貓鼠:即貓(展昭)和鼠(白玉堂)，為國產古典西皮的鼻祖，是經典國產搭檔之 -百科知識中文網

基本介紹

即貓（展昭）攻鼠（白玉堂）受，為國產古典配對的鼻祖，是經典國產配對之一。該配對出自於石玉昆創作的古典名著《三俠五義》，後被多部電視劇發揚光大，是《三俠五義》的主流配對。

貓鼠介紹

此配對是最早的國產耽美配對之一，到2012年已有十年以上的歷史。因其冬粉眾多，貓鼠界產生了大量的文學、影視、繪畫作品及相關周邊。許是經時間洗禮，此配對冬粉多有高級知識分子，故此產生了大量的經典而成熟的作品，涵蓋了作者們對價值觀、人生觀、世界觀的理性而哲學的理解。除此外，不同年齡段的作者出產的作品也代表了不同年齡段的思想意識，故此，貓鼠冬粉的年齡分布從總角豆蔻到年過而立，不同的年齡階段的作者為貓鼠同好帶來不同的活力，他們的作品不但體現了貓鼠各個發展階段的特點，同時反映了時代的發展給這個群體不斷注入的新鮮血液。也正因為如此，貓鼠同人作品豐富多彩，甜文、虐文、古風、現代、玄幻、穿越、魔幻等等等等，不勝枚舉，可謂百花齊放。

隨著9475這部電視劇（9475即1994年由台灣拍攝的《七俠五義》）的誕生，出現了焦孫貓鼠。這部電視劇主要圍繞展昭白玉堂二人展開，描述了兩人在“貓鼠之爭”中似敵實友，共抗邪惡不公的地種種故事。由於這部電視劇中主要介紹的都是這兩人之間的互動，並且其中有好幾個單元中兩人關係都顯得頗為曖昧，因而成了眾多耽美同人女們追捧的對象。

二人情緣

凜然正義南俠客，睥睨傲岸義鼠情

悠悠年華糾纏亂，長嘯縱歌相攜行

官場詭詐傲骨存，萬象皆淡留豪名

行遍山水無羈絆，縱情肆意雙馬纓

八萬里江湖仗劍，三千丈紅塵逐風

四海中乘鵬馭鳳，九州內翱雁翔鷹

二人初見

《三俠五義》中貓鼠二人初見:展爺(展昭)剛然飲酒，只聽樓梯聲響，又見一人上來，武生(白玉堂)打扮，眉清目秀，牢少煥然。展爺不由地放下酒杯，暗暗喝彩，又細細觀看一番，好生的羨慕。那人要揀個座位，只見南面項福連忙出席，向武生一揖，口中說道:"白兄，久違了。"

那武生見了項福，還禮不迭，答道:"項兄，闊別多年，今日幸會。"說著話，彼此謙遜讓至同席。項福將上座讓了那人。

那人不過略略推辭，即便坐了。展爺看了，心中好生不樂，暗想道:"可憐這樣一個人，卻認得他，真是天淵之別了。"一壁細聽他二人說些什麼。只聽項福說道:"自別以來，今巳三載有餘。久欲到尊府拜望，偏偏的小弟窮忙。令兄可好?"那武生聽了，眉頭一皺，嘆口氣道:"家兄已去世了。"項福驚訝道:"怎么，大恩人已故了?可惜!可惜!"又說了些欠情短禮沒要緊的言語。

你道此人是誰?他乃陷空島五義士，姓白名玉堂，綽號錦毛鼠的便是。……

……項福道:"焉有兩個呢。就是龐太師之，安樂侯龐昱。"說罷，面有得色。玉堂不聽則可，聽了登時怒氣嗔嗔，面紅過耳，微微冷笑道:"你敢則投在他門下了。好!"急喚從人會了帳，立起身來，回頭就走，一直下樓去了。

展爺看得明白，不由暗暗稱讚道:"這就是了。"又自忖道:"方聽項福說，他在天昌鎮專等。我曾打聽，包公還得等幾天到天昌鎮。我何不趁此時，且至苗家集走走呢?"想罷，會錢下樓去了。……

…………展爺在窗外聽至此，暗自說道:"真是惡人自有惡人磨，再不錯的。"猛回頭，見那邊又有一個人影兒一晃，及至細看，仿佛潘家樓遇見的武生，就是那替人還銀的俊哥兒，不由暗笑道:"白日替人還銀，夜間就討帳來了。"忽然遠遠的燈光一閃。展爺唯恐有人來，一伏身盤柱而上，貼住房檐，往下觀看，卻又不見了那個人，暗道:"他也躲了。何不也盤在那根柱上，我們二人鬧個二龍戲珠呢。"正自暗笑，忽見丫環慌慌張張跑至廳上說:"員外，不好了!安人不見了!"苗秀父聞聽，吃了一驚，連忙一齊往後面跑去了。南俠急忙盤柱而下，側身進入屋內，見桌上放著六包銀，外有一小包。他便揣起了三包，心中說道:"三包一小包，留下給那花銀的，叫他也得點利息。"抽身出來，暗暗到後邊去了。

