簡介
臨沂市區東南有兩座山崗，古代相傳此處遍生一種灌木，春夏之交，此木鮮花盛開，花朵形似雲雀，東崗為黃色，西崗為白色，故兩座山崗得名金雀山和銀雀山，均系漢代重要墓地，自1970年以來，先後發掘墓葬百餘座，出土大批珍貴文物，現已在銀雀山西南麓建成我國第一座漢墓竹簡博物館，山東省重點文物保護單位，臨沂市青少年教育基地。1982年2月動工興建，1989年10月落成的銀雀山漢墓竹簡博物館占地面積10000平方米，主體建築銀雀山漢墓廳和竹簡陳列廳為仿古式、歇山斗拱、灰陶瓦頂、赤柱丹梁。院內松柏花竹，長廓環繞，山水相映，整體設計融仿古建築與園林風格於一體，具有濃郁的民族特色，堪稱魯南參觀遊覽勝地。步進博物館大門，沿長廓緩行就可來到位於院內南側的銀雀山漢墓廳，室內中央是復原後的一、二號西漢墓穴，所有隨葬物品複製後均按原狀擺放在棺槨內。橢圓形展廳周圍的牆壁上裝飾的玻璃櫥窗，展示著放大後的漢墓發掘現場和出土竹簡的照片。
詳細信息
墓室均在岩石上開鑿而成，為長方形豎穴。相距50厘米，地表至墓底深度，一號墓為2—3米；二號墓為3.5—4米。一號墓槨室南北長2.64米、寬1.76米、高1米；二號墓槨室南北長2.14米、寬1.56米、高0.88米。兩座墓葬槨室結構基本相同，槨框四角以榫卯相接，扣合緊密，槨頂橫鋪蓋板，分槨為東西兩側。一號墓槨室東側置棺，西側為邊箱，安放隨葬物品；二號墓則相反，西側置棺，東側為邊箱，棺身外髹黑漆。棺槨木質堅硬，周圍封閉嚴密，隨葬物品保存良好。兩座漢墓中共出土竹簡7500餘枚，不僅其數量實屬罕見，其質量也是首次發掘。其中一號墓竹簡內容有《孫子兵法》十三篇和孫子佚文五篇；《孫臏兵法》十六篇；《尉繚子》五篇，《六韜》十四篇；《守法守令》等十三篇；論政論兵文章五十篇及陰陽、時令、占侯之類十二篇。更為難得的是其中一部分是現在還有傳本的古書，而且大部分為佚書。二號墓出土竹簡32枚，系《漢武帝元光元年曆譜》，是迄今我國發現最早、最完整的古代歷譜。這批竹簡的出土對於我國軍事史、文字學、古音訓、古簡冊制度及古代曆法的研究，均有極其重要的價值。此外，還有陶器、漆器、銅器、栗子、核桃等98件隨葬品出土。據考證，兩墓均為西漢早期墓葬，只是姓氏缺乏確切的論證，難以確定，但從出土大批兵書，而未有兵器的情況來看，可以推斷墓主是位與軍事方面有關的文官，且酷愛兵法。
《孫子兵法》《孫臏兵法》兩部兵書的竹簡，均在一號墓的邊箱北端發掘出土，使失傳了近兩千年的《孫臏兵法》重見光明，從而澄清千餘年來關於孫武與孫臏其人、其書爭論未果的問題。就此歷史學家研究認定，孫武是吳孫子，孫臏是齊孫子；分別是春秋、戰國人。孫臏乃孫武之後世子孫，各有兵法相傳，千年聚訟，一朝得釋。
從銀雀山漢墓廳向北，過白玉橋，經銀雀亭便是雄偉壯觀的二層仿古建築——竹簡陳列廳。走進一樓序廳內，正面屏風上懸孫武浮雕像，兩側是用金文，漢隸、英文、日文摘寫的《孫子兵法》開宗明文的第一句：“兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道。不可不察也”。警示人們：戰爭是國家的大事，它關係到軍民的生死，國家的存亡，是不可以不認真考察的。左右板壁上為放大的兵法竹簡照片。序廳的東西兩側分別為《孫子兵法》展廳和《孫臏兵法》展廳。室內陳列採用圖文與實物相結合的形式，集知識性、科學性、藝術性於一體，展示銀雀山漢墓出土的兩部兵書竹簡、孫武和孫臏的作戰實踐、春秋戰國兵器、《孫子兵法》和《孫臏兵法》的理論精華以及中外專家學者的最新研究成果。
據考證：《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內在的師承關係，前者是後者的依據和基礎，後者是前者的闡述和繼承。兩者一方面成“一家之言”，合“孫氏之道”；另一方面後者在繼承前者的基礎上，在戰略、戰術、治軍和軍事哲學方面都有新的發展。
《孫子兵法》《孫臏兵法》被世界推崇為“兵學聖典”，“世界古代第一兵書”和“東方兵家鼻祖”，尊為智慧之源，制勝之寶。現已譯成幾十種文本，法、俄、德、英、美等國家先後把其定為軍事學院的必修課，海灣戰爭中，美軍海軍陸戰隊官兵人手一冊。不僅如此，《孫子兵法》中精深的哲學思想及辯證關係已遠遠超過了軍事範疇，其深奧的理念已被廣泛用於企業管理、商業競爭、外交謀略、體育比賽，成為中華民族源遠流長的文化寶庫中取之不盡，用之不竭的智慧之源。
