有樹種，青檀有長壽之意，遊客們可以在這裡繫上紅繩為家人、朋友祈福。
道觀戲樓
安陽長春觀道觀戲樓戲樓主體建築戲台為複合式四角歇山建築，戲台上紅色雕花的窗戶和牆面，映襯五彩斑斕的彩畫梁枋顯得格外精緻。戲台兩邊的建築是卷棚懸山式建築形式，兩邊的建築包含了商店，門衛和衛生間的功能。在山門廣場兩側設有供遊客看戲、娛樂的休息台階。在戲樓左側山崖上由全國人大原委員長周谷城親筆題寫的“長春觀”三個字，遒勁有力，而又不乏端莊秀美。
靈官殿
從兩側的台階進入到第七進建築，第七進建築為靈官殿，三間硬山建築，是道教護法的殿宇。內供奉王靈官神像。道教有眾多護法神，王靈官就是地位最高的一位護法神。
歷史傳說：據明清時期的神仙傳記稱，王靈官原名王惡，湘陰浮梁之廟神，因其吞噬童男童女，為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅，飛符火焚，將王惡燒成火眼金睛。王惡不服，奏告於天庭。玉皇大帝即賜慧眼並金鞭，準其陰隨薩真人，察有過錯，即可報復前仇。十二年間，王惡以慧眼觀察無遺，竟無過錯可歸咎於薩真人。後至閩中，拜薩真人為師，誓佐行持。薩真人乃以“善”易其名，改王惡為王善，並且奏告天庭，錄為雷部三五火車雷公，又稱豁落靈官。
此外，王靈官亦稱“王靈官元帥”、“豁落火車王靈官”、“玉樞火府天將王靈官”或“隆恩真君”。
觀音殿
觀音殿位於安陽長春觀，慈航殿俗稱觀音殿。裡面供奉慈航道人，也就是佛教的觀音菩薩。
佛教是從印度傳過來的，觀音菩薩在印度原是男身，傳到中國以後，因禮數森嚴，遂化身女像，普救眾生。特別是在眾多化身里還化身過道人（手拿拂塵的像就是道人像。）、書生等各種形象。所以，中國過去的儒釋道三教都供奉觀音，其中道教的化身名字就是慈航道人。同時在善應小南海古廟裡供奉有觀音神像與之相呼應，西樓的竹海更是與觀音有著密切的聯繫。
建築特色：觀音殿是仿明清建築，赤紅的門窗和金黃的琉璃瓦，中國古建築上色彩之分配，是非常慎重的。檐下陰影掩映部分，主要色彩多為“冷色”，如青藍碧綠，略加金點。柱、門客和牆壁則以丹赤為主色，與檐下的冷色的彩畫正相反格調，與白色的台基相映襯，給紅牆黃瓦一個間斷。
玉皇殿
玉皇殿位於安陽長春觀，玉皇殿是兩層中式仿古建築，也是安陽長春觀的最高建築。
每一座神像都講述了一段動人的傳奇故事，有關玉皇大帝來歷的典籍記載和傳說故事，更是眾說紛紜，各說不一。《豐都縣文物志》記載：玉皇大帝姓張名有人，道號自然，上界神王。坐位於東勝神洲八年，南贍部洲八年，西牛賀洲八年，北巨瀘洲八年，四八坐了三十二年，白鳥台前補一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名為三十三天。現在人們信仰的玉皇大帝，一般都是取了民間傳說中的姓氏，道教信仰中的誕辰，人間帝王的形象而融合為的一至尊天神，廟宇中供奉的玉皇形象，就是這種融合的產物。
建築特色：玉皇殿為安陽長春觀主體建築之一，該殿面闊13米，進深8.3米，殿宇系懸山頂建築，琉璃瓦覆頂。殿內玉皇大帝端坐其中，頭戴帝冠，身穿帝服，微合雙目，似有所思。該樓閣從清順治初年破土動工，到康熙33年竣工，歷時五十餘載，道人汪守戒、李太光、魏清山師徒三人耗費大量的心血，才建成了該樓閣。樓閣三面臨山，東是一望無際的山川、村莊、樹木，名曰紫氣東來。
藥王殿
安陽長春觀藥王是道教俗神，由中國古代歷史上或傳說中的名醫演化而來。
一為神農，嘗百草，首創醫藥，世尊為藥王。
二為扁鵲，洞曉醫源深明醫理，傳黃帝《素書》即與扁鵲論脈法，後世祀為藥王。又戰國時渤郡人有姓秦名越人者，精於醫學，在齊、趙行醫，人亦以扁鵲稱之，祀為藥王。道教尊扁鵲為藥王真君，《正統道藏》收有《藥王八十一難真經》。
三為孫思邈。後人尊之為藥王，奉祀不輟。為祀藥王常於夏曆四月二十八日舉行藥王會。
邱祖洞
在玉皇殿後，有一個古洞，名曰“邱祖洞”。洞高7米，面寬6.3米，進深18.7米。整個古洞全部用漢白玉條石砌就，古洞規模之大，為豫北所僅見。洞頂呈半弧形，洞內氣候溫和，常年保持在攝氏20°左右。赤日炎炎，步入該洞，頓覺清涼撲面，猶如進入中秋。更為奇特的是，該洞兼有預報天氣的功能，根據洞內石壁上潮濕的程度不同，雨水的大小也不同，驗之，準確程度十有七八。在洞左壁上古人刻有“洞裡長春”四個大字，不知撰者是誰，根據筆力，斷定是位大手筆。
交通路線
自駕路線
安陽長春觀1、從起點向正南方向出發，行駛50米，左轉
2、行駛80米，右轉進入迎賓路
3、沿迎賓路行駛110米，右轉
4、行駛50米，過左側的奧瑪商務酒店，左轉進入南倉街
5、沿南倉街行駛150米，過左側的安陽醫藥大廈，直行進入一馬路
6、沿一馬路行駛310米，過右側的金橋寫字樓約180米後，進入南倉街
7、沿南倉街行駛480米，過右側的豫北圖書大廈約110米後，左前方轉彎進入文峰大道
8、沿文峰大道行駛4.9公里，左轉進入華祥路
9、沿華祥路行駛2.4公里，直行
10、繼續沿華祥路行駛80米，在第1個出口右前方轉彎進入G107
11、沿G107行駛1.0公里，稍向左轉
12、行駛910米，直行進入S303
13、沿S303行駛14.4公里，右前方轉彎進入S221
14、沿S221行駛直走6.7公里，過善應河橋左轉
15、沿北善應河直走3.7公里，到達終點（道路右側）
終點：安陽長春觀
公交路線
從公車站座安陽到善應鎮的公車，到達北善應鎮後，沿北善應河直走3.7公里，到達終點（道路右側）。