(可以說這段是原著派貓鼠愛好者最喜歡的一段，那貓鼠初見的驚鴻一瞥，注定了兩位主人公的不解之緣)

三五中的展昭

御貓

貓鼠中的御貓展昭可以說是古代俠客夢的完美詮釋者，既是江湖名俠，又已報效朝廷。

文中對展昭進行了多方面的描寫:

初見包拯時:

包公正在納悶，又見從外進來一人，武生打扮，疊暴著英雄精神，面帶著俠氣。包公見此人年紀約有二十上下，器宇軒昂宇，令人可愛，因此立起身來，執手當胸，道:"尊兄請了。能不棄嫌，何不請過來彼此一敘?"

見天子時:

聖上見他有三旬以內年紀，氣字不凡，舉止合宜，龍心大悅。

去茉花村拜見丁雙俠母親時:此時丁母又細細留神，將展爺相看了一番，比屏後看得更真切了。見展爺一表人材，不覺滿心歡喜，開口便以賢侄相稱。

回家祭祖時:

展爺連忙下馬步行，伴當接鞭，牽馬在後隨行。這些人看見展爺衣冠鮮明，像貌雄壯，而且知禮，誰不羨慕，誰不歡喜。

據此，展昭應該是為器宇軒昂知書達理的俠士，原著中提到何為"俠"，乃是因其能把他人之事看做自己一般。

三五中的白玉堂

錦毛鼠

貓鼠中的錦毛鼠白玉堂石老先生多次稱他為"美英雄"。《三俠五義》中白玉堂的亮相極為精彩:

展爺剛然飲酒，只聽樓梯聲響，又見一人上來，武生打扮，眉清目秀，年少煥然。展爺不由的放下酒杯，暗暗喝彩;又細細觀看一番，好生的羨慕。

《三俠五義》鮮少對個人進行描述，卻對白玉堂傾盡了筆墨:

惟有五爺，少年華美，氣宇不凡，為人陰險狠毒，卻好行俠作義，--就是行事太刻毒，是個武生員，金華人氏，姓白名玉堂，因他形容秀美，文武雙全，人呼他綽號為錦毛鼠。

只見該值的頭目陪著一人進來，頭帶武生巾，身穿月白花氅，內襯一件桃紅襯袍，足登官鞋，另有一番英雄氣概。

顏查散初次見他:

頭戴一頂開花儒巾，身穿一件零碎藍衫，足下穿一雙無根底破皂靴頭兒，滿臉塵土。

雨墨在燈下一看，見他頭戴一頂開花儒巾，身上穿一件零碎藍衫，足下穿一雙無根底破皂靴頭兒，滿臉塵土，實在不象念書之人，倒象個無賴子。。。。。說罷往床上一躺，呱噠一聲，皂靴頭兒掉了一隻。他又將這條腿向膝蓋一敲，又聽噗哧一聲，把那隻皂靴頭兒扣在地下。

(白玉堂)為了打聽北俠的下落:只得自己喬裝改扮了一位斯文秀才模樣，頭戴方巾，身穿花氅，足下登一雙厚底大紅朱履，手中輕搖泥金摺扇，搖搖擺擺，出了店門。

本文甚至對白玉堂洗澡都進行了詳盡描寫:

大家步入莊門，進了廳房。丁二爺叫小童掀起套間軟簾，請白五爺進內。只見澡盆、浴布、香肥皂胰子、香豆面俱已放好。床上放著洋布汗榻、中衣、月白洋縐套褲、靴襪、綠花氅、月白衫襖、絲絛大紅繡花武生頭巾，樣樣俱是新的。又見小童端了一瓷盆熱水來，放在盆架之上。請白老圌爺坐了，打開發纂，先將發內泥土洗去，又換水添上香豆面，洗了一回，然後用木梳通開，將發纂挽好，紮好網巾。又見進來一個小童，提著一桶熱水，注在澡盒之內，請五老爺沐浴。兩個小童就去了。白玉堂即將濕衣脫圌去，坐在矮凳之上，周身洗了，用浴布擦乾，穿了中衣等件。又見小童進來，換了熱水，請五老爺淨面。然後穿了衣服，戴了武生巾。

據此，白玉堂應是華美少年，樣貌十分出眾，但同時性子耿直，卻不乏聰明伶俐。文武雙全，嫉惡如仇，後被稱為"義"，與俠字相當。