基本信息
書名：西夏謎城作者：宋耀良
出版社：上海文藝出版社
出版日期：2009-04-01
頁數：250
開本：32
包裝：平裝
ISBN：9787532134724
作者簡介
宋耀良，年輕時在黑龍江軍墾生活十個年頭。曾任華東師範大學教授，著有《十年文學主潮》等書。不甘於言狀空泛，議若無物，遂投注於史前岩畫實地考察。遍歷山川大澤，亦縱覽人生史世。尤其在北美阿拉斯加和美加西海岸考察人面岩畫，更有日瘦月小、星微雲輕之感。曾在哈佛大學作多年研究，現定居波士頓。寄情山林泉石之餘，因偶感而寫小說。讀此長篇，若能參閱早年發表的《中國史前神格人面岩畫》和《中國岩畫考察》，則虛實互映，相益諧趣，可謂至樂也。內容提要
一座千年帝陵，神秘壁畫和“天書”碑文揭示帝國大遷徙，一段萬里尋找，出土文物引來國際各方勢力的巧卻豪奪；兩座黑白磁山，沙漠古城的特異地質神奇再現歷史原貌……編輯推薦
《西夏謎城》是一本文化懸念小說，是以西夏文化考古發現為背景的虛構性小說。小說基於西夏學考古前沿研究成果，合理虛構西夏末帝迷失的王陵，層層揭示國際文物流轉的歷史謎團，為文明的空白繪製出瑰麗的圖景。
作者後記
這是又一本文化懸念小說。自從出版了長篇小說《人面岩畫之謎》後，創作思緒如春江之水，奔涌激越。此部《西夏謎城》，是以西夏文化考古發現為背景的虛構性小說。撰畢此書，自然不能不對考古文化意義上的“西夏之謎”說點什麼。
當前，在國際上，西夏學吸引了眾多國家的學者投注於斯。這門學科的學名為Tangutology，屬國際東方學的一個重要分支。
一千年前，在中國西部創造西夏文化的為党項族人，屬古羌的一支。原居住在青海東部黃河河曲附近，唐朝時因軍功卓著，被朝廷賜地於今寧夏一帶，即賀蘭山下的黃河邊。
那個小小的藩族之地，到了北宋期間，在一個科舉落第、心懷不滿的漢文人謀劃下，竟然裂土為國、割據為王，自立為大夏國，史稱西夏。
北宋連年發兵征討，卻是屢戰屢敗。以至於大夏國一時控地萬里，獨占西陲。形成宋、金、夏三國鼎立之勢。
這個本不起眼的小國，在兩件事情上，卻影響了當時中亞和歐亞的歷史格局。可以說改寫了世界史的部分。在那個時代，世界史主要是由亞洲和歐洲兩大洲的互動構成。
西夏立國幾乎達兩百年，這期間它橫埂西陲，擁有甘肅、寧夏、內蒙古西部和新疆東部的大片土地。它的存在，阻斷了歐亞之間的絲綢之路，使得宋王朝不得不在東南沿海辟出海路，開通海上絲綢之路。一時，中國的船西行，西亞和歐洲的船東行。海上絲綢之路興起的直接結果，則是促進了海洋航行大時代的提前到來。近代世界資本主義就是在大航海的興起中，順理成章地被呼喚了出來。
對世界格局影響之二，則是成吉思汗之死。這位天之驕子的出現，可謂人類史上的奇蹟。他率領蒙古鐵騎，橫掃東亞西亞，席捲東歐中歐。他本可以建立一個橫跨歐亞的大帝國，卻在占領西亞、返回東亞第四次攻打西夏時，死在西夏城下的行營中，時年65歲。由於他的早逝，大蒙古皇位一直處在動盪之中。以後，他的子孫曾殺過峻峭的阿爾卑斯山脈，準備順勢掃蕩一馬平川的西歐。就是因為蒙古皇位的又一次動盪，急忙收兵返回東亞。西歐躲過了毀滅性的一劫。蒙古人建立歐亞大帝國的宏願，由此受挫。世界史於是成為如今我們知道的樣子。
由於膺有此兩項殊榮，尤其是後一項，西夏也就說不盡道不完了。
成吉思汗死於攻打西夏的戰爭之中，是不爭的史實。但是，他如何死的，卻撲朔迷離，成為千古之謎。正是這個謎導致西夏也成了一個歷史之謎。
隔代修史，是中國文明史一以貫之的制度傳統。可成吉思汗的兒子在中原建立元朝政權後，對被滅的宋、金都修了專史，卻不為同期所滅的西夏撰史。以至於當時西夏的史料，逐漸散失殆盡，無以稽考。曾立國幾乎達兩百年的西夏，由此被遺忘，蒙翳在歷史塵埃之中。到清中期，就是讀書人也少有知道西夏的。
