傳河南濬縣出土
日本白鶴美術館藏
造型凝重典雅，具有較高的雕塑水平。整體作昂首站立的鳥形，圓目尖喙，寬尾垂地，頭上有一雙毛角，齶下生一對肉垂，腹部外鼓，足爪粗壯有力，體飾羽毛紋，形態十分生動。鳥頭後部開有窄長口，並附有蓋，頸兩側有環耳連線提梁。蓋內及喉內各鑄[太保鑄]三字。
卣，古代的盛酒器。《尚書·洛誥》：“以纒鬯二卣”。又《詩·大雅·江漢》：纒鬯一卣”，故卣是專用以盛纒鬯的祭器。現所稱卣，其定名始自宋人，沿用至今。
鳥獸形卣，具有鳥獸的形象，基本上與鳥獸尊相近。有提梁的容器，一般統稱為鳥獸形卣。金文中常見王賞賜臣下“鬯一卣”，可見卣是專門用來盛纒鬯的。纒鬯就是放了香料(即鬱金草)的酒。卣常和尊組合出土。商代晚期的鳥獸形卣，做工精緻，通體花紋，富麗繁縟，威嚴中給人以森嚴之氣氛。而西周早期鳥獸卣少見，基本形制如商代晚期，但線條比較簡明素潔，整體神韻已沒有商代那種凶猛可怖的感覺，溫和多了。
我國古代的雕作，絕少數純為藝術之作，特別是各種以自然界動物為主題的作品，往往都是有著特殊的含義。在當時人的眼中，它們不僅僅是某種具體的動物，而且是附帶有神性的東西，人們在它們身上傾注了因崇拜而產生的景仰之情。它是當時社會性宗教感情的自然流露。
器上鑄有銘文三字“太保鑄”，與大保方鼎完全相同。周初，召公為大保。武王滅商後，為抵禦戎狄南下入侵，封召公於燕，建國於河北北部。現在北京琉璃河及遼寧省凌源馬廠溝均有帶“燕侯”銘文的銅器出土，但無“太保”銘文的銅器。這件卣雖為傳代的銅器，但無出土的地點，故只能推測它可能與召公家族有所關係。仿鳥獸形象的象生器，是青銅器中一類特別神奇美麗的器型，構思別出心裁，製作窮極之麗，精心製作，耐人尋味。全器造型奇特，十分傳神，極富想像力，為周代銅器之精品。現收藏於日本白鶴美術館。
