調身

【調身】氣功四大要旨之一。即調整身形。調身是氣功的一個特定術語。身形包括五臟六腑、四肢百骸,以至人生三寶之一的精。調身就是調整筋、膜、骨、肉等之間的相對運動,使之符合練氣功的量度要求。

智慧型氣功名詞釋義

智慧型氣功認為,常人在出生以後的生活中形成了不利於氣血流通的錯誤姿勢,導致了身形的偏頗,而克服這一偏頗是人的身心走向完美的一個重要方面,因此將調身列為氣功四大要旨之一。調身的過程是主動運用意識與自己的身形和動作結合起來的過程,可促進人體內的氣血沿著正確的軌道運行,有利於精神的安靜和真氣的生長,能使全身各部分變得靈活,使神意對形的控制、調整變得更為靈敏,並可收到開關通竅之效。無論是在動功的形體引動,還是在靜功臥功、坐功以及站莊中,調身都是不可偏廢的。

調身心得

應克服認為練功涉及身形(尤其是動功)就是初級的偏見。就是在日常生活中也應時時注意調整自己的身形,使之符合練功的要求,也可以說,這是道德修養的一部分。《管子》說:“形不正,德不來”,“德全於中,形全於外”。古人修身是很講究自身日常威儀的。“坐如鐘、站如松”、“眼觀鼻、鼻觀口、口觀心”之類的描述,正是人在日常生活中練功的儀態。
——轉貼自:《智慧型氣功名詞釋義》
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調身 (regulationof thebody)
是指練功者在練功時所採取的體位及其形態,通常所採用的姿勢有四類,其中坐臥站的套用比較普遍,行走的姿勢則較少套用。坐式:又分為平坐、靠坐、盤坐、跪坐式;臥式:又分為仰臥、側臥、三接式、半臥式;站式:又分為三圓式、下按式、伏虎式;走式:最常用的是太極步。各種功法對調身的要求有所不同,但其共同點是均要做到“四要兩對”。四要:一要輕合嘴輕閉目,露一線之光。二要沉肩垂肘,即兩肩鬆開,兩肘垂下;三要松頸含胸,胸略內收;四要舒腰松腹,即坐則腰直,側臥腰彎,腹部放鬆。兩對:即鼻與臍對,從正面看,鼻與臍在一條直線上;二為耳與肩對,從側面看,耳垂正對肩頭。
調身的要點在於舒適、自然,以能長時間地堅持鍛練、有利於身體放鬆和精神集中為宜。調身也包括動功鍛鍊中的一系列的動作。(閻克樂)

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