蒂阿曼蒂那城

蒂阿曼蒂那城

巴西 蒂阿曼蒂那位於無人居住的荒涼岩石山脈之中,原為殖民地村莊。如果說綿綿山脈是條項鍊的話,蒂阿曼蒂那就是項鍊上的一顆寶石。這個小城展示給世人的是一幅18世紀採礦人挖掘鑽石的場景,同時也是人類文化和藝術戰勝環境的證明。

世界遺產介紹

蒂阿曼蒂那城蒂阿曼蒂那城
蒂阿曼蒂那城歷史中心
英文名稱: Historic Centre of the Town of Diamantina
編號: 777-009
1999年根據文化遺產遴選標準C(Ⅱ)(Ⅳ)被列入《世界遺產目錄
蒂阿曼蒂那城蒂阿曼蒂那城

評為遺產的報告:世界遺產委員會第23屆會議報告
世界遺產委員會評價:
蒂阿曼蒂那城,這個殖民地村落像項鍊上的寶石鑲嵌在荒涼的岩石山脈,它是18世紀鑽石開採冒險的圖說並且是人類文化和藝術戰勝生存環境的證明。

歷史淵源

普里西的巫醫皮拉卡蘇點燃了被白人入侵者砍倒的神樹,與自己的民眾一同葬身烈焰,巨大的篝火旁倒臥著幾百具土著屍體。皮拉卡蘇帶著仇恨,向伊塔比拉山腳下第若卡河畔的新居民發出了詛咒。

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這些新定居者在17到18世紀期間,為了第若卡村發現的黃金蜂擁而至,發現黃金的訊息傳出不久,這裡就建成了第一條大街——布爾加勒豪大街。這些新的定居者遭到當地土著的敵視。1729年以前,淘金人只注意搜尋黃金。雖然發現了一些閃光的小石頭,也只用來裝飾和當作賭錢的籌碼。葡萄牙皇家發現這些“小玩意兒”竟然是貨真價實的鑽石後,第若卡進入了掠奪資源和榨取財富的時代。
地下挖寶輕而易舉,導致村裡的冒險活動越發野蠻。這裡不再有和平。哪怕最小的一點嫌疑,一個人都可能被流放或關進監獄,財產充公。家庭被驅逐出境。
皮拉卡蘇的詛咒似乎顯靈了 1831年10月13日,第若卡成為一座小城,取名蒂阿曼蒂那。1836年3月設立行政市,該城的歷史如同地下挖出的寶藏一樣日益豐富多采。
重要人物如:“從奴隸到女王”的奇卡·達·席爾瓦、率先起來反抗葡萄牙統治的羅里姆神父、航空業之父桑托斯·迪蒙的父親亨里克·迪蒙、里約熱內盧交響樂團創始人馬埃斯特羅·佛郎西斯科·努內斯,和巴西最偉大的總統朱塞里諾.庫比契克。
第若卡,土語意為泥巴。蒂阿曼蒂那屬於米納斯吉拉斯州,最早的黃金搜尋者把營地建在第若卡河與格蘭德河交匯處的沼澤地上。他們只是淘金,而葡萄牙王室堅持對採到的金子進行鑑定。 許多人自稱最早發現鑽石,葡萄牙政府把這一榮譽給予了伯納德·達·豐塞卡·洛博。他在1729年把一些石頭帶給總督洛倫佐·德·阿爾梅達。訊息將各地的人吸引至此。但葡萄牙當局1733年壟斷了鑽石開採權,劃定了蒂阿曼蒂那行政區,委派了鑽石軍需官用嚴厲法度進行管理。歷任官員均發現難以嚴格監督開採者和從開採中獲利,於是在1739年開始設立特許制度,以此控制黑市交易。這一限制愈來愈嚴。村落被封閉起來,人口遷出遷入受到嚴格控制,只有具備特殊技能者才可留下。沒有附加解釋,也不得有疑問,舉報主人不法之舉的奴隸可以得到三分之一的充公財產。淘金者象野獸般遭到追捕。嚴管的同時,城鎮發展起來。尤其到了第六次特批時,第若卡已經頗具規模。奇卡·達席爾瓦女王的慷慨情人,何塞·費爾南德斯·德·奧利韋拉接任大員之後,這一地區保持了某種程度的安定。 和平局面只維持了很短時間。1772年政府廢除了特許制度,轉由皇家採礦公司自行開採鑽石。臭名昭著的“綠皮書”增添了更嚴厲的條文,連同先前的所有限制性法規一起逞威。軍需官對所有居民生殺予奪。但在革命者羅里姆神父的家鄉,人們已經可以呼吸到自由的氣息了。1822年9月7日,在蒂阿曼蒂那出生的拜爾迪瓦神父影響下,堂·何塞決定讓巴西獨立
1831年10月13日,第若卡正式成為城市,取名蒂阿曼蒂那,並於1838年3月6日列入全國城市名單。這塊土地不再單以鑽石出名了,它還因為反映了葡萄牙的殖民主義歷史而名聞天下,例如,麥哲倫海角和管理大半個巴西的巴西人埃庫拉諾·佩納議員,佩德羅四世設立的主教管區首任主教堂·何塞產生了重要影響並做了重要貢獻。蒂阿曼蒂那的大多數黑奴比整個殖民地的同胞更早獲得自由。主教的簽字成為巴西最早被接受,可以與正式貨幣相提並論的匯票。當葡萄牙的暴政開始衰落時,受壓迫的蒂阿曼蒂那人向外界發出了渴望自由的心聲,官方報紙上經常刊登當地作家的文章。
歷史將巴西人帶入共和時代,其間,蒂阿曼蒂那又向國家輸送了一位當地人衷心熱愛的子弟,朱塞里諾·庫比契克。淘金現在依然是醉心此道的蒂阿曼蒂那人的夢想。但當地人明白,最重要的財富不是鑽石,而是那些創造歷史、把英雄事跡寫在大街小巷中,刻劃在人民心中的人。

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