道德中宮

道德中宮

道德中宮在今亳州市老子殿街,始建於唐,重建於明萬曆年間。為歷代祭祀老子的宮觀,又名“老祖殿”或“老子行宮”,現有山門3間。

基本信息

基本介紹

道德中宮道德中宮
道德中宮又名老祖殿,在今亳州市老子殿街,始建於唐,重建於明萬曆年間。為紀念老子的宮觀。又名“老祖殿”或“老子行宮”。內有老子道德經石刻,並陳列有關老子的文獻資料。

宮前有問禮巷,傳說是當年孔子向老子問禮之地。宋時,渦河之濱有三個老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內的道德中宮、渦陽城北的下清宮。老子名聃,一說姓李,名耳,字伯陽,聃是諡號,春秋末年思想家,道家創始者,曾任周守藏室之吏。相傳,唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州,拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號,宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號。歐陽修知亳州時有詩:“穎亳相望樂未央,吾州乃得詒仙鄉”。

現有山門3間,上題“道德中宮”四字,中殿禮人祖,後殿奉老子,有高3.1米的老子像。東院有殿3間,敬魯班,門題“紫氣東來”,西院有殿3間,敬財神,門題“青牛西渡”。道德中宮現已列為省重點文物保護單位。

老子介紹

道德中宮道德中宮
老子,姓李,名耳,字伯陽,謚曰聃,春秋楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今安徽渦陽人)。約生活於前571年至471年之間曾做過周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀,聰穎勤快。晚年在故里陳國居住,後出關赴秦講學,死於扶風。

老子遺留下來的著作,僅有《五千文》即《道德經》,也叫《老子》。它是老子用韻文寫成的一部哲理詩。它是道家的主要精典著作,也是研究老子哲學思想的直接材料。其《五千文》被日、俄羅斯、德、英等國視為古代哲學中的奇葩而譯出版。美《紐約時報》列其為世界十大古代作家之首。

《道德經》一書是一個唯物主義體系,並具有樸素辯證法思想。它宣揚自然無為的天道觀和無神論。其唯物主義體系的核心是“道”,老子反對天道有知,提出了天道無為的思想以及“道常無為,而無不為”的思想,即道是構成萬物的基礎,道並不是意志有目的的構成世界萬物,道是世界萬物自身的規律。

老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家,他所撰述的《道德經》開創了我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創立的道家學派,不但對我國古代思想文化的發展,作出了重要貢獻,而且對我國2000多年來思想文化的發展,產生了深遠的影響。

老子春秋時期思想家,哲學家,道家學派的創始人,道教奉為教主或教祖,尊為“道德天尊”,列三清尊神之一。

道德中宮道德中宮

《老子道德經》的內容博大精深,歷代註疏者不計其數,各家各派學者都從不同角度吸取其中的觀點並加以闡發。他對中國哲學史有不可或缺的影響,對中華民族的貢獻也是無可估量的。

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