鄭恩田

鄭恩田

鄭恩田,字東古,號鵝毛堂主。1942年6月生,山西陽泉人。1964年畢業於平定師範。一直從事民眾文化工作,曾擔任陽泉市展覽館館長等職。自幼酷愛寫畫,以臨“小人書”起步。中國書法家協會會員,山西省書法協會常務理事、山西省書法家協會主席團委員,山西省書協藝術指導委員會副主任委員。陽泉市書法協會主席,山西省美協會員。其作品曾參加全國第二、三、六、七屆書展,全國第六、七屆中青年書展、國際書法展、中日、中韓書展,作品多次入典入藏。2007年,《今日中國》曾作專題介紹。

基本信息

人物簡介

鄭恩田從學歐(陽詢)、虞(世南)逐步對柳、顏等進行比較學習,後上追魏晉,著力於墓志銘造像的研習,兼對明清館閣體以及仰碑派書體,反覆臨讀,打下了較堅實的楷書功底。在創作上,以行草為主要創作風格。對宋四家、清以後一些風格強烈的作品廣泛的踹摩,以定位於自己的創作傾向與風格。

主要事跡

晚年,鄭先生認識到簡單的談論傳統和現代,囫圇吞棗的借鑑和仿照都與書法的本質相距深遠。他總結自己學書的路程:“學書三十年,頭十年注重對字形的把握,求似求變。由於積累太少,對書法處在片面之中。加之流行書風的影響,盲目浮躁。表面化是這一時期的主要面目。中間十年,開始收斂,追求厚重。並注重筆法,探求用筆之道。近十年,我反思良久,‘二王’書法豐富的滋養被忽略是我進取的一大失誤。開始沉下來從‘二王’的體系中吸取養分。”“追求境界,比單純追求技法,自然而品高。”

鄭先生對傳統的重新認識,表面上看起來是在藝術層面上的一種反思,實際上這種反思是伴隨著整個學術界對中國傳統文化的重新認識。從台島所提倡的“新儒學”到大陸的“國學熱”,民族主義的情緒不斷地高漲,大國精神得到弘揚。但我仍然覺得藝術在繼承中國優秀地傳統文化的同時,必須貫穿獨立的精神和自由的思想。因為,自由和平等對每一個個體的人來說,都是十分珍貴的。

在當代山西書壇,六十至八十歲之間的那一輩,鄭恩田先生無疑是最優秀的。這不僅是因為他具有深厚的傳統根底,而且極具現代意識。在他的作品中,傳統與現代表現地如此強烈,而有融匯於一體,它就像道家的太極圖式,既對立統一,又是運動和變化的。或許,這就是中國的“道”,他是一位真正的得道者。

書法體現的是形式,而它更重要的是思想、是觀念。

我尊敬鄭先生,就是因為他是一位有思想的書法家。

姚國瑾2009年9月26日於太原南沙精舍

作品賞析

鄭恩田作品欣賞 鄭恩田作品欣賞

中國書畫家協會山西省會員名單

中國書畫家協會總部設在北京,主要辦事機構設在廣州。協會設有常務委員會、顧問委員會、理事會、評審委員會、事業拓展部、培訓中心和《書畫家報》、《書畫家》雜誌、中國書畫藝術大學(籌)、金才文化藝術中心等。

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