臻兒

“真兒子”,二是為了暗示“榛子”即“榛兒”即“臻兒”,即應該從父子關係中去考慮“榛子”的寓意。 這其實也就是小耗子偷香芋的故事中的第二種果品為“栗子”的寓意:“栗子”即“七子”。 如前述扣“三子”,則“栗”扣“四三”即“七”,則“栗子”就是“七子”。

臻兒是中國古典小說《紅樓夢》中的一個次要人物。她是香菱的丫鬟。

有紅學家認為香菱的丫鬟就名“臻兒”是暗示寶玉的順治七子身份。理由是:因為只要把作為皇帝兒子的“七子”,轉義為秦漢時作為皇帝侍妾的“七子”,“七子”也就好比皇妃了。又如寶玉生日時黛玉說的一個酒底是:“榛子非關隔院砧,何來萬戶搗衣聲。”這個說法字面的含義是:榛子不是砧石,自然也就無法傳來搗衣聲了。而作者這個說法所蘊藏的真正謎底是:董鄂妃所生的順治七子,與隔院鈕氏所生的隆禧不是一個人,當然“七子”就無法成為“良人”了。為什麼會得出這種“說起來頗近荒唐,細按卻大有趣味”的結論呢?榛字可拆出秦字,秦統一中國前與六國爭鋒,故榛字含秦字扣七國,則“榛子”在作者的構思中實寓“七子”之義。這種構思應該說多少還是費了點作者的腦筋吧。為了與這個構思相配合,香菱的丫鬟就名“臻兒”,一是為了暗示寶玉是順治的“真兒子”,二是為了暗示“榛子”即“榛兒”即“臻兒”,即應該從父子關係中去考慮“榛子”的寓意。父子關係就要涉及到是父親的第幾個兒子的問題,於是下一步自然就能從“榛子”中破解出“七子”這個正確的答案了。於是又可想到,按照這個方法,“七子”卻並不是唯一的答案。因為“榛子”中可以分別拆出“秦子”和“木子”來,前者扣“七子”,後者扣“三子”(木五行生數為三)。那么寶玉到底是几子呢?想到這一點,才算徹底發現了這個謎語的全部奧妙:寶玉順數是順治的七子,反數是順治的三子,則順治共九個兒子這個歷史真相由於增加了這個真正的七子而得到了最為準確形象的交代!這其實也就是小耗子偷香芋的故事中的第二種果品為“栗子”的寓意:“栗子”即“七子”。因為“栗子”可拆出“西子”和“木子”,西方五行配金,金生數四,故“西子”就是“四子”,“木子”如前述扣“三子”,則“栗”扣“四三”即“七”,則“栗子”就是“七子”。明白了這個謎語手法,作品說黛玉“病如西子勝三分”的內涵也就不難理解了。這是說寶玉之病和同母兄四子的病根是一樣的:他們都被順治規定為將來的太子。但寶玉之“終身誤”卻要比四子厲害得多:四子是真死了,也就萬事皆休,寶玉不但沒有死,而且還真的被父親立為了太子,因他所引發的災難也是駭人聽聞,自然就是“勝三分”了。

筆者認為這種說法牽強,不可取。

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