當年元朝為何不為西夏撰史？應與成吉思汗之死有關。有一種說法是，西夏末代君王派出貌若天仙的愛妃，以很不體面的方式謀害了這位曠古大帝。由此蒙古人恨透西夏。其實就憑成吉思汗死在西夏城下這一點，就足以讓蒙古人恨之入骨了。
有清一代，慘烈的文字獄使得無數書香世家僅為寫下的幾個字，全族遭戮，婦孺為奴。於是讀書人只得把精力投向對古史典籍的鉤沉輯佚，補缺拾遺，出現一代以考據為特點的學問赫然的乾嘉學派。元代沒為西夏撰史，正好留下一塊他們可以施展才學的用武之地，於是西夏的歷史被他們考證補撰起來。只是史料極其匱乏，所據不少屬捕風捉影。
到了1804年，西北甘肅有位中了進士的28歲青年才俊張澍，在一次郊遊中，於古寺內發現了一所被砌封數百年的碑亭。乘著遊興，他執意要開封。恰好該寺方丈早就慕他英名，竟然應允。拆開一看，張澍大驚失色： “乍視字皆可識，熟視無一字可識，方整與今楷書無異。” 這位進士及第的才子，面對古碑競一字不識，想來當初一定十分尷尬和惶恐。待整個碑亭都拆開，轉到碑後，發現那一面刻有漢字。讀後才悟出正面所刻應為傳說中的西夏字。這是西夏字失傳六百年後，第一次被人認出。但那時並不能識讀。西夏屬於一種割據政權，即原來處在中央政權之內，而後裂土為國，自擁為王。此類割據政權在中國歷史上不知有多少，成功的大概只有毛澤東領導的始於井岡山的政權。然而西夏不僅自立為國，而且廢除世代沿用的漢字，自創一套獨立的文字型系——西夏字。這個氣度可不是在中國歷史上試圖有作為的人都有的，可謂空前絕後，絕無僅有。西夏被滅之後，在中國西北地區流行約兩三百年的西夏字，最終還是被封存在歷史塵埃之中，無人能識讀它了。 1908年，俄國探險家科茲洛夫在中國西北沙漠戈壁中，發現了一座轟動世界的黑城遺址。僅在一座小塔中就啟出兩萬四千餘件中國古代書籍、簿冊和文物。俄國人驚呼道：“簡直找到了一座中世紀的圖書館。” 其中有一本西夏字與漢字互譯的雙解詞典，西夏字由此才找到破譯解讀的鑰匙。西夏的故事還在延續。直到上世紀70年代，巍然聳立在賀蘭山麓、黃河左岸的十數個金字塔形的巨大封土堆，才被指認為西夏皇陵。但那時已經有一座規模宏大的陵封，在戰備施工中被推平了，至今尤不能確切指認它原來的位置…… 這部虛構小說的故事，就從這裡開始…… 可見，西夏是值得書寫一番的。以小說的方式，將西夏文化的再發現，娓娓敘述給讀者，是創作此書的意圖之一。十六年前，我曾與考古學家杜玉冰合撰過一部有關西夏文化的專著。由於種種因素，那部已排版好的書，競沒能出版。而我當時已在美國，鞭長莫及，惟余嗟嘆。如今寫出這部長篇，也算了結這個西夏情結。當年，曾孤身隻影進入到騰格里沙漠和巴丹吉林沙漠，作岩畫的野外考察。如今，將那些感悟和記憶，都付諸筆端，伴隨激發出的還有一番老驥伏櫪式的感喟。百餘年來的西夏研究，體現出的是一種孜孜不倦的求索精神。正是這種精神動力，使我們民族能慎終追遠，重現輝煌。希望此書能喚起更多對西夏研究的關注，亦願虛構情節，沒有擾亂現實中正在進行的考古研究。並以此書獻給中國的考古工作者們！是以為跋。宋耀良 2008年4月28日寫于波士頓林邊之屋
圖書目錄
第一章迷失的帝陵第二章皇陵區的探洞
第三章墓壁畫的秘密
第四章奇特的西夏字
第五章黑暗隧道中的洪水
第六章黑城遺址的故事
第七章子夜盜墓者
第八章第二代文字
第九章賀蘭山中新刻文
第十章樹上掉下的“山野人”
第十一章倫敦拍賣行里的詞典
第十二章科茲洛夫最後一次探險
第十三章中亞黑海之行
第十四章為葛利普送行
第十五章無人知曉的語言
第十六章繪在白絹上的地圖
第十七章失蹤的沙漠探險隊
第十八章死亡流沙谷
第十九章追飛機的人
第二十章黃沙掩埋的古城
第二十一章解開岩石中的記憶
後記
