詠樂

健康豁達、求真向上、歌詠人生的樂觀主義精神倍受推崇。由此催生了一種新型文化理念,即詠樂,它是一個以引導健康生活謀求人生快樂為宗旨的文化體系。其核心內容為詠贊快樂、傳播快樂、創造快樂、享受快樂。崇尚文明、享受自然、觴詠風流、賞心樂事是詠樂的核心理念。詠樂文化的興起,標誌著人類生存狀態由物質狀態趨向精神狀態的轉變,具有積極的現實意義。

詠樂名片

當今社會,人們在享受豐富的物質生活的同時,開始積極尋求更高境界的精神生活。健康豁達、求真向上、歌詠人生的樂觀主義精神倍受推崇。由此催生了一種新型文化理念,即詠樂,它是一個以引導健康生活謀求人生快樂為宗旨的文化體系。其核心內容為詠贊快樂、傳播快樂、創造快樂、享受快樂。崇尚文明、享受自然、觴詠風流、賞心樂事是詠樂的核心理念。詠樂文化的興起,標誌著人類生存狀態由物質狀態趨向精神狀態的轉變,具有積極的現實意義。

目錄:

詠樂釋義創意根由社會內涵創立人簡介詠樂釋義:

詠樂(yǒng lè),取詠贊快樂、創造快樂、傳播快樂、享受快樂之意。

創意根由:

晉代大書法家王羲之在其著名的《蘭亭序》中有這樣的描寫:“列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠間足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也,夫人之相興俯仰”。借用其中“詠”“樂”二字,取歌詠快樂、創造快樂、傳播快樂、享受快樂之意。這也是詠樂文化創意的根由。

社會內涵:

無限的宇宙,有限的生命。人生短短几十年光景,彌足珍貴的是健康和生命。或勞苦,或坎坷,貧窮又如何?或坦順,或優越,富足又如何?難怪自古就有人感嘆“人生苦短,及時行樂”。滿足人類精神快樂的需求,決非只有物質和財富。人類的精神需求極為豐富:親情、友情、愛情、健康、創造、和諧的人際關係,優美的自然環境等等,都是獲得快樂滿足的重要內容。幾乎存在的一切都會影響到人的情緒與心境,關乎著人們生活的歡樂與痛苦。總之,快樂的含義可以是積極活動的快樂或者是免除苦惱,追求精神寧靜及心靈平和;可以是感官的快樂或者理智的快樂;可以是自我的快樂或者他人的快樂;還可以是暫時的快樂或者持續的快樂。人類之所以能夠並且應當走出功利境界,進入到遠為寬闊、遠為高尚的道德境界和天地境界中去,從而實現更為廣泛和充分的的快樂滿足,達到多種境界的融合與社會和諧,完全是由人類自身中存在的那種遠遠超然於功利境界之上的需要決定的。比如博愛、利他、善良、助人等。這事實上給我們提出了一個什麼是人類的快樂需求,社會發展怎樣來滿足人類的這些需求的事關人類前途的大問題。而今,適逢太平盛世,人們在享受豐富的物質生活的同時,開始積極尋求更高境界的精神生活。健康豁達、求真向上、歌詠人生的樂觀主義精神倍受推崇。由此催生了一種新型文化理念,即詠樂,它是一個以引導健康生活謀求人生快樂為宗旨的文化體系。其核心內容為詠贊快樂、傳播快樂、創造快樂、享受快樂。崇尚文明、享受自然、觴詠風流、賞心樂事是詠樂的核心理念。詠樂文化的興起,標誌著人類生存狀態由物質狀態趨向精神狀態的轉變,具有積極的現實意義。我們旨在通過發展詠樂文化,傳播快樂,引人向善,進而促進家庭和諧和社會和諧。能夠幫助別人實現快樂,也許是一個微笑,也許是舉手之勞,也許是解囊相助,不一而足,在這個過程中你會得到更大的快樂回報和分享,因此產生生命延續的欲望和動力。這就是人生的意義。這就是詠樂。反“解憂”為“詠樂”,是時代思維的升華,是人類追求的必然,也是詠樂文化的核心價值體現。

創立人簡介:

岳戰,原名岳海強,1966年生,河南南陽人,曾從事教育、影視、新聞、策劃等行業,現主要從事區域經濟發展模式和文化形態創新研究, 區域經濟模擬理論和詠樂文化創立人,任詠樂網總裁,著有《詠樂行》一書。

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