內容簡介
在波蘭的西南方有一個小鎮—奧斯威辛，原來這裡是一處波廢棄的軍營。1940年，納粹德軍在這裡建立起集中營，作為關押波蘭俘虜的勞工營，後逐漸建立了完善的“殺人體系”。奧斯威辛附近鐵路交通發達，甚至有火車可以直達集中營，納粹分子把猶太人通過運輸牲畜的火車運到這個滅絕營中被殺害。
1970年12月7日，在華沙訪問的聯邦德國總理勃蘭特來到猶太人殉難者紀念碑前獻花圈。當勃蘭特佇立凝視一幅幅精美清晰的受難者的浮雕時，突然跪倒在地，並發出祈禱：“上帝饒恕我們吧，願苦難的靈魂得到安寧。”
文摘
1：
“丹妮拉，”他溫和地叫著她，“你昨晚上怎么沒來吃飯？我們在等著你。”
聲音來自身後。她立即聽出來這是韋夫克。沒有人在叫她名字時把“拉”音發得這么硬，並且語氣中帶著父親般的柔情。
她繼續順著褲縫拆著一條舊褲子。
“謝謝，韋夫克。”她回答著，沒有回頭，“因為我不餓，真的。”
“你不會把我們吃得比現在更窮，”他繼續說著，低音掠過她的肩膀，“第八張嘴吃不光餵著七張嘴的盤子。別那么固執。”
舒爾茨站在舊衣問的門檻上，手中的手杖朝上戳著，像個普魯士軍官拿著劍在行軍禮。韋夫克迅速彎下腰抱起一堆拆好的衣物，用有力的胳膊摟著它們，一搖一晃地走出去。舊衣間裡的女人們沉默著，偷偷摸摸地用眼角的餘光瞅著他晃動著的身軀進入裁剪間，把抱著的東西摞到一張已經堆滿衣服的桌子上。
突然間，舊衣間中央的破衣堆像火山似的崩潰了，一陣恐懼瀰漫了整個車間。緊挨著坐在舊衣堆四周長椅上的女人們被嚇了一跳。她們手中握著鞋匠刀，像女祭司正在準備將祭品獻給飢餓的上帝。這似乎是那蘊含在舊衣堆中的恐懼和憤怒的爆發——似乎應該說是憤怒，那永遠不會平息的憤怒。但對大多數人來說，舊衣堆是沒有生命的——正像一堆破舊的衣服所應該的那樣——尤其是當圍繞著衣堆而坐的女人們正在沒完沒了地嘮叨的時候。
舊衣間的上面是機器間。幾百台縫紉機在不停地轉著。一些縫紉工急切地想完成定額，工作得全神貫注，以至於她們縫紉機的踏板在地板上咯噔咯噔不停的響聲使樓下舊衣問的天花板就像沉悶的雷聲滾過天空那樣震顫著、喧鬧著，從未停止過。這兒的人們已經變的習慣了，就如漁村的人們習慣了海浪的咆哮聲一樣。
丹妮拉從舊衣堆中拽過一件衣服——這是最容易拆的男式雨衣。這種雨衣背後有一條長縫，刀子可沿縫一直劃下去毫無阻礙——有的是時間去做夢。這種活兒很容易，衣兜不在衣縫上，也用不著擔心鞋匠刀會劃破衣服。
